【摘 要】
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提及儒、释、道之分野,似乎泾渭分明,早有定论,譬如,儒家重事功,入世;道家(教)重逍遥,“遗”世;佛家重解脱,“出”世。又如,佛家讲悟空,道教讲养生,儒家讲中庸,等等。上述所
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提及儒、释、道之分野,似乎泾渭分明,早有定论,譬如,儒家重事功,入世;道家(教)重逍遥,“遗”世;佛家重解脱,“出”世。又如,佛家讲悟空,道教讲养生,儒家讲中庸,等等。上述所谓“区别”乃是站在中国哲学内部,以“求异”的眼光看待而得出的结论。倘若站在以东西哲学之会通的角度看待儒、释、道,则其“共性”大于差别:其共性在于儒、释、道本质上乃是“心性”之学,属生命之“内”学,而非西方哲学追求“外在知识”的那种纯思辨之“外”学。
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