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新一轮的课程改革已经实施好几年了,在这段时间里,在教育教学工作中,无论在教育理念、教育方式,还是教学情境我都有了很大的改变。相信每位同仁都有一种感受:现在的孩子越来越难教,他们活泼、聪明,但个性强、聪明不用在正地方,做了错事不敢承认……可班级集体就是由许许多多这样的个体组成,这是一个普遍现象。作为一名教育工作者,我相信大家在教学工作中一定会遇到让自己不知所措的事情,现将我在一次公开课中的“意外”与大家分享。
那是一次教学开放日活动,年组把出课的任务交给了我,我欣然的接受了任务。为了自己有一个好的表现,得到听课教师的认可及好评,自然做了一番精心的准备,并且相信以自己多年的教育教学经验,这节课一定会成功的。我准备讲的是《狐狸和乌鸦》这篇课文。心想这节课一定会顺利地进行,因为这是一篇生动有趣的童话故事,学生们都喜欢这样的文章。课在我的预料中顺利地进行着……“同学们,乌鸦眼睁睁的看着自己的肉被狐狸叼走了,这时乌鸦又会想些什么?”“狐狸真狡猾!”“狐狸太可恨了!” 学生们愤愤地说。“乌鸦痛恨的仅仅是狐狸吗?它更加痛恨谁?”我接着问到。“是它自己。”“它会怎么想呢?”“我怎么这么笨呢?居然上了狐狸的当……”“谁愿意到前面把这个故事加上表情、动作及自己的想象表演出来!”在我鼓励的语言和赞赏的目光中,学生们踊跃地到板前戴着我事先准备好的头饰,生动地表演着……教室里一片祥和,来听课的老师的脸上都露出了满意的微笑,我也暗自高兴着:学生们今天的表现真不错,课后一定要好好表扬表扬他们。我看看时间,差不多该到总结的时候了。因此,在学生表演完之后,我轻松的问:“同学们,你们的表现真是棒极了,现在回头想一想,狐狸用什么办法骗走了乌鸦的肉?你们认为这是一只什么样的狐狸?你喜欢它吗?与同桌小声说说你自己的看法。”一阵窃窃私语后,几乎所有的学生都说不喜欢这只狐狸,因为它狡猾、可恨,同时都觉得乌鸦愚蠢、可怜。这时,我们班上的“小眼镜”站起来说:“老师,我不同意他们的说法。我觉得,这是只聪明的狐狸。你看,它多有办法啊,原来在乌鸦嘴里的肉最后让它得到了,它真会想办法,真有主意。这只狐狸多聪明啊!我喜欢这只狐狸。而我觉得乌鸦不值得我们可怜,如果它不爱听奉承话,它就不会上当受骗,它活该!”
“小眼镜”的话让我心里一震,这个孩子怎么会有这样的想法呢?他不但不可怜乌鸦的遭遇,还认为它活该!当它提到乌鸦时,脸上的表情那样的幸灾乐祸。反而说狐狸聪明时,却有着向往与崇拜。是怎样的生活环境造成了孩子这样偏激的想法?而我的教学预设中没有这个环节啊,我该怎样处理这个“意外”呢?我告诉自己一定要冷静,如果处理不好,我这节课将会功亏一篑,不但辜负年组同仁们的重托,还会在其他学生的心中留下这样的疑问:我们不应该同情乌鸦吗?狐狸不可恨吗?这时我想起了“小眼镜”是一个在单亲家庭中成长的孩子,他与妈妈生活在一起,他妈妈曾告诉过我,这孩子从小很活泼、可爱,但自从他爸爸因为某种原因离开他们母子后,他的性格就变了,变得不爱说话,即使说话,也脱离他这个年龄段,很偏激。在他的意识中,不管用什么办法,只要得到自己想要的东西,就是对的。现在正是孩子道德观形成的阶段,培养学生健康的心理是我们当教师必须做的工作。我灵机一动,我何不就此机会,对他进行适当的引导呢!于是,我稍愣了一下,高兴地说:“你说得跟大家不一样,说明你认真思考了老师的问题,说得很有道理,老师真为你的表现高兴,老师为你鼓掌。”说着我便鼓起掌来,其他同学在我的举动下也一齐鼓掌。我看到“小眼镜”立即挺起腰,满脸的自豪,好像在说:“瞧,我多了不起!”我趁着他在得意时,紧接着问:“乌鸦找到这块肉容易吗?”“小眼镜”没有反应。我又再接再厉,用怜悯的语气叙述着:“乌鸦飞了好远好累,好辛苦才找到一块肉却被狐狸用花言巧语给骗走了,它有多伤心、多难过呀!它一定很后悔。恨自己没有认清自己,不该听到好听的话就得意忘形,它多可怜啊!”其他学生听到这些,都说乌鸦可怜。“小眼镜”认真听着我的话,低头想了想,点点头算是认同了我的话。知道他有了同情乌鸦的心理,我接着又这样引导到:“狐狸睡到很晚才起来,自己不出去找食吃,而却用花言巧语骗乌鸦的肉吃,它这样骗取别人的劳动成果,对吗?”“不对!不对!”其他学生抢着回答。“小眼镜”认真地思考着,深深地点点头说:“不对!”听到他的回答,我知道我离成功已经不远了,“是啊,狐狸是很聪明,但它的聪明没有用到正地方,这不是真正的聪明。你认为老师的话有道理吗?”“有道理……”就这样,课堂中这个“意外”被我慢慢化解了。
“同學们,学习了这一课,相信大家一定会有同感:我们既不能像乌鸦那样爱听奉承话,更不能像狐狸那样去欺骗别人。我们从小就要做一个有同情心,有爱心,聪明善良的人。”一节课就在我激昂地倡议下结束了。但我的思绪并没有因为这节课受到听课者的好评而停止。我们的课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。我们教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,成为师生复杂的心理信息交互作用和融洽的过程,这样在学生知识增长的同时也成为人格的健全和发展的过程,伴随着学科知识的获得,学生将会变得越来越有爱心,越来越有同情心。在新课程下,要求我们教师尊重学生的个体差异,尊重学生的主体思维,珍视学生独特的感受、体验和理解,鼓励学生的想法多样化,培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和积极的人生态度。但由于小学生正处于世界观、道德观、价值观的发展、形成阶段,还不成熟。有时候学生的想法可能会偏离正确的道德观、价值观的轨道,这就需要我们教师及时发现并给予正确引导。这就给我们的教学在增添互动的、生成的精彩的同时也增加了把握的难度。因此,我们在倾心于学生多元化、多角度思维的同时,更不能忽视了学生道德观、价值观的正确引导。我们要充分发挥好教师评价的激励和导向的双重作用,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。
那是一次教学开放日活动,年组把出课的任务交给了我,我欣然的接受了任务。为了自己有一个好的表现,得到听课教师的认可及好评,自然做了一番精心的准备,并且相信以自己多年的教育教学经验,这节课一定会成功的。我准备讲的是《狐狸和乌鸦》这篇课文。心想这节课一定会顺利地进行,因为这是一篇生动有趣的童话故事,学生们都喜欢这样的文章。课在我的预料中顺利地进行着……“同学们,乌鸦眼睁睁的看着自己的肉被狐狸叼走了,这时乌鸦又会想些什么?”“狐狸真狡猾!”“狐狸太可恨了!” 学生们愤愤地说。“乌鸦痛恨的仅仅是狐狸吗?它更加痛恨谁?”我接着问到。“是它自己。”“它会怎么想呢?”“我怎么这么笨呢?居然上了狐狸的当……”“谁愿意到前面把这个故事加上表情、动作及自己的想象表演出来!”在我鼓励的语言和赞赏的目光中,学生们踊跃地到板前戴着我事先准备好的头饰,生动地表演着……教室里一片祥和,来听课的老师的脸上都露出了满意的微笑,我也暗自高兴着:学生们今天的表现真不错,课后一定要好好表扬表扬他们。我看看时间,差不多该到总结的时候了。因此,在学生表演完之后,我轻松的问:“同学们,你们的表现真是棒极了,现在回头想一想,狐狸用什么办法骗走了乌鸦的肉?你们认为这是一只什么样的狐狸?你喜欢它吗?与同桌小声说说你自己的看法。”一阵窃窃私语后,几乎所有的学生都说不喜欢这只狐狸,因为它狡猾、可恨,同时都觉得乌鸦愚蠢、可怜。这时,我们班上的“小眼镜”站起来说:“老师,我不同意他们的说法。我觉得,这是只聪明的狐狸。你看,它多有办法啊,原来在乌鸦嘴里的肉最后让它得到了,它真会想办法,真有主意。这只狐狸多聪明啊!我喜欢这只狐狸。而我觉得乌鸦不值得我们可怜,如果它不爱听奉承话,它就不会上当受骗,它活该!”
“小眼镜”的话让我心里一震,这个孩子怎么会有这样的想法呢?他不但不可怜乌鸦的遭遇,还认为它活该!当它提到乌鸦时,脸上的表情那样的幸灾乐祸。反而说狐狸聪明时,却有着向往与崇拜。是怎样的生活环境造成了孩子这样偏激的想法?而我的教学预设中没有这个环节啊,我该怎样处理这个“意外”呢?我告诉自己一定要冷静,如果处理不好,我这节课将会功亏一篑,不但辜负年组同仁们的重托,还会在其他学生的心中留下这样的疑问:我们不应该同情乌鸦吗?狐狸不可恨吗?这时我想起了“小眼镜”是一个在单亲家庭中成长的孩子,他与妈妈生活在一起,他妈妈曾告诉过我,这孩子从小很活泼、可爱,但自从他爸爸因为某种原因离开他们母子后,他的性格就变了,变得不爱说话,即使说话,也脱离他这个年龄段,很偏激。在他的意识中,不管用什么办法,只要得到自己想要的东西,就是对的。现在正是孩子道德观形成的阶段,培养学生健康的心理是我们当教师必须做的工作。我灵机一动,我何不就此机会,对他进行适当的引导呢!于是,我稍愣了一下,高兴地说:“你说得跟大家不一样,说明你认真思考了老师的问题,说得很有道理,老师真为你的表现高兴,老师为你鼓掌。”说着我便鼓起掌来,其他同学在我的举动下也一齐鼓掌。我看到“小眼镜”立即挺起腰,满脸的自豪,好像在说:“瞧,我多了不起!”我趁着他在得意时,紧接着问:“乌鸦找到这块肉容易吗?”“小眼镜”没有反应。我又再接再厉,用怜悯的语气叙述着:“乌鸦飞了好远好累,好辛苦才找到一块肉却被狐狸用花言巧语给骗走了,它有多伤心、多难过呀!它一定很后悔。恨自己没有认清自己,不该听到好听的话就得意忘形,它多可怜啊!”其他学生听到这些,都说乌鸦可怜。“小眼镜”认真听着我的话,低头想了想,点点头算是认同了我的话。知道他有了同情乌鸦的心理,我接着又这样引导到:“狐狸睡到很晚才起来,自己不出去找食吃,而却用花言巧语骗乌鸦的肉吃,它这样骗取别人的劳动成果,对吗?”“不对!不对!”其他学生抢着回答。“小眼镜”认真地思考着,深深地点点头说:“不对!”听到他的回答,我知道我离成功已经不远了,“是啊,狐狸是很聪明,但它的聪明没有用到正地方,这不是真正的聪明。你认为老师的话有道理吗?”“有道理……”就这样,课堂中这个“意外”被我慢慢化解了。
“同學们,学习了这一课,相信大家一定会有同感:我们既不能像乌鸦那样爱听奉承话,更不能像狐狸那样去欺骗别人。我们从小就要做一个有同情心,有爱心,聪明善良的人。”一节课就在我激昂地倡议下结束了。但我的思绪并没有因为这节课受到听课者的好评而停止。我们的课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素,“教学永远具有教育性”,这是教学活动的一条基本规律。我们教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,成为师生复杂的心理信息交互作用和融洽的过程,这样在学生知识增长的同时也成为人格的健全和发展的过程,伴随着学科知识的获得,学生将会变得越来越有爱心,越来越有同情心。在新课程下,要求我们教师尊重学生的个体差异,尊重学生的主体思维,珍视学生独特的感受、体验和理解,鼓励学生的想法多样化,培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和积极的人生态度。但由于小学生正处于世界观、道德观、价值观的发展、形成阶段,还不成熟。有时候学生的想法可能会偏离正确的道德观、价值观的轨道,这就需要我们教师及时发现并给予正确引导。这就给我们的教学在增添互动的、生成的精彩的同时也增加了把握的难度。因此,我们在倾心于学生多元化、多角度思维的同时,更不能忽视了学生道德观、价值观的正确引导。我们要充分发挥好教师评价的激励和导向的双重作用,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。