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当你老了，头白了，睡意昏沉＼炉火旁打盹，请取下这部诗歌＼慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影＼多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心＼只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹＼垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝＼在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。
——《当你老了》威廉·巴特勒·叶芝
(一)
“也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾因你动情。”
微弱的光线透过密封的玻璃，洒在一张斑驳泛黄的羊皮纸上。一百年前，有人在那张纸上用潦草的笔迹写道：“昨天晚上我有一个美好的经历，我必须马上知道这种感觉你是否体会到?怎样体会到的?昨天晚上十一点一刻，我穿上了你身体和思想的外衣，渴望着来到你的身旁。”后来，这张薄薄的羊皮纸被
个多情的诗人摩挲千遍，视为至宝。
爱尔兰国家图书馆里，展出着爱尔兰人引以为傲的叶芝的笔记本。一百年后的你我，也许今生有幸，也能站在爱尔兰国家图书馆里读到这一页情书，可是，我们的目光再也不复诗人的温柔了。十九世纪所期待的，绝不是二十一世纪这样子的。当信仰的花朵都凋零，爱情就成了孤独无助的理想主义。
(二)
“我就要动身了，去因纳斯弗利岛＼搭起一个小屋子，筑起泥巴房＼支起九行芸豆架，一排蜜蜂巢＼独自住着。绿荫下听蜂群歌唱。”
叶芝的童年，基本是在皓斯度过的。皓斯在都柏林的旁边，都柏林是爱尔兰的首都，而爱尔兰是大西洋的一个仲夏夜之梦，是风笛和精灵的国度。在那里，富有艺术气质的家庭和一位能言善辩、熟知各种神话故事的女仆，以及群山森林，共同造就了叶芝如梦似幻的精神世界。
1889年，诗人将他童年时的奇思妙想结集，发表了他的第一部诗作。有关于神祗与女神，王子与公主，殿堂、孔雀和神秘的莲花。诗人的读者越来越多，其中包括大名鼎鼎的萧伯纳，还有王尔德。
可那一年，诗人却懊恼地抱怨说“我的麻烦生活从此开始。”
结识茅德·冈，可能是诗人生命的真正开始，也是命中注定的结束。叶芝把生命献给了美，把美献给了诗，把诗献给了他的女神。他遇见她，这是谁也猜不着的事情；他爱上她，又是偶然中的偶然。那一刻，她伫立窗前，身旁盛开着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是洒满了阳光的花瓣。他说，我从来没想到在一个活着的女人身上看到这样超凡的美。
诗人的情人总是幸运的。她们带着但丁游历天堂，领着拜伦回到雅典，目送普希金走向决斗场。她们的美永不磨灭，千千万万次走入我们的梦境。可是诗人的情人也是不幸的，一旦被镌刻在诗句里，现实中的她们将更加绝情地老去。茅德·冈拒绝不了成为诗歌的女主角，却可以拒绝叶芝的爱情。
(三)
“我有个美丽的朋友＼遂梦想旧日的绝望＼终将在爱情中结束：一天她窥入我心底＼见那里有你的影像＼她哭泣着从此离去。”
见过照片的人都知道，拥有《当你老了》的茅德·冈，面容端庄秀丽，目光却是刚毅冷静。她拥有美貌的外表，辛辣而冷淡的才气，孤傲的小脾气，更让人惊讶的是，这位小姐领导着人们进行火和铁交织的革命。
诗人为她写诗，为她投身独立运动，为她做了一切可能的事情。对于叶芝，她依旧若即若离。茅德·冈在1903年嫁给了爱尔兰军官麦克·布莱德少校，可这并没有终结叶芝的等待。
没有相聚的爱情，是否还是爱情；不能实现的理想，是否还有意义。
你爱她，她不爱你，怎么办?那么就等吧。没等到呢，那怎么办?那就再等等吧。永远等不到呢?
孩子想要天上的月亮，那么清澈的光亮，那么迷蒙的倩影。他哭着喊着闹着，直到有一天，嗓子喊粗了，眼睛前也架上了眼镜，他忘了每天抬头看看月亮了。转身离开，那时他就长大了。可是诗人永远是孩子，拒绝世故和圆滑，坚守原地。直到生命枯萎，眼里的她却是一如既往，像初见时灿烂。
有人告诉诗人，理想若是绝望了，那就不是理想，而是审美了。
诗人说，那就让我为了美歌唱吧。子规啼血，鲛人流珠，天鹅绝唱，诗人的诗，美得像再也不会重来似的。
(四)
“虽然枝条很多，根却只有一条，穿过我青春所有说谎的日子＼我在阳光下抖掉我的枝条和花朵，我现在可以枯萎而进入真理。”
诗人在五十二岁时，还是结了婚。对象是一位英国女人乔治·海德里斯。那是在他最后一次向茅德·冈求婚被拒，并且又向她的养女求婚失败之后，他终于放弃了以各种方法介入她的生活的无谓挣扎。
诗人结婚之后，想以朋友身份约茅德·冈喝茶，她一次也没有答应过。甚至，连诗人的葬礼她也没有参加。
当他们都不复青春的时候，心里依然还藏着青年时解不开的心结。可是那又如何呢?青春的时光如树影婆娑，欢乐、丰盈，当叶子在秋风中落尽，埋进白雪的沉寂。陪你到生命终结的遗憾，此时像孤零零从残雪里露出来的根茎，愈加历历。爱情在破败的形体里，完成了它的重生，和他的缪斯女神一起回到了茫茫森林的仙境里。
当你年老，取下这本诗歌，白发苍苍伴着炉火，那时有人听你诉说已经遥远的爱情，或是独自回忆。不一会儿，火光融融中，你安详睡去。
编辑 杨明珠
——《当你老了》威廉·巴特勒·叶芝
(一)
“也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾因你动情。”
微弱的光线透过密封的玻璃，洒在一张斑驳泛黄的羊皮纸上。一百年前，有人在那张纸上用潦草的笔迹写道：“昨天晚上我有一个美好的经历，我必须马上知道这种感觉你是否体会到?怎样体会到的?昨天晚上十一点一刻，我穿上了你身体和思想的外衣，渴望着来到你的身旁。”后来，这张薄薄的羊皮纸被
个多情的诗人摩挲千遍，视为至宝。
爱尔兰国家图书馆里，展出着爱尔兰人引以为傲的叶芝的笔记本。一百年后的你我，也许今生有幸，也能站在爱尔兰国家图书馆里读到这一页情书，可是，我们的目光再也不复诗人的温柔了。十九世纪所期待的，绝不是二十一世纪这样子的。当信仰的花朵都凋零，爱情就成了孤独无助的理想主义。
(二)
“我就要动身了，去因纳斯弗利岛＼搭起一个小屋子，筑起泥巴房＼支起九行芸豆架，一排蜜蜂巢＼独自住着。绿荫下听蜂群歌唱。”
叶芝的童年，基本是在皓斯度过的。皓斯在都柏林的旁边，都柏林是爱尔兰的首都，而爱尔兰是大西洋的一个仲夏夜之梦，是风笛和精灵的国度。在那里，富有艺术气质的家庭和一位能言善辩、熟知各种神话故事的女仆，以及群山森林，共同造就了叶芝如梦似幻的精神世界。
1889年，诗人将他童年时的奇思妙想结集，发表了他的第一部诗作。有关于神祗与女神，王子与公主，殿堂、孔雀和神秘的莲花。诗人的读者越来越多，其中包括大名鼎鼎的萧伯纳，还有王尔德。
可那一年，诗人却懊恼地抱怨说“我的麻烦生活从此开始。”
结识茅德·冈，可能是诗人生命的真正开始，也是命中注定的结束。叶芝把生命献给了美，把美献给了诗，把诗献给了他的女神。他遇见她，这是谁也猜不着的事情；他爱上她，又是偶然中的偶然。那一刻，她伫立窗前，身旁盛开着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是洒满了阳光的花瓣。他说，我从来没想到在一个活着的女人身上看到这样超凡的美。
诗人的情人总是幸运的。她们带着但丁游历天堂，领着拜伦回到雅典，目送普希金走向决斗场。她们的美永不磨灭，千千万万次走入我们的梦境。可是诗人的情人也是不幸的，一旦被镌刻在诗句里，现实中的她们将更加绝情地老去。茅德·冈拒绝不了成为诗歌的女主角，却可以拒绝叶芝的爱情。
(三)
“我有个美丽的朋友＼遂梦想旧日的绝望＼终将在爱情中结束：一天她窥入我心底＼见那里有你的影像＼她哭泣着从此离去。”
见过照片的人都知道，拥有《当你老了》的茅德·冈，面容端庄秀丽，目光却是刚毅冷静。她拥有美貌的外表，辛辣而冷淡的才气，孤傲的小脾气，更让人惊讶的是，这位小姐领导着人们进行火和铁交织的革命。
诗人为她写诗，为她投身独立运动，为她做了一切可能的事情。对于叶芝，她依旧若即若离。茅德·冈在1903年嫁给了爱尔兰军官麦克·布莱德少校，可这并没有终结叶芝的等待。
没有相聚的爱情，是否还是爱情；不能实现的理想，是否还有意义。
你爱她，她不爱你，怎么办?那么就等吧。没等到呢，那怎么办?那就再等等吧。永远等不到呢?
孩子想要天上的月亮，那么清澈的光亮，那么迷蒙的倩影。他哭着喊着闹着，直到有一天，嗓子喊粗了，眼睛前也架上了眼镜，他忘了每天抬头看看月亮了。转身离开，那时他就长大了。可是诗人永远是孩子，拒绝世故和圆滑，坚守原地。直到生命枯萎，眼里的她却是一如既往，像初见时灿烂。
有人告诉诗人，理想若是绝望了，那就不是理想，而是审美了。
诗人说，那就让我为了美歌唱吧。子规啼血，鲛人流珠，天鹅绝唱，诗人的诗，美得像再也不会重来似的。
(四)
“虽然枝条很多，根却只有一条，穿过我青春所有说谎的日子＼我在阳光下抖掉我的枝条和花朵，我现在可以枯萎而进入真理。”
诗人在五十二岁时，还是结了婚。对象是一位英国女人乔治·海德里斯。那是在他最后一次向茅德·冈求婚被拒，并且又向她的养女求婚失败之后，他终于放弃了以各种方法介入她的生活的无谓挣扎。
诗人结婚之后，想以朋友身份约茅德·冈喝茶，她一次也没有答应过。甚至，连诗人的葬礼她也没有参加。
当他们都不复青春的时候，心里依然还藏着青年时解不开的心结。可是那又如何呢?青春的时光如树影婆娑，欢乐、丰盈，当叶子在秋风中落尽，埋进白雪的沉寂。陪你到生命终结的遗憾，此时像孤零零从残雪里露出来的根茎，愈加历历。爱情在破败的形体里，完成了它的重生，和他的缪斯女神一起回到了茫茫森林的仙境里。
当你年老，取下这本诗歌，白发苍苍伴着炉火，那时有人听你诉说已经遥远的爱情，或是独自回忆。不一会儿，火光融融中，你安详睡去。
编辑 杨明珠