【摘 要】
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愚人智人佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚智、拙慧的分别,针对根器的不同,我佛慈悲,说了种种不同的方便法门。八万四千法门随方因便,以利导人,大抵上可分为行为方便法门
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愚人智人佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚智、拙慧的分别,针对根器的不同,我佛慈悲,说了种种不同的方便法门。八万四千法门随方因便,以利导人,大抵上可分为行为方便法门、语言方便法门、意念方便法门。然而八万四千法门只是佛法的善巧方便,修持的同时,更要体会佛的良苦用心,勿把方便作佛法,关键是要识得自家"本心"。教外实有别传,而亦实无别传。
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