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在中国北方,曾经有一个剽悍的民族,建立了辉煌200余年的大辽国,但随后却神秘地消失了,这就是契丹人。他们都去哪儿了?到底因何消失?千百年来一直是个谜。民国时期,外国传教士一次偶然的发现,让契丹人重新出现了!
1922年,一位比利时的传教士,在中国内蒙古一座被盗掘一空的900多年前的契丹人古墓中,发现了一块刻满奇怪的类似文字符号的石碑。当时,没有人能识别这些犹如天书的符号。这些符号公诸于世后,众说纷纭、莫衷一是,这些怪符会不会是契丹文字?
据记载,契丹人建立辽国后确实曾经创造契丹字,然而,契丹文字早在700年前就失传,后人见都没有见过。但是考古学家和古文字学家经过考证,认为“天书”就是早已被岁月掩埋的契丹文字。契丹这个消失的民族会不会重新走入人们的视野呢?
契丹民族的衰亡是随着契丹王朝的灭亡逐渐开始的。据记载,辽和北宋对峙长达160多年,然而,最终灭掉辽国的却是曾经归附于契丹的女真人。完颜阿骨打领导女真部落在辽国的疆域内攻城掠地,并于1115年建立金朝,最终取代了契丹王朝。
辽灭亡后,至少还有两大部分契丹人留了下来。一部分是契丹末代皇帝的追随者,另一部分是聚居在辽国南部的契丹人,还有一些散居各地的契丹军民。黄河流域不断出土的文物说明有的契丹人被女真人降服,有的向北回迁到契丹的发祥地,也有人和北方其他民族逐渐融合为一体。
在金朝统治时期,其实有契丹人不断举行起义,当蒙古族兴起后,契丹人纷纷投靠,想借助成吉思汗恢复本民族的地位。
那么,几百万契丹人到哪里去了呢?史学界推测大致有三种可能:第一种可能,居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源,与其他民族融合在一起。第二种可能,西辽灭亡后,大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区,被完全伊斯兰化,演化为其他民族。第三种可能,金、蒙战争爆发后,部分契丹人投靠了蒙古,并在随蒙古军队东征西讨时,散落到了全国各地。
也有版本传说契丹民族没有被融合,他们作为一个民族仍然存在,生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人,就是契丹人的后裔。达斡尔的意思是“原来的地方”,也就是故乡。几百年来,达斡尔人就在这里游牧,但究竟哪里才是他们的故乡?达斡尔人自己并不知道,因为他们自己没有文字,只能靠口述来传承历史,清朝以前的事就没有人知道了。
还有一种说法认为,契丹部落最后流落到了云南地区。在云南施甸县,发现了一个仍在自己祖先的坟墓上使用契丹文字的特殊族群,统称“本人”。在施甸县由旺乡的一座宗祠里,还发现了一块上面篆刻着“耶律”二字的牌匾。据“本人”介绍,这是为了纪念他们的先祖阿苏鲁,并表明他们的契丹后裔身份。历史上确有记载,阿苏鲁是投靠蒙古的契丹后裔,他的先祖曾参加西南平叛战争。但这并不能证明这些“本人”就是阿苏鲁的后代。
契丹文权威、中国社科院的刘凤翥教授,利用DNA技术揭开了这一千古之谜。
刘凤翥率领的专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨,后又从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨,在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样,从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。
在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后,得出了如下结论:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔,云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,很可能是蒙古军队中契丹官兵的后裔。
但因为古生物遗存中的有机物经长期降解已保存无几,实验只能在有限的DNA中复制扩增并排除污染。虽然这次分子考古的实验每一步都进行了阴阳性对比,可还是没能严格按照国际上权威的分子考古——尼安德特人的分子考古法来执行实验。
即使这项实验准确无误,由于契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”,所以纯粹意义上的契丹人已经不存在了。
编辑:黄映凤
1922年,一位比利时的传教士,在中国内蒙古一座被盗掘一空的900多年前的契丹人古墓中,发现了一块刻满奇怪的类似文字符号的石碑。当时,没有人能识别这些犹如天书的符号。这些符号公诸于世后,众说纷纭、莫衷一是,这些怪符会不会是契丹文字?
据记载,契丹人建立辽国后确实曾经创造契丹字,然而,契丹文字早在700年前就失传,后人见都没有见过。但是考古学家和古文字学家经过考证,认为“天书”就是早已被岁月掩埋的契丹文字。契丹这个消失的民族会不会重新走入人们的视野呢?
契丹民族的衰亡是随着契丹王朝的灭亡逐渐开始的。据记载,辽和北宋对峙长达160多年,然而,最终灭掉辽国的却是曾经归附于契丹的女真人。完颜阿骨打领导女真部落在辽国的疆域内攻城掠地,并于1115年建立金朝,最终取代了契丹王朝。
辽灭亡后,至少还有两大部分契丹人留了下来。一部分是契丹末代皇帝的追随者,另一部分是聚居在辽国南部的契丹人,还有一些散居各地的契丹军民。黄河流域不断出土的文物说明有的契丹人被女真人降服,有的向北回迁到契丹的发祥地,也有人和北方其他民族逐渐融合为一体。
在金朝统治时期,其实有契丹人不断举行起义,当蒙古族兴起后,契丹人纷纷投靠,想借助成吉思汗恢复本民族的地位。
那么,几百万契丹人到哪里去了呢?史学界推测大致有三种可能:第一种可能,居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源,与其他民族融合在一起。第二种可能,西辽灭亡后,大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区,被完全伊斯兰化,演化为其他民族。第三种可能,金、蒙战争爆发后,部分契丹人投靠了蒙古,并在随蒙古军队东征西讨时,散落到了全国各地。
也有版本传说契丹民族没有被融合,他们作为一个民族仍然存在,生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人,就是契丹人的后裔。达斡尔的意思是“原来的地方”,也就是故乡。几百年来,达斡尔人就在这里游牧,但究竟哪里才是他们的故乡?达斡尔人自己并不知道,因为他们自己没有文字,只能靠口述来传承历史,清朝以前的事就没有人知道了。
还有一种说法认为,契丹部落最后流落到了云南地区。在云南施甸县,发现了一个仍在自己祖先的坟墓上使用契丹文字的特殊族群,统称“本人”。在施甸县由旺乡的一座宗祠里,还发现了一块上面篆刻着“耶律”二字的牌匾。据“本人”介绍,这是为了纪念他们的先祖阿苏鲁,并表明他们的契丹后裔身份。历史上确有记载,阿苏鲁是投靠蒙古的契丹后裔,他的先祖曾参加西南平叛战争。但这并不能证明这些“本人”就是阿苏鲁的后代。
契丹文权威、中国社科院的刘凤翥教授,利用DNA技术揭开了这一千古之谜。
刘凤翥率领的专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨,后又从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨,在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样,从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。
在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体DNA可变区比较后,得出了如下结论:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔,云南“本人”与达斡尔族有相似的父系起源,很可能是蒙古军队中契丹官兵的后裔。
但因为古生物遗存中的有机物经长期降解已保存无几,实验只能在有限的DNA中复制扩增并排除污染。虽然这次分子考古的实验每一步都进行了阴阳性对比,可还是没能严格按照国际上权威的分子考古——尼安德特人的分子考古法来执行实验。
即使这项实验准确无误,由于契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”,所以纯粹意义上的契丹人已经不存在了。
编辑:黄映凤