2017年高考的前一天，复旦大学“美女老师”陈果的思修（《思想道德修养和法律基础》）结课。这一讲的主题是“爱情与激情”，陈果老师的观点是“激情点燃爱情，但爱情远大于激情”。她在讲台上来回踱步，一只手插进裤兜，另一只随意比划着，显得帅气随性。
　　台下的学生看起来都很享受她的课。教室里有对小情侣，被问到“一学期下来最大的收获是什么？”两个人相视一笑，略带羞涩地说：“学会怎样去爱。”后排坐着一个即将毕业、忙着找工作的研究生，是来蹭课的。他说，离开母校前要再听一堂陈果老师的课，以此为本硕7年的复旦生活画上句号。而在教室另一角，坐着一位穿西裤皮鞋的先生，在课堂上认认真真做着笔记，他是一位复旦教授，特地来跟陈果“取经”的。
　　一学期下来。这间“三教401”成了复旦“上座率”最高的教室；以往“老师不爱讲，学生不爱听”的思修课，竟被评选为“我最喜欢的复旦课程”之一。而在校门外，陈果也有着众多追随者。她在喜马拉雅电台上的课程《人生果然不同》，播放超过百万次；最近出版新书《好的孤独》，在书中谈及自己的人生感悟。也备受追捧。
　　不了解的人忍不住会想，这些看起来“鸡汤满满”的大道理，怎么就一下子戳中了年轻学子的心？
　　视频火了——不是鸡汤，是哲学
　　2008年6月，陈果开始担任复旦大学思修课的老师，主要面对大一、大二的学生。两年后，有个学生偷偷地把她的授课视频发到网上。“复旦大学老师”和“哲学美女教授”，这两个关键词足以让一条短片有了噱头。
　　抛开这些噱头，更多网友关注的，是陈果的授课内容。在她的课上，不乏标新立异的观点，引起最大争议的是她提出的“朋友无用论”，她说：“朋友是没用的，我从来不把功利至上的人脉关系，和抱头取暖的社交方式称为交朋友。我喜欢电影《阿凡达》中的一句台词‘I See You’。将它译成‘我看见你’，不如译成‘我懂你’。朋友就是这样的人，他们懂你，让你感受到精神上的默契。所以，我们交朋友，不是因为他们‘有用’，而是为了分享内心。”
　　陈果拿自己举例。她的朋友不多，只有两三个，都很少开口找彼此帮忙，但会一起喝咖啡聊天。即使同在上海，大家见面的次数却寥寥可数。“有一次，一个不常联络的朋友大半夜给我打电话，电话那头，她说自己站在窗边，看着黑漆漆的世界，思考着未来。我们从工作中的挫折，聊到人生的困惑，我说：我会一直陪着你，与你同在。很多时候，倾吐并不是想要得到什么答案，只是希望有人懂你。而朋友帶来的就是这种感觉，他们的存在本身就是治愈。”
　　感性地聊一聊自己的人生感悟，大道理中穿插着简单的故事，这是陈果上课的一贯风格。这一套很管用。很多人觉得，“真是说到心坎儿里了，真正的朋友太难遇到，毕竟很多人动不动就说‘唉，你帮我一下’‘唉，麻烦你一下’。”
　　反对者也不少。“好的朋友不是无用的，而是亦师亦友的。”“我最好的朋友都可以坦然麻烦他们。”陈果并不偏执于自己的观点。她说：“每个人对朋友的定义都不一样，而哲学从来不鼓励‘你的观点只能是全世界的唯一’。”
　　开放、包容，是陈果思修课的风格，也是她想传递给年轻人看待这个世界的方式。她鼓励学生时刻拥有好奇心和求知欲，站高一点，看远一点。
　　今年4月，她出版了新书《好的孤独》，其中有被炒得沸沸扬扬的“朋友无用论”，还有关于爱情、自由、道德与人生等话题。新书的评价依然两边倒，批评者的声音是，“鸡汤味太浓。道理好像都对，看的时候感同身受，隔天仔细想想，却又不痛不痒的”。陈果坦然回应，她说：“答疑解惑、生活哲思并不是‘鸡汤’，而是哲学。把‘鸡汤’当哲学，是因为不了解哲学。人们总把哲人想得太悬乎、太奇葩，其实哲学特别接地气、特别有意思。能帮我们解决生活中的难题”。
　　陈果曾经有个学生因为压力太大，想出家。他来找陈果聊自己的想法，陈果的建议是：“如果带着一颗焦虑的心，无论逃到哪儿，都不能从焦虑中松绑。”“更好的做法是直视生活，与困难对峙，热爱才是解决的办法”。
　　现代人对道德总有误解，认为道德旨在“利他”，排斥“利己”，所以不敢和道德靠得太近，怕被束缚，怕“吃亏”。陈果却认为，真正的道德“利他”又“利己”。人的得失有两个层面，物质和精神，用物质上的损失换精神上的满足，释放内心的善念与诚意，这也是一种“得”。
　　人生选择——换个角度去思考
　　在当哲学老师之前，陈果一直在复旦读书，从本科读到了博士。1999年，她考入复旦大学文科基地班。那个时候，文基班是大文科，文史哲三门都得学。回忆起来，陈果记得有位讲魏晋玄学的骆玉明老师，特别有魏晋风度，从来不备课，不按部就班念教材。讲竹林七贤，他说着说着就悲伤了起来，陈果坐在台下跟着揪心。还有一件令她印象深刻的事情是，中文系的一位老教授过世，很多老师停了一周正课，在课堂上讲起这位老先生生前的故事，以此悼念，满怀深情。
　　相比起历史与文学的感性世界，陈果更喜欢哲学。“尼采、老庄、黑格尔，这世上居然能有人对生命有这样的洞见，太了不起了。越读哲学书就越着迷，因为它们能让我换个角度看待问题。”
　　审视幸福的时候，哲人们认为，幸福来自于内心。有些人觉得，楼下卖早点的夫妇每天充实又快乐，羡慕无比。“但拿他们的生活方式跟你的换，换吗？不换吧。幸福不是每天看着别人，而是如实地看待自己拥有的东西。”
　　不顺心的时候，陈果也会觉得自己渺小无助。但转而一想，这么渺小的自己，遇到再大的困难，困难也就跟着渺小了起来。
　　人们常说：有志者，事竞成。陈果的生活哲理则是：尽人事，听天命。“失败了会懊恼，会不甘心，但是换个角度，努力的过程也可以被理解为另一种成功。”
　　“所以事实上，人生问题没有标准答案。而哲学给了你换个角度看世界、做选择的方法。”
　　博士毕业后，陈果选择哲学作为自己的职业。这段经历，也是个充满“哲思”的故事。 　　当时，陈果在温哥华做访问学者，回国前迷茫了好一阵子。她给复旦哲学系导师张庆熊写了一封长长的邮件：“我不知道毕业后该干什么，不知道到底想要怎样的人生……”导师的回复只有一句话，而且看上去是跟问题完全不搭边的一句话：“‘道’贯穿于宇宙万物之中。”陈果收到这样一封邮件，怔怔想了好几天，最后她豁然开朗：“道”指真相、真理，而她自己是宇宙万物之一，道贯穿于宇宙万物中，那么真理也在于她自己。张庆熊老师的意思是：你想要过怎样的生活，不应该来问我，而是问问你的内心。
　　换了个角度，从自己出发，陈果想明白了，“哲学才是我喜欢的东西”，于是她回到了大学。那时，复旦鼓励老师们用自己的专业讲思修，陈果就做了一名讲“哲学思修”的老师。
　　哲学之外——经营入世的生活
　　和记者聊天，陈果用到最多的句式是“哲学能帮你………‘哲学能帮你直面困难”“哲学能帮你做出选择”“哲学能帮你看透人生”……
　　“没什么是哲学解决不了的吧？”
　　“当然有了，哲学不能帮我买到房子。不过，哲学使不能买房子这件事也影响不了我的幸福。”说完陈果笑了起来。
　　陈果把哲學视为自己快乐的源泉。她喜欢参加各种读书分享会。最初参加的读书小组，是由她身边一对学哲学的夫妇发起的，两人找到一家僻静雅致的小书店，沏上一壶茶，边看边聊边做笔记。慢慢地，参加的人越来越多，陈果也常去交流在书中读到的哲学感悟。后来，陈果和一个朋友成立了“双人读书会”，每周一次，雷打不动。“我们会一起逛书店，挑一本好书，选个特定时间，逐字逐段地读，没状态的时候聊一个小时，状态好的时候，聊到吃饭也不肯停。”
　　陈果喜欢儿童文学。因为“能从简单的故事里看到整个世界”。她最爱法国作家圣·埃克苏佩里的《小王子》。书中讲述了小王子的冒险经历，作者以孩子的眼光，透视出成人的盲目与空虚。“人应该活得纯洁本真一点，正如庄子提到的‘回归孩提时代’，放松、心安、信任、不设防”。
　　发呆闲逛也是陈果的“业余爱好”。她的学生告诉记者：“讲台上手舞足蹈的陈老师，下课后就不太一样了。每次在学校里撞见。她总是一个人戴着耳机，安静地闲逛神游。”在《好的孤独》里，陈果这样理解“一个人的独处”：孤独者的情趣是思想者的情趣。“我享受一个人不被干扰的状态，因为这个时候灵感进发，适合思考。一个人看虫子搬家，植物生长，塑料袋被风吹起，都觉得充满了诗意。”
　　“小时候，爸爸妈妈就很少管我。读书太用功的时候，他们还会把我拉到乡下走一圈，采点赤豆，拔个萝卜。到现在，我仍向往老庄式的生活。”
　　“你好像不会被现实羁绊。活得真洒脱。”听她说了这么多，记者不由感喟了一句。陈果一听，直摆手，“生活有两面，我努力挣钱，经营人世的生活。回到内心世界找幸福的时候，哲学就是我的精神乐园。”