【摘 要】
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1862年,马克思在写给拉萨尔的信里讨论了维柯的罗马法解释,这成为马克思与维柯在罗马法问题上的一次重要交集。沿着这封信的内容反复格义,我们可以看到马克思与维柯二人在罗
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1862年,马克思在写给拉萨尔的信里讨论了维柯的罗马法解释,这成为马克思与维柯在罗马法问题上的一次重要交集。沿着这封信的内容反复格义,我们可以看到马克思与维柯二人在罗马法精神上的一场对话。首先,他们都认为罗马法的本质乃是诗,但在对诗性精神的具体理解上却大相径庭。其次,二人都看到罗马法的形成与古代罗马人对周围事物的＂虚幻＂想象密不可分,但他们对＂虚幻＂的解释却颇为不同。再者,马克思与维柯都同意罗马法的形成与人在具体环境中的需要与用益相连,也都认为这些需要和用益还进一步构成了历史前进的动力,但在需要和用益的具
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