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唐代因宫廷和社会力量的加盟，道教仪式音乐开始进入中国社会，成为华夏音乐的成员，与世俗音乐交叉影响。但无论道内或道外的发展，仍都基于继承东晋灵宝法的传统。皇室对道教音乐的利用改造，亦并未触动道教的传统内容。道教内部的仪式音乐仍是发展的主体，其中顺应潮流而局部新增的仪式音乐，对于前进中的传统道乐只具添枝加叶的意义。唐五代道教仪式音乐继承传统为主，述而不作的性质是明显的。唐五代时期，东晋南朝建立的灵宝斋传统仍为不同道派吸收融合运用而显其大，构成道教仪式音乐发展的主流，同时也适应时代的社会潮流而有局部的新变化。它