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教育是生活的需要，源于生活又以服务生活为归宿。从这个意义上说，品德与生活（社会）课堂原本就是个师生共同拥有的生活世界。新课标强调“课程是为了生活”，所以构建生活化的品德与生活（社会）教育，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化品德课教学改革的必然要求。在对品德与生活（社会）进行教学的过程中，深深体会到“回归生活”、“关注儿童现实生活”的课程理念决定了生活化是小学品德与生活（社会）课程的首要特征。
一、 关注学生的生活和体验，让课堂源于生活
儿童生活的现实性，决定了品德教学应该关注和反映儿童生活的
现实。学生的品行、见识、修养等都是在他们自己的真实生活中形成和发展的。新课标中指出：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟”。因此，在教学中我们要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容的主要源泉，从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题。
例如一年级上册教材中《无声的表演》一课，主要是让学生们用行为和动作来表达思想，交流想法。在学生的现实生活中，总会遇到这样一个现实，在诸如人声嘈杂的火车站等不便用语言交流的场所，就需要用肢体语言、动作语言进行交流。在设计这一课时，教师就应该把握住学生生活的需求，在课堂教学活动中设计能体现出不同行为的肢体语言的场景，如：吃饭、看书、睡醒觉、借一枝笔等，让学生们在相互交流的过程中理解动作语言。教师可以通过提问，引发学生思考，让学生大胆猜想，也可以以竞赛的形式出现，这样会更加吸引学生，激起学生学习的热情，课堂教学也将会收到更好的效果。
课程源于生活，生活是第一性的。课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们既不是神偷，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生的需要而产生的。所以教师要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，让教学内容的设计真正源于生活，在课堂上开展儿童喜欢的活动，相信学生，相信他们的能力，给他们机会，放心地让他们自主地参与教学活动，这样才能使学生获得真实的体验，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。
二、 关注学生的参与和实践，让课堂贴近生活
课堂教学要创造性地将课程理念体现出来，品德与生活（社会）
课更是要强化活动教学，但这里所说的活动不是为了活动而活动，而是将学生置于主体地位，由学生自主参与、积极探索地活动。课程标准指出：“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”因此，教学活动的设计应该紧紧贴近学生的生活。
例如一年级上册《开心十分钟》一课旨在使学生知道课间活动有利于放松心情，活跃思维，有助于健康，并能增进同学之间的交往和友谊；让学生知道在生活中注意体会规则和纪律的作用，遵守学校纪律；知道课间活动应该怎样做。教授此课时，教师首先让学生自主游戏，不提任何要求，让学生在自主游戏中发现问题、提出问题、感悟规则。而第二次做游戏是在教师的要求下，每一个人都按照要求做游戏，这样大家才能玩得开心、高兴，从而使学生进一步感悟规则。让学生带着这样的学习任务进入游戏状态，自然就会为完成“任务”而努力。在活动中教师引导學生从讨论做游戏要守规则到讨论上课注意听讲、不打架、不骂人，再到讨论做值日生时要认真清扫……让学生自己总结，征求同学们的意见，从而制定出《班级公约》。
在学生自主构建的学习活动中，教师还要不断探索如何积极地、正确地对学生进行引导。教师力求使自己融入到课堂教学活动中去，充分发挥自己的作用，不留痕迹地引导儿童正确对他所面对的生活世界、生活关系、生活意义、生活方式进行不断的理解，扩展他们的生活经验，构建他们的精神世界，形成生活智慧，使儿童能不断地从思想走向行动，从理解走向实践，在生活中创造生活。这就要求我们用现实社会的真实生活来教育学生，让学生在参与真实社会生活的过程中，认识社会生活的本来面貌，从而进一步提升自身的道德修养。然而，由于课堂教学、学校教育本身的局限性，生活化教学中的“生活”不可能全部真实化。将儿童现实中的真实生活通过一定的手段进行重组，重组诉诸学生的听觉、视觉，使学生通过观看、倾听、参与，不断提升自己的感悟、体验和心得。
三、 关注学生的道德行为，让课堂走向生活
教育“回归生活”，吸引了学生，激起了学生学习的热情，体现
了生活的教育价值。但是，这还不是教育“回归生活”的全部意义。教育“回归生活”的意义还在于：要高于生活，要以未来的视角引领生活，要帮助学生在真切的生活体验中潜移默化地形成正确的价值观，实现尊重儿童和积极引导的统一。遵循学生生活的逻辑，让课程符合儿童生活的实际情况，使课程既要源于生活，又要高于生活。课程要关注儿童的所感、所思、所悟，帮助儿童解决生活中的实际问题，指导他们今后的生活。这样，也就能使学生感受到这门课程的学习对他们自身而言是有意义的，是有助于他们现在和将来的生活的。
例如在教学《合理消费》一课时，教师给学生创设一个模拟消费的情境：请用3元钱给自己设计一份经济营养的午餐。接着教师出示了部分商品的价格：盒饭3元、包子每个0.5元、面包每个1元、火腿肠每根0.5元、汽水每瓶0.5元……面对诱人的食品，孩子们精打细算，有的说：“买两个面包，两根火腿肠正好3元。”有的说：“我可以买一盒盒饭、水从家里带。”还有的说：“买两个包子，一袋奶，还能节省1元钱，这顿饭不仅吃饱了，而且营养丰富，我们可以通过热烈的讨论，不但学会了合理消费，而且也树立了健康的消费意识和经济意识。让品德教育真正走向学生的生活，增强了品德教育的实效性和针对性。
教学中，教师应该在教材与儿童生活之间建立一种内在的、有机的联系。教师主要面对的是教材和儿童，教师应带着教材走向儿童的生活。在教材与儿童的真实生活之间，建立起一种“互相进入”的通道，形成“你中有我，我中有你”的“互相进入”的状态，最终引导儿童进入或重新进入自己真实的生活世界，对自己真实的生活进行有意义的观察、感受、体验、分析、反思，使儿童的生活更加有意义。这也体现了品德与生活（社会）课程强调的对生活的回归、对学生正在进行中的现实生活的回归的理念。
教育学生热爱生活、学会生活，帮助他们认识社会的过程，也就是启发学生道德自觉的过程。从这个意义上说，新课程中的品德与生活（社会）是生活化的品德教育，是淡化了教育痕迹的品德教育，它要避免的是纯学科化的德育和生硬的说教。新课程中的品德教育重视教育过程中学生的体验和感悟，追求“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”这样一种“润物无声”的意境。因此，在新课程理念指导下的课堂里，我们要积极引导儿童重视、关注、观察、体验、反思和提高他们作为社会人的生活，而不是让儿童成为别人生活的旁观者、评论者或模仿者，逐渐引导儿童“过他们自己的生活”，引导他们成为自己生活的实践者，成为自己生活的观察者、反思者、体验者和创造者。只有引导儿童关注和“实践”自己的生活，教学才会有意义，也只有引导儿童学习和学会创造自己的生活，教学才会有效。
一、 关注学生的生活和体验，让课堂源于生活
儿童生活的现实性，决定了品德教学应该关注和反映儿童生活的
现实。学生的品行、见识、修养等都是在他们自己的真实生活中形成和发展的。新课标中指出：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟”。因此，在教学中我们要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容的主要源泉，从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题。
例如一年级上册教材中《无声的表演》一课，主要是让学生们用行为和动作来表达思想，交流想法。在学生的现实生活中，总会遇到这样一个现实，在诸如人声嘈杂的火车站等不便用语言交流的场所，就需要用肢体语言、动作语言进行交流。在设计这一课时，教师就应该把握住学生生活的需求，在课堂教学活动中设计能体现出不同行为的肢体语言的场景，如：吃饭、看书、睡醒觉、借一枝笔等，让学生们在相互交流的过程中理解动作语言。教师可以通过提问，引发学生思考，让学生大胆猜想，也可以以竞赛的形式出现，这样会更加吸引学生，激起学生学习的热情，课堂教学也将会收到更好的效果。
课程源于生活，生活是第一性的。课程所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，它们既不是神偷，也不是人们凭空构架、制造出来的，它们都是出于生的需要而产生的。所以教师要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，让教学内容的设计真正源于生活，在课堂上开展儿童喜欢的活动，相信学生，相信他们的能力，给他们机会，放心地让他们自主地参与教学活动，这样才能使学生获得真实的体验，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。
二、 关注学生的参与和实践，让课堂贴近生活
课堂教学要创造性地将课程理念体现出来，品德与生活（社会）
课更是要强化活动教学，但这里所说的活动不是为了活动而活动，而是将学生置于主体地位，由学生自主参与、积极探索地活动。课程标准指出：“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”因此，教学活动的设计应该紧紧贴近学生的生活。
例如一年级上册《开心十分钟》一课旨在使学生知道课间活动有利于放松心情，活跃思维，有助于健康，并能增进同学之间的交往和友谊；让学生知道在生活中注意体会规则和纪律的作用，遵守学校纪律；知道课间活动应该怎样做。教授此课时，教师首先让学生自主游戏，不提任何要求，让学生在自主游戏中发现问题、提出问题、感悟规则。而第二次做游戏是在教师的要求下，每一个人都按照要求做游戏，这样大家才能玩得开心、高兴，从而使学生进一步感悟规则。让学生带着这样的学习任务进入游戏状态，自然就会为完成“任务”而努力。在活动中教师引导學生从讨论做游戏要守规则到讨论上课注意听讲、不打架、不骂人，再到讨论做值日生时要认真清扫……让学生自己总结，征求同学们的意见，从而制定出《班级公约》。
在学生自主构建的学习活动中，教师还要不断探索如何积极地、正确地对学生进行引导。教师力求使自己融入到课堂教学活动中去，充分发挥自己的作用，不留痕迹地引导儿童正确对他所面对的生活世界、生活关系、生活意义、生活方式进行不断的理解，扩展他们的生活经验，构建他们的精神世界，形成生活智慧，使儿童能不断地从思想走向行动，从理解走向实践，在生活中创造生活。这就要求我们用现实社会的真实生活来教育学生，让学生在参与真实社会生活的过程中，认识社会生活的本来面貌，从而进一步提升自身的道德修养。然而，由于课堂教学、学校教育本身的局限性，生活化教学中的“生活”不可能全部真实化。将儿童现实中的真实生活通过一定的手段进行重组，重组诉诸学生的听觉、视觉，使学生通过观看、倾听、参与，不断提升自己的感悟、体验和心得。
三、 关注学生的道德行为，让课堂走向生活
教育“回归生活”，吸引了学生，激起了学生学习的热情，体现
了生活的教育价值。但是，这还不是教育“回归生活”的全部意义。教育“回归生活”的意义还在于：要高于生活，要以未来的视角引领生活，要帮助学生在真切的生活体验中潜移默化地形成正确的价值观，实现尊重儿童和积极引导的统一。遵循学生生活的逻辑，让课程符合儿童生活的实际情况，使课程既要源于生活，又要高于生活。课程要关注儿童的所感、所思、所悟，帮助儿童解决生活中的实际问题，指导他们今后的生活。这样，也就能使学生感受到这门课程的学习对他们自身而言是有意义的，是有助于他们现在和将来的生活的。
例如在教学《合理消费》一课时，教师给学生创设一个模拟消费的情境：请用3元钱给自己设计一份经济营养的午餐。接着教师出示了部分商品的价格：盒饭3元、包子每个0.5元、面包每个1元、火腿肠每根0.5元、汽水每瓶0.5元……面对诱人的食品，孩子们精打细算，有的说：“买两个面包，两根火腿肠正好3元。”有的说：“我可以买一盒盒饭、水从家里带。”还有的说：“买两个包子，一袋奶，还能节省1元钱，这顿饭不仅吃饱了，而且营养丰富，我们可以通过热烈的讨论，不但学会了合理消费，而且也树立了健康的消费意识和经济意识。让品德教育真正走向学生的生活，增强了品德教育的实效性和针对性。
教学中，教师应该在教材与儿童生活之间建立一种内在的、有机的联系。教师主要面对的是教材和儿童，教师应带着教材走向儿童的生活。在教材与儿童的真实生活之间，建立起一种“互相进入”的通道，形成“你中有我，我中有你”的“互相进入”的状态，最终引导儿童进入或重新进入自己真实的生活世界，对自己真实的生活进行有意义的观察、感受、体验、分析、反思，使儿童的生活更加有意义。这也体现了品德与生活（社会）课程强调的对生活的回归、对学生正在进行中的现实生活的回归的理念。
教育学生热爱生活、学会生活，帮助他们认识社会的过程，也就是启发学生道德自觉的过程。从这个意义上说，新课程中的品德与生活（社会）是生活化的品德教育，是淡化了教育痕迹的品德教育，它要避免的是纯学科化的德育和生硬的说教。新课程中的品德教育重视教育过程中学生的体验和感悟，追求“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”这样一种“润物无声”的意境。因此，在新课程理念指导下的课堂里，我们要积极引导儿童重视、关注、观察、体验、反思和提高他们作为社会人的生活，而不是让儿童成为别人生活的旁观者、评论者或模仿者，逐渐引导儿童“过他们自己的生活”，引导他们成为自己生活的实践者，成为自己生活的观察者、反思者、体验者和创造者。只有引导儿童关注和“实践”自己的生活，教学才会有意义，也只有引导儿童学习和学会创造自己的生活，教学才会有效。