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摘 要： 社会观是人们对整个社会和人与社会关系的总的看法和根本观点。社会学概论这门课有助于大学生树立正确的社会观，有着重要的政治思想教育功能。我国正处于社会转型的加速期，各种各样的矛盾和问题比较多，使得一些学生的社会观出现一定程度的偏离，对大学生进行社会观教育势在必行。在社会学课堂教学中，可以结合不同章节的具体内容，有意识地对学生进行相关方面的思想政治教育。
关键词： 社会观 社会学 大学生思想政治教育
一、社会学的思想政治教育功能
虽然说社会学是一门普通的社会科学，社会学概论也只是一门比较简单的课程，但这门课本身有着很强的政治教育功能，在课堂讲授社会学基本知识的同时，依然可以对大学生进行思想政治教育。
社会学内容涵盖社会生活的各个层次、各个领域、各个方面，研究范围非常广泛，而其中个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。实际的社会生活，归根到底是个人，也即每个社会成员，如何从社会获得资源和机会的问题，或者反过来说，是社会如何将社会资源分配给每个社会成员的问题。一个社会要正常运行，个人利益与社会利益、个人自由与社会秩序、个性发展与社会需求、个人奉献与社会回报必须保持适度平衡。过于强调个人，会导致社会的混乱无序；而过于强调社会，则会造成社会缺乏生机。个人与社会的关系处理得当，社会的各种机制才能良性运转，个人才能对社会作出更大的贡献，社会也会给予个人更多的福利。这个学科的基本问题，决定了引导大学生正确看待个人与社会的关系，协调好“小我”与“大我”，是社会学教学中的主要目的之一。
作为社会学的一个重要传统，马克思主义社会学有两种形态：革命批评性形态和维护建设性形态。后者以维护、改善社会主义社会为目标，致力于研究社会良性运行和协调发展的条件和机制，以立为主，重在建设，直接地为社会主义社会服务。［１］社会学大师韦伯从方法论层面上首倡“价值中立”，主张在社会学研究中应超越于学者个人的主观价值、利益和好恶的影响，像自然科学家研究自然现象一样，以客观中立的立场态度来研究社会。［2］其实真正的价值中立，任何学者都很难做到。西方社会学者包括韦伯在内，无不试图用社会学来维护资本主义的社会秩序。我们应该自觉认识到并明确提出，中国社会学应服务于中国特色社会主义的建设。所以，在社会学课堂上应该大力弘扬马克思主义社会学，丰富大学生的马克思主义理论知识，增强他们建设中国特色社会主义的信心、责任和动力。如果说马克思主义基本原理等思想政治理论课，是为大学生树立正确的世界观、人生观、价值观服务的话，那么，社会学概论这门课则有助于大学生树立正确的社会观。
二、大学生社会观教育的必要性
社会观是人们对整个社会和人与社会关系的总的看法和根本观点。社会观是世界观的一个重要组成部分，是世界观在社会层面的具体表现。社会观要回答的基本问题是：社会是如何形成的？人和社会是一种什么样的关系？个人所处的社会是个什么样的社会？这个社会为什么是这样的？等等。由于在社会实践中所处的地位不同，人们对于社会的结构、社会的运行状况和社会的发展前景等问题，有不同的观点和态度，从而形成不同的社会观。
当前，我国处于社会转型的加速期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，诸多新的社会事物和社会现象纷纷涌现。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来各种各样的矛盾和问题，主要有：城乡之间、区域之间经济社会发展很不平衡；就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等关系到群众切身利益的问题比较突出；体制机制尚不完善，民主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失、道德失范；一些领域的腐败现象比较严重；人口资源环境压力加大。这些问题与矛盾错杂交织，已经相当程度地影响了大众的社会观，困惑、焦虑与失衡成为目前较普遍的社会心理。
社会大学校，学校小社会，社会上的一些变化和问题也影响着大学校园中的莘莘学子。社会的快速变化，激发了大学生了解社会的好奇心；对于不时暴露出的社会问题，有着强烈正义感的大学生更加渴望知晓真相。特别在网络时代，大学校园已成为重要的信息集散地。截至2009年底，中国网民数量已达3.84亿，其中有50.7%是25周岁以下的青少年群体。而大学生作为这个群体的主力军，更对网络娱乐的发展和网络文化的走向产生着重要的影响。调查结果显示，有56.1%的同学拥有自己的电脑；40.2%的同学没有电脑，仍然在网吧上网；其余的3.7%选择学校提供的场所；在3G带来的手机上网热潮下，有96.7%的同学使用手机实现快捷上网。［3］信息的畅通使大学生的思想更加活跃，社会敏感度大大增强，但也使得一些学生的社会观出现一定程度的偏离。
结合社会现实和大学生思想现状，发挥社会学学科优势，以独特的理论视角和方法手段，对大学生进行思想政治教育，帮助他们树立起正确的、积极的、科学的社会观，是社会学这门课极为迫切的现实需要。
进入新世纪新阶段，以胡锦涛为总书记的党中央提出了一系列更具全局性和科学性的治国理念，推动了经济和社会的协调发展，也对社会学提出了新的要求。如果说一个个社会学课题的确立和攻关，是从社会学研究的方面，为构筑社会主义和谐社会进行探讨的话，那么，在课堂讲授专业知识的同时，加强对大学生的思想政治教育，致力于培养大学生正确的社会观，则是从社会学教学这个方面，为构筑和谐社会而做出的努力。
三、具体章节内容的社会观教育
基于上述认识，在社会学课堂教学中，可以结合不同章节的具体内容，有意识地对学生进行相关方面的思想政治教育。
在讲授社会化这一章时，可指出社会化有三个重要方面，其中之一是人格发展的角度。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程，大学生既需要文化知识的不断更新，又需要自我人格的不断调适，应正确认识自我，扬长避短，不断完善自身，培养良好的人格品质。
在讲授社会角色这一章时，要让大学生理解角色这一概念体现着个人与社会的关系，是社会对个人的期待，个人应积极实践角色，正确看待人生每一阶段可能出现的角色失调。
在讲述社会互动中的集群行为内容时，可以分析集群行为的成因和危害，特别应该联系近几年发生的“瓮安事件”、“石首事件”等重大群体性事件，希望学生能在一些特殊事件面前提高辨别力和自控力，既要有社会参与意识，又要在法律许可的范围内表达对社会的关切。
在学习社会关系这一章时，需要重点介绍血缘、地缘、业缘等社会关系，同时也介绍社会网络理论的几个前沿概念，分析各种社会关系的不同功能，倡导学生发展健康的人际关系，合法合理地利用社会资本。
在讲述社会结构部分时，主要介绍社会分层与流动的理论知识及其在新中国的历史变迁与现实现状，引导学生正确认识转型期的贫富差距和社会分化，理性看待社会上普遍存在的地位相悖现象，科学选择参照群体以减弱个人的相对剥夺感。
在学习文化与社会这一章时，通过文化堕距的理论，让学生明白在社会变迁中，制度文化一般会滞后于物质文化，目前一些制度不够完善在发展中社会是难免的。通过主文化、亚文化、反文化三个概念的辨析，希望学生能大力弘扬主文化，适度接受亚文化，坚决抵制反文化。
在学习社会问题这一章过程中，主要从理论上分析社会问题的特点，并对当前几大具有代表性的社会问题，从成因、危害、解决办法等方面作重点介绍。对于环境、人口、贫困等社会问题的学习，可以提高学生的问题意识和忧患意识，增强危机感和紧迫感，能从自身做起，落实于日常行动中，积极参加相关的学生社团或社会工作。对于腐败这一较为敏感的社会问题，既要指出其现实严重性，又要结合一些具体材料数据，让学生相信执政党反腐败的决心和力度，增强学生对解决这一问题的信心。通过这一章的学习，学生能够认识到我们这样一个发展中的大国，社会问题比较多属正常现象，作为大学生不应像一般民众只会发泄埋怨，而应认真学好专业知识，为某一领域某一方面社会问题的缓解乃至解决，贡献一份力量。
加强对大学生的思想政治教育，首先要理论科学，论证合理，以理服人，让学生先从智性层面上信服这些理论，而后才会在德性层面上内化为自己的社会观。其次要论据充分，结合实际，提供丰富新颖的现实材料，增强针对性和生动性，增强感染力和说服力。在社会学教学实践中，我们应将社会观教育作为一种教学理念贯穿于每一环节中，坚持以人为本，坚持教书与育人相结合，为培养大学生正确的社会观，为造就合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人积极探索和努力。
参考文献：
［1］郑杭生.社会学概论新编.中国人民大学出版社，1987：46-48.
［2］郑也夫，李强.西方社会学史.能源出版社，1987：71.
［3］http：//classroom.dufe.edu.cn/yyxz/WorksVote.aspx?id=10002.
关键词： 社会观 社会学 大学生思想政治教育
一、社会学的思想政治教育功能
虽然说社会学是一门普通的社会科学，社会学概论也只是一门比较简单的课程，但这门课本身有着很强的政治教育功能，在课堂讲授社会学基本知识的同时，依然可以对大学生进行思想政治教育。
社会学内容涵盖社会生活的各个层次、各个领域、各个方面，研究范围非常广泛，而其中个人与社会的关系问题是社会学的基本问题。实际的社会生活，归根到底是个人，也即每个社会成员，如何从社会获得资源和机会的问题，或者反过来说，是社会如何将社会资源分配给每个社会成员的问题。一个社会要正常运行，个人利益与社会利益、个人自由与社会秩序、个性发展与社会需求、个人奉献与社会回报必须保持适度平衡。过于强调个人，会导致社会的混乱无序；而过于强调社会，则会造成社会缺乏生机。个人与社会的关系处理得当，社会的各种机制才能良性运转，个人才能对社会作出更大的贡献，社会也会给予个人更多的福利。这个学科的基本问题，决定了引导大学生正确看待个人与社会的关系，协调好“小我”与“大我”，是社会学教学中的主要目的之一。
作为社会学的一个重要传统，马克思主义社会学有两种形态：革命批评性形态和维护建设性形态。后者以维护、改善社会主义社会为目标，致力于研究社会良性运行和协调发展的条件和机制，以立为主，重在建设，直接地为社会主义社会服务。［１］社会学大师韦伯从方法论层面上首倡“价值中立”，主张在社会学研究中应超越于学者个人的主观价值、利益和好恶的影响，像自然科学家研究自然现象一样，以客观中立的立场态度来研究社会。［2］其实真正的价值中立，任何学者都很难做到。西方社会学者包括韦伯在内，无不试图用社会学来维护资本主义的社会秩序。我们应该自觉认识到并明确提出，中国社会学应服务于中国特色社会主义的建设。所以，在社会学课堂上应该大力弘扬马克思主义社会学，丰富大学生的马克思主义理论知识，增强他们建设中国特色社会主义的信心、责任和动力。如果说马克思主义基本原理等思想政治理论课，是为大学生树立正确的世界观、人生观、价值观服务的话，那么，社会学概论这门课则有助于大学生树立正确的社会观。
二、大学生社会观教育的必要性
社会观是人们对整个社会和人与社会关系的总的看法和根本观点。社会观是世界观的一个重要组成部分，是世界观在社会层面的具体表现。社会观要回答的基本问题是：社会是如何形成的？人和社会是一种什么样的关系？个人所处的社会是个什么样的社会？这个社会为什么是这样的？等等。由于在社会实践中所处的地位不同，人们对于社会的结构、社会的运行状况和社会的发展前景等问题，有不同的观点和态度，从而形成不同的社会观。
当前，我国处于社会转型的加速期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，诸多新的社会事物和社会现象纷纷涌现。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来各种各样的矛盾和问题，主要有：城乡之间、区域之间经济社会发展很不平衡；就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等关系到群众切身利益的问题比较突出；体制机制尚不完善，民主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失、道德失范；一些领域的腐败现象比较严重；人口资源环境压力加大。这些问题与矛盾错杂交织，已经相当程度地影响了大众的社会观，困惑、焦虑与失衡成为目前较普遍的社会心理。
社会大学校，学校小社会，社会上的一些变化和问题也影响着大学校园中的莘莘学子。社会的快速变化，激发了大学生了解社会的好奇心；对于不时暴露出的社会问题，有着强烈正义感的大学生更加渴望知晓真相。特别在网络时代，大学校园已成为重要的信息集散地。截至2009年底，中国网民数量已达3.84亿，其中有50.7%是25周岁以下的青少年群体。而大学生作为这个群体的主力军，更对网络娱乐的发展和网络文化的走向产生着重要的影响。调查结果显示，有56.1%的同学拥有自己的电脑；40.2%的同学没有电脑，仍然在网吧上网；其余的3.7%选择学校提供的场所；在3G带来的手机上网热潮下，有96.7%的同学使用手机实现快捷上网。［3］信息的畅通使大学生的思想更加活跃，社会敏感度大大增强，但也使得一些学生的社会观出现一定程度的偏离。
结合社会现实和大学生思想现状，发挥社会学学科优势，以独特的理论视角和方法手段，对大学生进行思想政治教育，帮助他们树立起正确的、积极的、科学的社会观，是社会学这门课极为迫切的现实需要。
进入新世纪新阶段，以胡锦涛为总书记的党中央提出了一系列更具全局性和科学性的治国理念，推动了经济和社会的协调发展，也对社会学提出了新的要求。如果说一个个社会学课题的确立和攻关，是从社会学研究的方面，为构筑社会主义和谐社会进行探讨的话，那么，在课堂讲授专业知识的同时，加强对大学生的思想政治教育，致力于培养大学生正确的社会观，则是从社会学教学这个方面，为构筑和谐社会而做出的努力。
三、具体章节内容的社会观教育
基于上述认识，在社会学课堂教学中，可以结合不同章节的具体内容，有意识地对学生进行相关方面的思想政治教育。
在讲授社会化这一章时，可指出社会化有三个重要方面，其中之一是人格发展的角度。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程，大学生既需要文化知识的不断更新，又需要自我人格的不断调适，应正确认识自我，扬长避短，不断完善自身，培养良好的人格品质。
在讲授社会角色这一章时，要让大学生理解角色这一概念体现着个人与社会的关系，是社会对个人的期待，个人应积极实践角色，正确看待人生每一阶段可能出现的角色失调。
在讲述社会互动中的集群行为内容时，可以分析集群行为的成因和危害，特别应该联系近几年发生的“瓮安事件”、“石首事件”等重大群体性事件，希望学生能在一些特殊事件面前提高辨别力和自控力，既要有社会参与意识，又要在法律许可的范围内表达对社会的关切。
在学习社会关系这一章时，需要重点介绍血缘、地缘、业缘等社会关系，同时也介绍社会网络理论的几个前沿概念，分析各种社会关系的不同功能，倡导学生发展健康的人际关系，合法合理地利用社会资本。
在讲述社会结构部分时，主要介绍社会分层与流动的理论知识及其在新中国的历史变迁与现实现状，引导学生正确认识转型期的贫富差距和社会分化，理性看待社会上普遍存在的地位相悖现象，科学选择参照群体以减弱个人的相对剥夺感。
在学习文化与社会这一章时，通过文化堕距的理论，让学生明白在社会变迁中，制度文化一般会滞后于物质文化，目前一些制度不够完善在发展中社会是难免的。通过主文化、亚文化、反文化三个概念的辨析，希望学生能大力弘扬主文化，适度接受亚文化，坚决抵制反文化。
在学习社会问题这一章过程中，主要从理论上分析社会问题的特点，并对当前几大具有代表性的社会问题，从成因、危害、解决办法等方面作重点介绍。对于环境、人口、贫困等社会问题的学习，可以提高学生的问题意识和忧患意识，增强危机感和紧迫感，能从自身做起，落实于日常行动中，积极参加相关的学生社团或社会工作。对于腐败这一较为敏感的社会问题，既要指出其现实严重性，又要结合一些具体材料数据，让学生相信执政党反腐败的决心和力度，增强学生对解决这一问题的信心。通过这一章的学习，学生能够认识到我们这样一个发展中的大国，社会问题比较多属正常现象，作为大学生不应像一般民众只会发泄埋怨，而应认真学好专业知识，为某一领域某一方面社会问题的缓解乃至解决，贡献一份力量。
加强对大学生的思想政治教育，首先要理论科学，论证合理，以理服人，让学生先从智性层面上信服这些理论，而后才会在德性层面上内化为自己的社会观。其次要论据充分，结合实际，提供丰富新颖的现实材料，增强针对性和生动性，增强感染力和说服力。在社会学教学实践中，我们应将社会观教育作为一种教学理念贯穿于每一环节中，坚持以人为本，坚持教书与育人相结合，为培养大学生正确的社会观，为造就合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人积极探索和努力。
参考文献：
［1］郑杭生.社会学概论新编.中国人民大学出版社，1987：46-48.
［2］郑也夫，李强.西方社会学史.能源出版社，1987：71.
［3］http：//classroom.dufe.edu.cn/yyxz/WorksVote.aspx?id=10002.