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莎士比亚写过多首十四行诗，批评乃至诅咒剩女。他说剩女只和自己的明眸定情，把自己当燃料喂养眼中的火焰， 将一片丰沃的土地变成荒田。他呼唤40个冬天来围攻剩女的朱颜，让她独自死去时，只有肖像和她一起。他甚至恶毒地宣判，剩女未用过的美将与她一同进坟墓，成为死的胜利品，为蛆虫所享用。
莎士比亚的口味太重了，风刀霜剑，咄咄逼人。相比之下，咱们中国古代诗人对剩女，更多却是温柔的同情，恰到好处的遗憾。
曹植诗云“佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹”。点出剩女之剩，原因在佳人的眼界高而众人嗷嗷。杜甫诗云“唤人看腰袅， 不嫁惜娉婷”，则是对娉婷剩女的纯叹息。贺铸词“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，又说“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”，则是埋怨与哀感的双重情绪了。
在当代，人们（尤其是男人）对剩女的态度比较折中，既没有莎士比亚的恶毒，也不太有中国古代诗人的同情，更多的是嘲弄或歧视。实际上，“剩女”一词本身，就暗含了不恭敬乃至侮辱之意。我总觉得这个词是伪名词。什么是剩女？被挑剩了的女人，还是在时间长河中剩下的那部分奇怪的女人？剩女一词，将女人用是否婚配的标准，蛮横地划分为两种群体：被选中的，被挑剩的—而后者理所当然是可悲的异类。
但这种推论并不合逻辑，而且冰冷粗野。为什么那些单身女性不可以是主动不嫁而一定是被动剩下？她们为什么不能因为自己不肯降低标准、放下身段、胡乱嫁人而受到赞美，却总是遭受非议、质疑，乃至接受众人以同情样子出现的幸灾乐祸？
说到底，“剩女”一词的背后，还是“天赋夫权”的陈旧观念在作怪。女人嘛，总是要嫁人的；女人嫁之后，又总是要成为丈夫的附庸—如果生了孩子，还会成为丈夫和孩子的双重附庸。但这种观念，在现代文明的尺绳下，早已不合时宜。如沃斯通克拉夫特所言，现代世界要摆脱暴君，就不仅需要与“天赋王权”作斗争，而且必须与“天赋夫权”斗争。唯有如此，“天赋人权”的阳光，才能同样照在女人和男人的脸上，让二者都洋溢人的光芒、分享人的尊严。
分享玩交友网站的经验
（安画，媒体人，年初在百合网上成功遇到从事广告行业的老公，迅速闪婚，明年初即将升级为妈妈。）
因为很早以前就做过对百合、珍爱和佳缘的采访，也有采访心理师，再加上自己玩得也不少，所以我觉得我可以给大家分享一点玩相亲网站的经验。
放什么样的照片最能吸引人？
最好的配比是一张正面艺术照，4~5张生活照。脸部清晰会引来更多的信，背景上，旅游环境和动物环境都不错。
资料该怎么填写才最有效？
资料其实不是很重要，多数男人都不太注意资料的。因为男人填自己的收入一般不会填实数。我所知道的都是往低了填。而且，一般来说收入填上三万的男人，大家注意看，他对女人收入就没有要求了。但在重庆，如果姑娘填上一万收入，则来信会锐减。收入5-7千的姑娘，比较容易收到更多的来信。
自我介绍该怎么写？
男人的独白写得太长的，本人多数很自恋。女人的独白中，如果没有“xxx请勿扰”，会给人的印象比较温和。总的来说，介绍自己、提出需求、描绘很有爱的远景，这三个方面1:1:1地配置，会比较容易吸引更多的来信。
从另一方面说，如果你有很多“比我年幼请勿扰”什么的，的确可以筛选一些你不要的人类。虽然来信量变少了，但少掉的也都不可惜。所以这也可以视为一种读者群筛选和控制。
怎样用相对少的钱？
单封看信收钱是不划来的，包月比较划算。比如百合，包月只要15元。而且，你不一定每天都看，比如这一两个星期先不看信，信累积在那儿，过一个星期交一个包月，这个星期的信都可以全部看到的。另外，每个网站都有积分制度，积分抽奖也能兑换一定的看信额度。
怎样让更多的人看到你？
常常在线。根据我的观察，在线时间跟你在同等条件下的排序密切相关。也要找准时机跟比较看得顺眼的人主动搭讪，当然，也要把握适度，不能显得很急切。
怎样吸引大款的注意？
如果你不想直接打招呼，你可以有这样几种办法。
A，不停地去看他。他是可以看到你在看他的。
B，根据他择偶需求修改自己的资料并保持在线。
C，如果他有博客就去留言。
怎样打招呼比较好？
男人通常是比女人有礼貌，只要你看起来还过得去，跟他打招呼，他一般都会回。但是很重要的是，不要用系统自带的打招呼的话，而应该自己根据他的资料和个人介绍来点评一句，这个点评也可以参照一下他的星座，的确是有用的。
随手拍解救大龄青年
2011年情人节后，“随手拍照解救大龄青年”忽然在微博上成为一股风潮：或是主动“自我营销”；或是随手拍下同事或朋友的信息，进行“友情推荐”；甚至开辟专门的微博账号或微博群，致力于大龄青年的专项“解救”工作。这种微博相亲方式新鲜好玩，利用SNS的高传播率、易操作、投入精力成本少，虽然不一定能有结果，但就像买彩票一样，多一重希望没什么不好。而且，这种‘潜伏式相亲’既保证了信息在有效范围内的传播，还避免了现实当面相亲的很多尴尬和无奈。比起火爆一时的电视相亲，这种方式降低了参与的门槛。
可嫁的男性正在急剧减少
女性地位的上升对所有人来说都是好事，但男性地位的下降对女性以及婚姻来说显然是坏消息。美国女性现在面临着可嫁的男性急剧减少。当女性过剩时，男人不愿意确立一夫一妻制的关系，不断更换伴侣。婚姻制度变得脆弱时，婚姻被神圣化，独身者受到歧视，被视为威胁。婚姻其实是很晚才出现的。虽然伙伴关系已经有了350万年，狩猎者和采集者在平等的群体中发展，男女做一样的工作，都是早出晚归，共同抚养孩子。因此男女大致平等，离婚很常见。现在婚姻方面的趋势是在向几百万年前的两性和社会关系回归。直到农业经济成为财产的核心，结婚的夫妇才成为生产的核心单位。目前美国人中女性占50.8%，男性占49.2%。从1970年到2007年，女性的收入增长了44%，男性的工资只增长了6%。2010年的一项研究发现，单身都市工人中，女性收入比男性高8%。女性上大学的比例也更高，2010年，55%的大学毕业生是女性。如果女性的收入超过了男性，这意味着以男性占据经济的主导地位的婚姻体制也许将绝迹。
（2011年11月《大西洋月刊》封面专题《WHAT，ME MARRY?》）
为什么我们走不出单身的怪圈？
经调查，“交际圈小”、“喜欢宅在家中”、“经济条件不允许”、“工作繁忙没时间”、“对对方的要求过高”这五项甩不掉单身标签的原因，获得了众多白领们较高的认同。 （数据来源：51job网站）
莎士比亚的口味太重了，风刀霜剑，咄咄逼人。相比之下，咱们中国古代诗人对剩女，更多却是温柔的同情，恰到好处的遗憾。
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在当代，人们（尤其是男人）对剩女的态度比较折中，既没有莎士比亚的恶毒，也不太有中国古代诗人的同情，更多的是嘲弄或歧视。实际上，“剩女”一词本身，就暗含了不恭敬乃至侮辱之意。我总觉得这个词是伪名词。什么是剩女？被挑剩了的女人，还是在时间长河中剩下的那部分奇怪的女人？剩女一词，将女人用是否婚配的标准，蛮横地划分为两种群体：被选中的，被挑剩的—而后者理所当然是可悲的异类。
但这种推论并不合逻辑，而且冰冷粗野。为什么那些单身女性不可以是主动不嫁而一定是被动剩下？她们为什么不能因为自己不肯降低标准、放下身段、胡乱嫁人而受到赞美，却总是遭受非议、质疑，乃至接受众人以同情样子出现的幸灾乐祸？
说到底，“剩女”一词的背后，还是“天赋夫权”的陈旧观念在作怪。女人嘛，总是要嫁人的；女人嫁之后，又总是要成为丈夫的附庸—如果生了孩子，还会成为丈夫和孩子的双重附庸。但这种观念，在现代文明的尺绳下，早已不合时宜。如沃斯通克拉夫特所言，现代世界要摆脱暴君，就不仅需要与“天赋王权”作斗争，而且必须与“天赋夫权”斗争。唯有如此，“天赋人权”的阳光，才能同样照在女人和男人的脸上，让二者都洋溢人的光芒、分享人的尊严。
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资料其实不是很重要，多数男人都不太注意资料的。因为男人填自己的收入一般不会填实数。我所知道的都是往低了填。而且，一般来说收入填上三万的男人，大家注意看，他对女人收入就没有要求了。但在重庆，如果姑娘填上一万收入，则来信会锐减。收入5-7千的姑娘，比较容易收到更多的来信。
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男人的独白写得太长的，本人多数很自恋。女人的独白中，如果没有“xxx请勿扰”，会给人的印象比较温和。总的来说，介绍自己、提出需求、描绘很有爱的远景，这三个方面1:1:1地配置，会比较容易吸引更多的来信。
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2011年情人节后，“随手拍照解救大龄青年”忽然在微博上成为一股风潮：或是主动“自我营销”；或是随手拍下同事或朋友的信息，进行“友情推荐”；甚至开辟专门的微博账号或微博群，致力于大龄青年的专项“解救”工作。这种微博相亲方式新鲜好玩，利用SNS的高传播率、易操作、投入精力成本少，虽然不一定能有结果，但就像买彩票一样，多一重希望没什么不好。而且，这种‘潜伏式相亲’既保证了信息在有效范围内的传播，还避免了现实当面相亲的很多尴尬和无奈。比起火爆一时的电视相亲，这种方式降低了参与的门槛。
可嫁的男性正在急剧减少
女性地位的上升对所有人来说都是好事，但男性地位的下降对女性以及婚姻来说显然是坏消息。美国女性现在面临着可嫁的男性急剧减少。当女性过剩时，男人不愿意确立一夫一妻制的关系，不断更换伴侣。婚姻制度变得脆弱时，婚姻被神圣化，独身者受到歧视，被视为威胁。婚姻其实是很晚才出现的。虽然伙伴关系已经有了350万年，狩猎者和采集者在平等的群体中发展，男女做一样的工作，都是早出晚归，共同抚养孩子。因此男女大致平等，离婚很常见。现在婚姻方面的趋势是在向几百万年前的两性和社会关系回归。直到农业经济成为财产的核心，结婚的夫妇才成为生产的核心单位。目前美国人中女性占50.8%，男性占49.2%。从1970年到2007年，女性的收入增长了44%，男性的工资只增长了6%。2010年的一项研究发现，单身都市工人中，女性收入比男性高8%。女性上大学的比例也更高，2010年，55%的大学毕业生是女性。如果女性的收入超过了男性，这意味着以男性占据经济的主导地位的婚姻体制也许将绝迹。
（2011年11月《大西洋月刊》封面专题《WHAT，ME MARRY?》）
为什么我们走不出单身的怪圈？
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