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通过分析张掖《重建清源妙道真君庙碑》,本文将明代前期甘州二郎神信仰置于两个维度之下：一个是观念中的＂华夷秩序＂与现实中的边疆形势之间的差距;另一个是中原王朝＂以夏变夷＂思想在边疆地区的实践。笔者指出明代前期甘州二郎神信仰呈现出＂外武＂与＂内文＂的双重属性,这反映出官方重塑华夷秩序的用意与＂文化化边＂战略,根源在于传统的＂天下观＂与＂以夏变夷＂思想。