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个体启蒙和民族启蒙双重纠结,是中国现代性工程有别于西方现代性的一大特征。这两种现代性主题的交织及其在清末民初中国知识界对浪漫主义的期待,充分地反映在以《文化偏至论》、《破恶声论》和《摩罗诗力说》三篇文章为代表的鲁迅早期思想中。从对这三篇文章的分析,我们可以看出,"任个人"与"兴邦国"不仅是早期鲁迅介绍吸收西方浪漫主义思想的基准,也是鲁迅对中国现代性核心问题的敏锐把握。