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【摘 要】
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一个在社会中低层，以及底层挣扎谋生的人，无论他是写字楼白领、服务业职员、小生意人，还是农民工，在粗鄙的权贵、富人阶层面前，今天还能有什么心理优势吗？ 利益分配的食物链，也就是心理的食物链——当拥有强大的政治资本和经济资本的人在利益上吃定大众时，在心理上当然也吃定了。 但回答是：有。战场转移到了文化领域。 这是非常具有转折性的一个变化。如果说，2012年，大众还只是用“屌丝”这一自嘲来防守，让
【出 处】
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人民文摘
【发表日期】
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2014年4期
其他文献
在农村，婚丧嫁娶，件件是大事。随着人们生活水平的提高，“礼尚往来、相互攀比、讲排场、摆阔氣”曾一度盛行，百姓身不由己，不堪重负。然而，记者在山东省泰安市宁阳县发现，这里已经兴起移风易俗的新风尚，丧事简办、婚事新办正成为越来越多人的共识。 “原来村里谁家有个红白公事，全家族里的人都得跟着忙活，大操大办讲排场。特别是办丧事，有的要花上万元。”谈及红白风俗，宁阳县村民张瑞席打开了话匣子，“自从丧事简办
“近几年，人们愈发意识到，要说21世纪有什么地缘政治的重大突破事件，那必然是‘中国之崛起’。”两届奥斯卡最佳纪录短片奖得主、英国导演柯文思（Malcolm Clarke）在拍完新片《善良的天使》后这样感慨。这次，他的镜头对准了中美两国。 事实上，伴随着中国崛起，越来越多的外国人选择将镜头对准中国。他们带着好奇心，以全新的视角打量着中国。 “中国发展得太快了” 《善良的天使》计划于今年9月G2
2016诺贝尔文学奖颁给了美国音乐人鲍勃·迪伦。提起他，浮现在许多人眼前的可能是这样一种形象：顶着一头葱茏随意的卷发，叼着一支倾斜得恰到好处的雪茄，戴着墨镜，抱着吉他，像游魂一样既穿梭于人们的视线之中，又游离于大众的视野之外。 如今，迪伦已经75岁了，大半个世纪在他的身上倏忽而逝，唯一不变的是他那令人迷醉的嗓音。 最多变的灵魂 在迪伦传奇性的一生中，他不断变换着自己的角色：街头的顽童、默默无
诗人是社会永远的良心，任何一个民族的诗人都具备着一个更为强大的精神和文化背景，其作品更能表现和反映出全球“文明”和“社会”相互影响的现实。在这个新的世纪，身处世界各地的民族诗人必将给人类奉献出最伟大的、最富有人类情怀的诗篇。 诗歌的生命比青铜的生命更为永久。民族文化对历史进程的发展影响深远，诗歌应在新时代下发挥更大的作用。诗歌要关注生活、关照生命、关注自然，让诗意在每个人的生活、心灵中保留下来。
3300多名来自全国各地的2016级本科新生17日来到清华大学报到，开启人生新旅程。其中，理工类考生占82.7%，文史类考生占10.3%，艺术类考生占7%。今年清华新生中，少数民族考生占9.66%，来自县及县以下高中的考生接近四分之一，男女生比例略超过2：1。
朋友圈是多彩的。 朋友圈是人际关系的“晴雨表”，立场观点、关系疏亲、情感薄厚、价值取向……反映得清清楚楚。隐了名儿的，没隐名儿的，没有高低贵贱、权贵平民之分，只有分享的信息是否值得探讨、点赞或转发。 读屏时代，朋友圈拥有强大的传播力，它的力量足以掀起波澜。闭目想象——俯视这个世界，七八亿、几十亿舞动着的手指伴随着嬉笑的脸、阴沉的脸、哭丧的脸、愤怒的脸……有节奏没节奏地敲击着手机屏幕，气势雄浑，
培养孩子这么重要的事情，我们的父母竟然一天都没学。无证驾驶，无证上岗，能不出问题吗？ 《父母规》在语法格式上与《弟子规》《三字经》相似，采用三字一句，两句或多句连意，阅读轻松，浅显易懂。创作人曲莫出生于山东，“80后”父母。3月22日在济南首届家风家教文化节召开之际，《人民周刊》记者专访《父母规》创作者曲莫。 《人民周刊》：请您谈谈创作《父母规》的最初想法和渊源？ 曲莫：说起来，也有30多年
2010年10月18日下午，陕西省西安市天润园小区3楼，保姆三妹像扛大米一样，将张红从电脑桌前扛起，然后放到沙发上。张红一动不动地躺在沙发上，用呼吸机强制吸氧，她几乎丧失全部行动能力，在中国，有20万“渐冻人”，实际上可能更多。这是一种恶性病，正如它的名字一样，得病的人像被冰雪冻住一样，丧失任何行动能力，但这个过程不是迅速的，而是身体一部分、一部分地萎缩和无力。 今天是腿，明天是手臂，后天到了手
运用投入——产出分析方法，对教育产业与国民经济、各参与主体的关联程度进行初步探讨，可以得出几点有意义的结论：第一，国民经济与教育产业相对独立。一方面，教育对国民经济的影响力和推动力都比较小;另一方面，国民经济发展对教育的引领作用也比较弱。第二，教育属于典型的人力资本密集型产业。教育发展不仅能提高人口素质，较高的劳动报酬系数也说明其能促进就业、提高劳动者收入水平、改善收入分配结构。通过持续低税率政策