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在对诠释主体的定位问题上,利科既不同意狄尔泰将诠释主体置身于另一个生命的移情作用,也不赞同海德格尔直接围绕此在展开的理解本体论。利科提出反思自身的诠释主体。一方面,诠释主体必须通过语言、文本的中介作用,才有可能与所要诠释的东西产生联系,诠释才有可能发生;另一方面,在诠释过程中,主体通过反思将对存在的理解展示在对"自身"的认识过程中,反思使主体自身和被诠释的东西获得存在的力量。