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《说文·匕部》“卬”字下曰：“望欲有所庶及也。从匕从卪，诗曰高山卬止。”而《说文·印部》“印”字下曰：“執政所持信也。从爪从卪。”许谓“卬”“印”皆是会意字，然“印”字姑且还能说通，会“手持符信”之意，然“卬”谓“从匕从卪”甚是费解。今人多缘其形近，而将二字析为“古本一字”甚谬。
观“卬”字小篆字形，左“匕”右“卩”。《说文·匕部》“匕”字下曰：“ ，相與比叙也。从反人。匕亦所以用比取飯，一名柶。”许谓“匕”字“从反人”，意即“人和人相互之间比资量力”，实在难于理解；徐灏认为“匕、比”古今字，“假借为刀”，有失考证；段玉裁说道“匕”就是“有浅斗，状如饭橾”的“所以取饭”的舀具，也就是我们今天的汤匙或者调羹。
“匕”，甲骨文作、、、；有时作、、，这些字形与“人”的字形、难以分辨。“匕”在甲骨卜辞中读作“妣”，这应该是假借用法，而且常出现在合文里面，比如（妣己）、（妣辛）等等。郭沫若谓“蓋以牝器似匕，故以‘匕’为‘妣’若‘牝’也”，恐怕与事实不符。
金文与甲骨文类似，或作、、；或作、，1962年陕西省永寿县出土的古铜器中有一件完好且有铭文的铜器：
其上的铭文为：
“中枏公”是人名，“匕”就是指这个古铜器。有了这样的实物和铭文的证明，“匕”的本义及字形就一目了然，也就是段玉裁所说的一种舀具。“匕”后被借做箭头，比如《左传·昭公二十六年》中“匕入者三寸”①之“匕”，即是箭头之意，而后又借做匕首，比如柳宗元《古东门行》：“冯敬胸中函匕首。”②并且，这个包含“匕”的双音词一直沿用至今。
卩，《说文·卩部》：“，瑞信也。守國者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，澤邦者用龍卪，门關者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪，象相合之形。”
许谓“卩”乃瑞信符节之意，段玉裁亦然；徐灏虽对“卩”之字形分析有所怀疑，但也只是认为“卩”可能是“骨节”之意。
甲骨文作、，有时作，屈万里说是“跽”字的初文，像跽跪的人形。小篆字形稍讹。所以，“卩”本是与人有关之长跪之形，后世“卩”被假借为“符节”之“节”，于是“节”行而“卩”止。
“卬”，金文作，秦文字作；有时作，徐灏认为“卬”是“古仰字”，许慎也引诗为证。但“从匕从卪”的字形分析与“仰”的字义，实在难以解释得通。李孝定先生认为“卬”“象一人立下一地也。一人跽于其侧正望欲有所庶及之形。”甚是。前面我们提到“匕”与“人”古文字字形相似，难以分辨，且在古文字当中，字形正反无别，比如“人”写作、是没有区别的，因此，我们认为“卬”左边当是右向侧立人形，只是由于刻工和铸工的局限，由于他们对于文字构件的了解不够、粗心或其他原因，使人形讹变成了、。这种情况在古文字当中亦屡见不鲜，比如“口”和“凵”、“辛”和“”。
因此，“卬”，当“从人从卪”，“卬”、“仰”古今字。“卬”后被借为第一人称代词，人们为有所区别，又加一人旁，于是“仰”用来表示原来的意思，“卬”为借义所专，这也是符合文字发展变化的规律的。
而“印”之小篆字形，左“爪”右亦“卩”。《说文·爪部》“爪”下有曰：“也。覆手曰爪。象形。”
甲骨文作、，金文作、，像手爪之形。在古文字中，一些意义相关的偏旁，常常可以互换，比如“止”“足”“步”。“手”“爪”亦是如此。右边“卩”与“卬”字相同，此处不再赘述。
“印”，卜辞中作，金文作、，后者与小篆字形已很接近。《说文·印部》中还收了一个“”，下曰： “按也。从反印，俗从手。”甲骨文作，，有时作，，而从古文字学的角度来讲，文字正反是无别的。所以“印”、“”这两个字本就一个字，都像以手抑人使之跽之形。“印”“抑”古今字，“印”本是按抑之义，春秋时期之前是没有“印”这个称呼的，而是称为“玺”， 秦以前，无论官、私印都称“玺”。 不过这“玺”的写法或为[尔金]、或为[尔土]，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”（从这时[尔金]都写作“玺”），其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。于是“印”由“按抑”引申用作“印章”之“印”，且渐被引申义所专，于是人们为了使用的方便，就另加一个形旁，以示区别。
通过上面的分析，我们可以知道“卬”“印”古非一字，它们是有着各自发展演变的路径和轨迹的。虽然在后来的使用中，二者多有混同，但从古文字的字形本身来说，“卬”“印”两字有很多的相似之处，但也有着本质性的区别的。
注释：
①②处都引自左民安，王尽忠《细说汉字部首》书中“卬”部条目之下。
参考文献：
[1][东汉]许 慎.说文解字[M].北京：中华书局，2003.
[2][清]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.
[3]徐 灏.说文解字注笺[M].上海：上海古籍出版社，1996.
[4]容 庚.金文编[M].北京：中华书局，1985.
[5]左民安 王尽忠.细说汉字部首[M].北京：九州出版社，2005.
[6]古文字诂林编纂委员会.古文字诂林[M].上海：上海教育出版社，1999.
[7]于省吾.甲骨文字诂林[M].北京：中华书局，1996.
[8]袁仲一，刘 钰.秦文字类编[M].西安：陕西人民教育出版社，1993.
[9]徐中舒.甲骨文字典[M].成都：四川辞书出版社，1989.
（李晨奋，苏州大学文学院）
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观“卬”字小篆字形，左“匕”右“卩”。《说文·匕部》“匕”字下曰：“ ，相與比叙也。从反人。匕亦所以用比取飯，一名柶。”许谓“匕”字“从反人”，意即“人和人相互之间比资量力”，实在难于理解；徐灏认为“匕、比”古今字，“假借为刀”，有失考证；段玉裁说道“匕”就是“有浅斗，状如饭橾”的“所以取饭”的舀具，也就是我们今天的汤匙或者调羹。
“匕”，甲骨文作、、、；有时作、、，这些字形与“人”的字形、难以分辨。“匕”在甲骨卜辞中读作“妣”，这应该是假借用法，而且常出现在合文里面，比如（妣己）、（妣辛）等等。郭沫若谓“蓋以牝器似匕，故以‘匕’为‘妣’若‘牝’也”，恐怕与事实不符。
金文与甲骨文类似，或作、、；或作、，1962年陕西省永寿县出土的古铜器中有一件完好且有铭文的铜器：
其上的铭文为：
“中枏公”是人名，“匕”就是指这个古铜器。有了这样的实物和铭文的证明，“匕”的本义及字形就一目了然，也就是段玉裁所说的一种舀具。“匕”后被借做箭头，比如《左传·昭公二十六年》中“匕入者三寸”①之“匕”，即是箭头之意，而后又借做匕首，比如柳宗元《古东门行》：“冯敬胸中函匕首。”②并且，这个包含“匕”的双音词一直沿用至今。
卩，《说文·卩部》：“，瑞信也。守國者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，澤邦者用龍卪，门關者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪，象相合之形。”
许谓“卩”乃瑞信符节之意，段玉裁亦然；徐灏虽对“卩”之字形分析有所怀疑，但也只是认为“卩”可能是“骨节”之意。
甲骨文作、，有时作，屈万里说是“跽”字的初文，像跽跪的人形。小篆字形稍讹。所以，“卩”本是与人有关之长跪之形，后世“卩”被假借为“符节”之“节”，于是“节”行而“卩”止。
“卬”，金文作，秦文字作；有时作，徐灏认为“卬”是“古仰字”，许慎也引诗为证。但“从匕从卪”的字形分析与“仰”的字义，实在难以解释得通。李孝定先生认为“卬”“象一人立下一地也。一人跽于其侧正望欲有所庶及之形。”甚是。前面我们提到“匕”与“人”古文字字形相似，难以分辨，且在古文字当中，字形正反无别，比如“人”写作、是没有区别的，因此，我们认为“卬”左边当是右向侧立人形，只是由于刻工和铸工的局限，由于他们对于文字构件的了解不够、粗心或其他原因，使人形讹变成了、。这种情况在古文字当中亦屡见不鲜，比如“口”和“凵”、“辛”和“”。
因此，“卬”，当“从人从卪”，“卬”、“仰”古今字。“卬”后被借为第一人称代词，人们为有所区别，又加一人旁，于是“仰”用来表示原来的意思，“卬”为借义所专，这也是符合文字发展变化的规律的。
而“印”之小篆字形，左“爪”右亦“卩”。《说文·爪部》“爪”下有曰：“也。覆手曰爪。象形。”
甲骨文作、，金文作、，像手爪之形。在古文字中，一些意义相关的偏旁，常常可以互换，比如“止”“足”“步”。“手”“爪”亦是如此。右边“卩”与“卬”字相同，此处不再赘述。
“印”，卜辞中作，金文作、，后者与小篆字形已很接近。《说文·印部》中还收了一个“”，下曰： “按也。从反印，俗从手。”甲骨文作，，有时作，，而从古文字学的角度来讲，文字正反是无别的。所以“印”、“”这两个字本就一个字，都像以手抑人使之跽之形。“印”“抑”古今字，“印”本是按抑之义，春秋时期之前是没有“印”这个称呼的，而是称为“玺”， 秦以前，无论官、私印都称“玺”。 不过这“玺”的写法或为[尔金]、或为[尔土]，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”（从这时[尔金]都写作“玺”），其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。于是“印”由“按抑”引申用作“印章”之“印”，且渐被引申义所专，于是人们为了使用的方便，就另加一个形旁，以示区别。
通过上面的分析，我们可以知道“卬”“印”古非一字，它们是有着各自发展演变的路径和轨迹的。虽然在后来的使用中，二者多有混同，但从古文字的字形本身来说，“卬”“印”两字有很多的相似之处，但也有着本质性的区别的。
注释：
①②处都引自左民安，王尽忠《细说汉字部首》书中“卬”部条目之下。
参考文献：
[1][东汉]许 慎.说文解字[M].北京：中华书局，2003.
[2][清]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1981.
[3]徐 灏.说文解字注笺[M].上海：上海古籍出版社，1996.
[4]容 庚.金文编[M].北京：中华书局，1985.
[5]左民安 王尽忠.细说汉字部首[M].北京：九州出版社，2005.
[6]古文字诂林编纂委员会.古文字诂林[M].上海：上海教育出版社，1999.
[7]于省吾.甲骨文字诂林[M].北京：中华书局，1996.
[8]袁仲一，刘 钰.秦文字类编[M].西安：陕西人民教育出版社，1993.
[9]徐中舒.甲骨文字典[M].成都：四川辞书出版社，1989.
（李晨奋，苏州大学文学院）
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