【摘 要】
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运用文献资料法、逻辑分析法等,借用惯习(habitus)理论探讨运动员身体所蕴含的社会历史维度以及该身体观所蕴含的方法论知识.认为,运动员的身体在历史发展的进程中受到文化、社会与资本等因素的影响,形成了个体化、阶级化、技术风格化的身体惯习,表现为一定的受动性特点.同时指出,运动员的身体惯习与运动场域相互生成,且具有随机应变的策略性,表现出一定的能动性.厘清运动员身体惯习的社会文化建构过程和发生机制,有助于我们更深刻地理解运动员的身体,也为我们在探讨当代体育运动的发展尤其是在选拔运动员、评价体育项目强弱、分
【机 构】
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首都体育学院 体育哲学与文化研究中心,北京 100191
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运用文献资料法、逻辑分析法等,借用惯习(habitus)理论探讨运动员身体所蕴含的社会历史维度以及该身体观所蕴含的方法论知识.认为,运动员的身体在历史发展的进程中受到文化、社会与资本等因素的影响,形成了个体化、阶级化、技术风格化的身体惯习,表现为一定的受动性特点.同时指出,运动员的身体惯习与运动场域相互生成,且具有随机应变的策略性,表现出一定的能动性.厘清运动员身体惯习的社会文化建构过程和发生机制,有助于我们更深刻地理解运动员的身体,也为我们在探讨当代体育运动的发展尤其是在选拔运动员、评价体育项目强弱、分析体育项目流行、改进教育训练和培养运动感等方面提供有益的社会方法论知识.
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