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作为地方公共工程的明代儒学建设,其建造与修缮并无固定经费来源,兴造资金主要由地方官设法筹措。明代地方儒学的创修形成了由政府拨款、赃赎、学田租金、徭役编派和捐助等构成的多元化经费筹集途径。政府拨款、赃赎、捐助是基础,学田租金和徭役编派等是补充,二者相辅相成,共同构成了较为完整的明代地方儒学创修经费来源体系,为明代地方儒学的发展和繁盛提供了保障。同时,这种非制度化的经费筹措方式也在一定程度上制约了地方儒学建设事业的常态化发展,这也是人治时代地方建设所面临的困境。