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项目课题：黑龙江省教育厅人文社会科学项目，课题名称：“从柳美里的作品探究日本女性家庭观的崩溃与救赎”，课题编号：12532185。
摘 要：柳美里作为日本文坛的重要女性主义作者，其作品中融入了作者的自身经历以及社会的现实问题，并围绕家庭中的女性困境以及两性斗争展开了家庭叙事描述，柳美里不仅通过创作获得了自身的救赎，同时也为现代社会中处于家庭困境的女性打开了一扇解放自我意识的大门。柳美里特殊的“家庭叙事”对传统家庭结构进行了解构，并引发了人们对新型家庭模式的思考。
关键词：女性主义；家庭叙事；解构与建构
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-27--01
引言：
柳美里是当今日本文坛中女性主义的代表，其凭借《鱼之祭》、《家庭电影》等小说获得日本多个权威性文学奖，在日本文坛中具有重要地位。作为在日韩国人第二代的柳美里在童年经历了许多创伤，家庭的解构、自杀未遂等痛苦都成为了柳美里日后创作的原本，柳美里通过对女性自我的探究为读者展示出了一个充满孤独而温暖的世界。
1、柳美里小说中的女性主义
女性主义作家柳美里文学创作的核心是家庭叙事，而对于家庭的结构与建构则是其家庭叙事中的主要内容。柳美里在其小说中以家庭一员的视角描述了家庭解体的过程，通过对家庭解体深层原因的探析，表现出了现今社会中人类性感的流离、缺失与焦灼[1]。通常在家庭叙事类小说中，对于女权意识觉醒的刻画往往是从与男权制度的冲突与矛盾中体现的，作者通过刻画女性与父权之间的冲突，详细刻画女性自我意识的觉醒、对生命意义的探究以及对灵魂归属的叩问，从而为读者展现出了追求自我解放与灵魂救赎的新一代女性形象，同时也引发读者对于婚姻制度以及当代婚姻观念的重新审视。女性主义文学具有的重要特征是其注重描写在父权社会下女性面临的困境、挫折以及斗争，女性主义者认为家庭成为了束缚和压抑女性的工具，女性在父权压迫之下处于双重困境之中，女性在社会生活中成为了第二性。
2、柳美里小说中女性视野下的“家庭叙事”
家庭是社会构成的基本单位，其具有社会化、情感支持和彼此陪伴、性规则以及经济合作的功能，但随着社会的不断发展，许多家庭已经缺失了应有功能，给家庭成员带来了极大伤害，家庭对于成员的负面影响已经成为了社会关注的重要现象，同时也成为了许多文学作品的写作主题。一个家庭的崩溃与解构有着多种原因，而其最重要的内在原因则是家庭幻想与现实之间的差距，在柳美里的自传体小说中，从不同角度描述了母亲离家出走的原因，包括父母关系的恶化、父亲的暴力倾向加重、吝啬本性等，小说中对于母亲心声的描述表现出了家庭关系中男性的自私本性以及对于女性的欺凌，同时也反映出了母亲对于丈夫的蔑视，这种描述成为了对父权的最好解构。在柳美里的小说中，母亲是因为对于家庭的美好幻想与现实家庭的极大落差而使其做出了离家出走的选择，而柳美里自身也是被儿子的生父所抛弃，其对于家庭的向往也再次以破碎结尾。
随着社会的快速发展，人们的交往方式、思维方式以及社会环境的变化使得传统家庭正在走向崩溃与解体，血缘不再是家庭的唯一构成方式，在柳美里的作品中，其通过独特的个人叙事与家庭叙事方式，为读者展现出了现代家庭的特征，在两性关系中，相比于空洞的家庭构造，精神上的维系则显得更加重要，柳美里在经历了充满挫折的人生际遇后，开始了对新型家庭的探索与寻觅。在柳美里的自传体小说中，《品》的扉页中有着一张全家福，这张照片中，在日韩国人柳美里、母亲梁荣姬、儿子丈阳以及恋人东由加多，这四个姓氏各不相同的人组成了一个新型家庭，在这个家庭中维系家庭成员关系的不再是“结婚证”、“房子”，而是在面临人生困境时形成的对彼此的信任感，这种形式上虚空的家庭结构却给家庭成员之间带来了真实的温暖、抚慰，从一定程度上而言这种虚拟家庭实际是对血缘家庭的讽刺，柳美里正是通过这种家庭叙事提出了“后天家庭”的新观念，颠覆了社会固有的家庭观念与家庭制度。在传统家庭结构失去了其正常机能之后，人们开始寻求构建其他类型的集体，类似“虚拟家庭”、“扩大化家庭”等新型家庭形式在这一社会需求下萌芽并得到快速发展，已经成为了不可抑制的发展趋势[3]。
柳美里将自身成长经历注入了小说作品中，使得人们可以在其女性主义小说中窥见其炽热的情感，看到其与男权的不断斗争以及最终通过“书写”获得救赎的人生经历，她所描述的女性形象总是能够在残酷的困境中坦然面对自我、直面各种上海，最终在与挫折的斗争中获得了自我意识的解放与对自身内在的探索。在柳美里的小说中，读者通过阅读其对人物以及悲惨命运的细致刻画，能够获得巨大的生存力量，对于社会各阶层中处于困苦境地的女性而言具有巨大的精神引导与新林抚慰作用，为正在与男权进行艰难斗争的女性打开了一扇通往广明之路的大门，在女权主义的探索中具有重要意义。
结论：
本文首先探究了柳美里小说中的女权主义，柳美里作为日本文坛女性主义的代表人物，其将自身经历融入到了作品中，从对“母亲”、“未婚妈妈”等角色斗争形象的刻画，对现今社会的男权主义进行了解构，同时柳美里小说中的“家庭叙事”也引发了现今社会对于新型家庭模式的思考。
参考文献：
[1]王伟伟. 女性主义视野下“家庭主题”之管窥——以柳美里的“家庭叙事”为中心[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2012，11：134-135.
[2]张艳红. 女性主义视野下的媒介批评[D].武汉大学，2009.
[3]宋玉红. 新世纪以来家庭伦理剧中的母亲形象研究[D].南京师范大学，2013.
摘 要：柳美里作为日本文坛的重要女性主义作者，其作品中融入了作者的自身经历以及社会的现实问题，并围绕家庭中的女性困境以及两性斗争展开了家庭叙事描述，柳美里不仅通过创作获得了自身的救赎，同时也为现代社会中处于家庭困境的女性打开了一扇解放自我意识的大门。柳美里特殊的“家庭叙事”对传统家庭结构进行了解构，并引发了人们对新型家庭模式的思考。
关键词：女性主义；家庭叙事；解构与建构
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-27--01
引言：
柳美里是当今日本文坛中女性主义的代表，其凭借《鱼之祭》、《家庭电影》等小说获得日本多个权威性文学奖，在日本文坛中具有重要地位。作为在日韩国人第二代的柳美里在童年经历了许多创伤，家庭的解构、自杀未遂等痛苦都成为了柳美里日后创作的原本，柳美里通过对女性自我的探究为读者展示出了一个充满孤独而温暖的世界。
1、柳美里小说中的女性主义
女性主义作家柳美里文学创作的核心是家庭叙事，而对于家庭的结构与建构则是其家庭叙事中的主要内容。柳美里在其小说中以家庭一员的视角描述了家庭解体的过程，通过对家庭解体深层原因的探析，表现出了现今社会中人类性感的流离、缺失与焦灼[1]。通常在家庭叙事类小说中，对于女权意识觉醒的刻画往往是从与男权制度的冲突与矛盾中体现的，作者通过刻画女性与父权之间的冲突，详细刻画女性自我意识的觉醒、对生命意义的探究以及对灵魂归属的叩问，从而为读者展现出了追求自我解放与灵魂救赎的新一代女性形象，同时也引发读者对于婚姻制度以及当代婚姻观念的重新审视。女性主义文学具有的重要特征是其注重描写在父权社会下女性面临的困境、挫折以及斗争，女性主义者认为家庭成为了束缚和压抑女性的工具，女性在父权压迫之下处于双重困境之中，女性在社会生活中成为了第二性。
2、柳美里小说中女性视野下的“家庭叙事”
家庭是社会构成的基本单位，其具有社会化、情感支持和彼此陪伴、性规则以及经济合作的功能，但随着社会的不断发展，许多家庭已经缺失了应有功能，给家庭成员带来了极大伤害，家庭对于成员的负面影响已经成为了社会关注的重要现象，同时也成为了许多文学作品的写作主题。一个家庭的崩溃与解构有着多种原因，而其最重要的内在原因则是家庭幻想与现实之间的差距，在柳美里的自传体小说中，从不同角度描述了母亲离家出走的原因，包括父母关系的恶化、父亲的暴力倾向加重、吝啬本性等，小说中对于母亲心声的描述表现出了家庭关系中男性的自私本性以及对于女性的欺凌，同时也反映出了母亲对于丈夫的蔑视，这种描述成为了对父权的最好解构。在柳美里的小说中，母亲是因为对于家庭的美好幻想与现实家庭的极大落差而使其做出了离家出走的选择，而柳美里自身也是被儿子的生父所抛弃，其对于家庭的向往也再次以破碎结尾。
随着社会的快速发展，人们的交往方式、思维方式以及社会环境的变化使得传统家庭正在走向崩溃与解体，血缘不再是家庭的唯一构成方式，在柳美里的作品中，其通过独特的个人叙事与家庭叙事方式，为读者展现出了现代家庭的特征，在两性关系中，相比于空洞的家庭构造，精神上的维系则显得更加重要，柳美里在经历了充满挫折的人生际遇后，开始了对新型家庭的探索与寻觅。在柳美里的自传体小说中，《品》的扉页中有着一张全家福，这张照片中，在日韩国人柳美里、母亲梁荣姬、儿子丈阳以及恋人东由加多，这四个姓氏各不相同的人组成了一个新型家庭，在这个家庭中维系家庭成员关系的不再是“结婚证”、“房子”，而是在面临人生困境时形成的对彼此的信任感，这种形式上虚空的家庭结构却给家庭成员之间带来了真实的温暖、抚慰，从一定程度上而言这种虚拟家庭实际是对血缘家庭的讽刺，柳美里正是通过这种家庭叙事提出了“后天家庭”的新观念，颠覆了社会固有的家庭观念与家庭制度。在传统家庭结构失去了其正常机能之后，人们开始寻求构建其他类型的集体，类似“虚拟家庭”、“扩大化家庭”等新型家庭形式在这一社会需求下萌芽并得到快速发展，已经成为了不可抑制的发展趋势[3]。
柳美里将自身成长经历注入了小说作品中，使得人们可以在其女性主义小说中窥见其炽热的情感，看到其与男权的不断斗争以及最终通过“书写”获得救赎的人生经历，她所描述的女性形象总是能够在残酷的困境中坦然面对自我、直面各种上海，最终在与挫折的斗争中获得了自我意识的解放与对自身内在的探索。在柳美里的小说中，读者通过阅读其对人物以及悲惨命运的细致刻画，能够获得巨大的生存力量，对于社会各阶层中处于困苦境地的女性而言具有巨大的精神引导与新林抚慰作用，为正在与男权进行艰难斗争的女性打开了一扇通往广明之路的大门，在女权主义的探索中具有重要意义。
结论：
本文首先探究了柳美里小说中的女权主义，柳美里作为日本文坛女性主义的代表人物，其将自身经历融入到了作品中，从对“母亲”、“未婚妈妈”等角色斗争形象的刻画，对现今社会的男权主义进行了解构，同时柳美里小说中的“家庭叙事”也引发了现今社会对于新型家庭模式的思考。
参考文献：
[1]王伟伟. 女性主义视野下“家庭主题”之管窥——以柳美里的“家庭叙事”为中心[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2012，11：134-135.
[2]张艳红. 女性主义视野下的媒介批评[D].武汉大学，2009.
[3]宋玉红. 新世纪以来家庭伦理剧中的母亲形象研究[D].南京师范大学，2013.