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一个美国80后的困惑
婚姻满足不了性，纯粹的性就能满足自己吗？
2012年3月情人节那天，30岁的艾米丽·维特和她的一个男性朋友鬼混了一夜。维特是单身，而他不是。虽然这位男性朋友已经克服了心理上的愧疚感还在和维特保持联系，但是他的女朋友对此却十分愤怒，同样维特的心情也好不到哪去，毕竟自己头上有了“小三”的标签。
记者艾米丽·维持调查性的状况，也研究自己。
摇摆于性与婚姻之间
这一切都发生在维特刚与前男友分手后不久，她希望能够找到一份稳定的关系，“但不是爱情，而是性行为。我发现我的性生活已经遇到了一种瓶颈。就像火车到达了终点站，无法继续向前。也许我找寻的是更加刺激的性满足，”维特说道。而现在她又陷入了“无法言语，且不被自我内心道德认可的性关系”的境地，这使她在性行为价值观上出现了严重的困扰。
婚姻和爱情对于很多人来说，是进入一个人生新阶段的标志。而对于维特来讲，她更乐于把夫妻关系比作自由生活的终点。“为什么要放弃整个森林，而选择一颗孤树？”
维特在美国明尼阿波里斯市长大，在哥伦比亚大学的新闻研究专业拿到硕士学位，是一位地道的美国记者。她六旬的父母是现代自由青年老年版的写照，他们也鼓励维特在进入婚姻生活之前可以拥有自由的性生活，这样也能为健康的婚姻性生活打下良好的前奏。像维特这样年轻，直爽，受过良好教育的美国女性，婚前寻找性生活的愉悦和经验，已经成为了一种社交惯例。所以维特的性生活经历可谓丰富。
但是维特也有了再往前迈一步的打算。在离开到处鬼混的日子后，她希望将自己的目标设立为“贤妻良母”。在她所处的同龄人中，随处可见朋友圈中晒出的“订婚照”“婚礼照”“宝宝照”，这些已经成为了21世纪新情侣的标志。“也许稳定的婚姻生活能够满足一切，但是这也是传统的命运安排，没有选择的余地，”维特说道。“婚姻也就是选择去爱一个人，和这个人为了可见的未来而进行性生活而已。”但是刚分手不久的她，婚姻对她来说还有些遥远。
没有情感的压力，维特可以找寻自己喜欢的性生活方式，而这种生活方式又是她决定离开的。在这种逻辑下，维特对于性行为的价值观变得左右摇摆不定。
性冒险之旅
如果你仅仅把“性行为自由”定义在朋友间的厮混，那么你的想象力太狭隘了。在1980年代之后出生的新生代，也是第一代有足够的机会接触“性行为自由”的一代人——通过网络，各种情色文学、图片、电影等都为人们打开了性行为丰富的知识宝库。正是网絡的便捷，让维特这种奇怪的想法变得见怪不怪。
维特打算采取行动，来体验一下这个时代的性行为文化，满足自己尚未实现的愿望。于是她来到了旧金山，她相信在那里可以找到答案。“在加州，有不少相关社会群体能够打破传统的一夫一妻传统的性生活，他们在网上自称这种行为方式为新社交活动。”维特没有忘记自己的初衷，她准备以记者的身份作为掩护，深入调查新的性行为方式，进行一次性爱大冒险。
维特的第一站选择了网络约会。她利用OkCupid网站能够准确地找到自己希望寻找的伴偶的类型。通过注册网站，网站会向你询问一系列的问题，“你的父母对于你的生活干预有多少？你认为你比别人聪明吗？让孩子受饿和虐待宠物相比你更能接受哪个？最有意思的问题还有，以上问题的回答是否让你感到压力？”通过这些问题，网站的计算能力能够将你的隐私和愿望了解得清清楚楚。对于性生活方式丰富的维特来说，这些都是小儿科的问题。“我对陪伴者要求很简单，身材必须性感。”之后网站会将一个“干净，明亮”的地址发送到双方邮箱，例如在纽约时代广场碰头。
如果这种方式过于直接，难以消除女性的安全隐患，不少当地的成人用品商店也会为女性提供一系列的体验服务。维特在说明自己的要求后，West Elm大街的一家成人店老板将维特带入一间装有摄像头直播的房间。维特可以在这个房间内，免费使用各种各样的新式成人用品，例如按摩器，也就是说你可以在这里直播自己的自慰全过程！“你的性对象不再是你的幻想，而是真实的，来自网络的那一端。也许有很多人都希望将自己的性行为公开，这样的方式也更容易让他们感到性愉悦。”当然在此过程中，维特也可以和特定的观众一对一交流，来体验这种新形式的互动性爱方式。这家店面的收益更多来自观看直播的观众，所以对于维特这样的客户来说，一般都是免费的。
维特在旧金山的教会区还采访了一位当地情色女星——唐娜公主。唐娜在2008年出道情色电影行业，她的作品系列以性虐待为主题。“性虐待的方式让我可以更容易达到满足，而且我喜欢这种方式。”维特也被唐娜公主邀请，参与一部情色电影的拍摄。在片场，维特直击到一部情色电影的所有拍摄过程。唐娜公主会事先和男优商量自己愿意做的性行为和不能做的性行为，“我们的工作就是向付费观众提供性行为的影片，为了满足观众的要求，所有性行为方式都会提前设定好。”唐娜公主说道，“忍受那些男优犹如橡木树干粗壮的下体，也是我的工作之一。”虽然维特有心参与电影拍摄，但是不忘初衷的她，还是委婉拒绝了唐娜公主的好意。
相比以上这些，最为开放的性行为体验要属旧金山一家名叫OneTaste的公司，他们专注于“冥想高潮”。你可以想象在苹果店或者宜家的门店内，包括维特在内的一群参与者一起围观一对情侣的爱抚过程。参与者每个人有15分钟的时间，去围观穿着透明诱惑纱衣的女郎，这些女郎的下体裸露，甚至可以任由参与者抚摸，“15分钟的时限是有科学依据的，这足以让男女双方兴奋，又省去了情感交流的必要。让参与者直接进入性的话题。”那些被挑起欲望的参与者将会被带入一个叫做“热座”的房间，男女会面对面而坐，通过谈话的方式进行交流，当然交流的内容都是关于隐私的性生活话题。房间内还会有专门的提词器，为双方提供一些交流的指导话题，不会让参与者言止于尴尬，言语也不会有丝毫拖泥带水的感觉。“很难想象会有很多人愿意花149美元参加这样的活动，这还只是会员价，相比起1万元的贵宾价来说这都不算什么了。”
得到了什么？
这些以开发成人隐私乐趣为目的的商业盈利性公司，在旧金山过去的10年间蓬勃发展。维特作为一个敏锐的记者，为那些理想主义以及超现实主义的人打开了新的性生活方式，但是通过她的探索，她自己得到了什么？是否找到了自己追寻的渴望？她说道，“在旧金山发生的一系列活动，无论参与者是出自主动还是被动，他们的愉悦出于对他人肉体的占有欲。对我而言，我羡慕的是，他们能够如此轻易地进入或者退出性生活的态度。这些人的性行为方式我已经决定摒弃了，所以我没有执着于这些行为。”
维特的观点是一种奇特的观点。她希望自己的性生活是单纯的，能够和爱情有所区分，然而在经历过这些行为之后，她又无法直接认同这些。“在体验和经历过这些之后，我想我对于性爱的认知，有些过于‘超然’了。”
维特就这样结束了自己在旧金山的奇幻之旅，之后她也没有明确说明这些经历对自己产生了多大的影响。五年之后的今天，她的生活方式基本没有改变。她认为性生活方式并不是由行为决定的，而是由主观选择决定的，当然也离不开情感的制约。“对于一个出轨的丈夫，和一个一夫多妻的男人来说，他们的行为是一样的，但是意义却大有不同。”维特说道。“也许我所追求的并不是单纯的性满足，带有情感的经历才是我生活更高标准的要求。”
婚姻满足不了性，纯粹的性就能满足自己吗？
2012年3月情人节那天，30岁的艾米丽·维特和她的一个男性朋友鬼混了一夜。维特是单身，而他不是。虽然这位男性朋友已经克服了心理上的愧疚感还在和维特保持联系，但是他的女朋友对此却十分愤怒，同样维特的心情也好不到哪去，毕竟自己头上有了“小三”的标签。
摇摆于性与婚姻之间
这一切都发生在维特刚与前男友分手后不久，她希望能够找到一份稳定的关系，“但不是爱情，而是性行为。我发现我的性生活已经遇到了一种瓶颈。就像火车到达了终点站，无法继续向前。也许我找寻的是更加刺激的性满足，”维特说道。而现在她又陷入了“无法言语，且不被自我内心道德认可的性关系”的境地，这使她在性行为价值观上出现了严重的困扰。
婚姻和爱情对于很多人来说，是进入一个人生新阶段的标志。而对于维特来讲，她更乐于把夫妻关系比作自由生活的终点。“为什么要放弃整个森林，而选择一颗孤树？”
维特在美国明尼阿波里斯市长大，在哥伦比亚大学的新闻研究专业拿到硕士学位，是一位地道的美国记者。她六旬的父母是现代自由青年老年版的写照，他们也鼓励维特在进入婚姻生活之前可以拥有自由的性生活，这样也能为健康的婚姻性生活打下良好的前奏。像维特这样年轻，直爽，受过良好教育的美国女性，婚前寻找性生活的愉悦和经验，已经成为了一种社交惯例。所以维特的性生活经历可谓丰富。
但是维特也有了再往前迈一步的打算。在离开到处鬼混的日子后，她希望将自己的目标设立为“贤妻良母”。在她所处的同龄人中，随处可见朋友圈中晒出的“订婚照”“婚礼照”“宝宝照”，这些已经成为了21世纪新情侣的标志。“也许稳定的婚姻生活能够满足一切，但是这也是传统的命运安排，没有选择的余地，”维特说道。“婚姻也就是选择去爱一个人，和这个人为了可见的未来而进行性生活而已。”但是刚分手不久的她，婚姻对她来说还有些遥远。
没有情感的压力，维特可以找寻自己喜欢的性生活方式，而这种生活方式又是她决定离开的。在这种逻辑下，维特对于性行为的价值观变得左右摇摆不定。
性冒险之旅
如果你仅仅把“性行为自由”定义在朋友间的厮混，那么你的想象力太狭隘了。在1980年代之后出生的新生代，也是第一代有足够的机会接触“性行为自由”的一代人——通过网络，各种情色文学、图片、电影等都为人们打开了性行为丰富的知识宝库。正是网絡的便捷，让维特这种奇怪的想法变得见怪不怪。
维特打算采取行动，来体验一下这个时代的性行为文化，满足自己尚未实现的愿望。于是她来到了旧金山，她相信在那里可以找到答案。“在加州，有不少相关社会群体能够打破传统的一夫一妻传统的性生活，他们在网上自称这种行为方式为新社交活动。”维特没有忘记自己的初衷，她准备以记者的身份作为掩护，深入调查新的性行为方式，进行一次性爱大冒险。
维特的第一站选择了网络约会。她利用OkCupid网站能够准确地找到自己希望寻找的伴偶的类型。通过注册网站，网站会向你询问一系列的问题，“你的父母对于你的生活干预有多少？你认为你比别人聪明吗？让孩子受饿和虐待宠物相比你更能接受哪个？最有意思的问题还有，以上问题的回答是否让你感到压力？”通过这些问题，网站的计算能力能够将你的隐私和愿望了解得清清楚楚。对于性生活方式丰富的维特来说，这些都是小儿科的问题。“我对陪伴者要求很简单，身材必须性感。”之后网站会将一个“干净，明亮”的地址发送到双方邮箱，例如在纽约时代广场碰头。
如果这种方式过于直接，难以消除女性的安全隐患，不少当地的成人用品商店也会为女性提供一系列的体验服务。维特在说明自己的要求后，West Elm大街的一家成人店老板将维特带入一间装有摄像头直播的房间。维特可以在这个房间内，免费使用各种各样的新式成人用品，例如按摩器，也就是说你可以在这里直播自己的自慰全过程！“你的性对象不再是你的幻想，而是真实的，来自网络的那一端。也许有很多人都希望将自己的性行为公开，这样的方式也更容易让他们感到性愉悦。”当然在此过程中，维特也可以和特定的观众一对一交流，来体验这种新形式的互动性爱方式。这家店面的收益更多来自观看直播的观众，所以对于维特这样的客户来说，一般都是免费的。
维特在旧金山的教会区还采访了一位当地情色女星——唐娜公主。唐娜在2008年出道情色电影行业，她的作品系列以性虐待为主题。“性虐待的方式让我可以更容易达到满足，而且我喜欢这种方式。”维特也被唐娜公主邀请，参与一部情色电影的拍摄。在片场，维特直击到一部情色电影的所有拍摄过程。唐娜公主会事先和男优商量自己愿意做的性行为和不能做的性行为，“我们的工作就是向付费观众提供性行为的影片，为了满足观众的要求，所有性行为方式都会提前设定好。”唐娜公主说道，“忍受那些男优犹如橡木树干粗壮的下体，也是我的工作之一。”虽然维特有心参与电影拍摄，但是不忘初衷的她，还是委婉拒绝了唐娜公主的好意。
相比以上这些，最为开放的性行为体验要属旧金山一家名叫OneTaste的公司，他们专注于“冥想高潮”。你可以想象在苹果店或者宜家的门店内，包括维特在内的一群参与者一起围观一对情侣的爱抚过程。参与者每个人有15分钟的时间，去围观穿着透明诱惑纱衣的女郎，这些女郎的下体裸露，甚至可以任由参与者抚摸，“15分钟的时限是有科学依据的，这足以让男女双方兴奋，又省去了情感交流的必要。让参与者直接进入性的话题。”那些被挑起欲望的参与者将会被带入一个叫做“热座”的房间，男女会面对面而坐，通过谈话的方式进行交流，当然交流的内容都是关于隐私的性生活话题。房间内还会有专门的提词器，为双方提供一些交流的指导话题，不会让参与者言止于尴尬，言语也不会有丝毫拖泥带水的感觉。“很难想象会有很多人愿意花149美元参加这样的活动，这还只是会员价，相比起1万元的贵宾价来说这都不算什么了。”
得到了什么？
这些以开发成人隐私乐趣为目的的商业盈利性公司，在旧金山过去的10年间蓬勃发展。维特作为一个敏锐的记者，为那些理想主义以及超现实主义的人打开了新的性生活方式，但是通过她的探索，她自己得到了什么？是否找到了自己追寻的渴望？她说道，“在旧金山发生的一系列活动，无论参与者是出自主动还是被动，他们的愉悦出于对他人肉体的占有欲。对我而言，我羡慕的是，他们能够如此轻易地进入或者退出性生活的态度。这些人的性行为方式我已经决定摒弃了，所以我没有执着于这些行为。”
维特的观点是一种奇特的观点。她希望自己的性生活是单纯的，能够和爱情有所区分，然而在经历过这些行为之后，她又无法直接认同这些。“在体验和经历过这些之后，我想我对于性爱的认知，有些过于‘超然’了。”
维特就这样结束了自己在旧金山的奇幻之旅，之后她也没有明确说明这些经历对自己产生了多大的影响。五年之后的今天，她的生活方式基本没有改变。她认为性生活方式并不是由行为决定的，而是由主观选择决定的，当然也离不开情感的制约。“对于一个出轨的丈夫，和一个一夫多妻的男人来说，他们的行为是一样的，但是意义却大有不同。”维特说道。“也许我所追求的并不是单纯的性满足，带有情感的经历才是我生活更高标准的要求。”