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好作文离不开好素材，但光有好素材却不知如何运用也很难成就佳作，这就如同用同样的米，巧妇煮出的饭软香可口，而拙夫煮出的饭就难以下咽。为了让大家都能成为善用作文素材的“巧妇”，在高考考场上写出让阅卷老师眼前一亮的佳作，在本期杂志中，我们特邀多位作文教学经验丰富的高中名师，结合在2016年高考作文阅卷场中涌现出来的佳作，为大家详细讲解成就高考高分作文的五大素材运用技法。
技法1巧用古例
名师简介>>
王升允，任教于河南省首批示范性高中、全国百强中学、全国教育系统优秀集体——河南省实验中学，在多家CN刊物上发表十余篇论文，主持或参加的省级课题均顺利结项，并多次获得河南省教育科学研究成果一等奖，多次获得市、区优秀教师、优秀班主任表彰，多次获得市、区优质课一等奖，系《课堂内外·创新作文》特约编辑。
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2016年高考全国新课标卷Ⅰ作文试题阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
技法延伸
1. 金无足赤，人无完人。西楚霸王项羽仁善勇猛却武断无谋，刘邦深谋远虑，却有失于阴险。对待他人，对待英雄人物，我们不能求全责备，要用一颗宽容的心去包容他、接受他。对待身边的人，我们也应如此去包容、接受。这样才能更多地看到生活和人性阳光的一面。（《乌江水·霸王情》）
一说起刘邦、项羽，大家可以得出不要骄傲、英雄无悔、注意策略等论点，但文段则另辟蹊径，旧例翻新，得出人无完人、不能求全责备的立意来，着实下了一番心思。 2. 司马迁心神不安若有所亡，是一死了之，做个烈臣，还是忍受耻辱，完成史书的著述？他选择了后者，并以生践志。正是因为这心灵的选择，才成就了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。屈原脸色憔悴，头发散乱，在江边一边走一边沉思，是与世推移随波逐流，还是继续坚守自我保持高洁？他选择了后者并以死明志，正是因为这心灵的选择，“行廉志洁，与日月争光”的美誉才烛照千古；端午节时，龙舟竞渡的盛况才流传至今。 蔺相如面对廉颇的傲慢无礼，是奋然回击，还是包容回避？他想到了强秦的威胁，想到了赵国的安危，他选择了后者。正是因为这心灵的选择，才赢得了廉颇的负荆请罪，赢得了将相的和好，赢得了赵国的安宁。（《心灵的选择》）
面对司马迁、屈原、蔺相如这三个旧例，作者不只谈苦难、气节、忍耐，而紧扣“走出自我小天地”这个主题，从常见旧谈中向前一小步，独辟蹊径，得出“心灵的选择”这个主题。
3. 江南，是你心灵栖息的地方。
古往今来，多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万山，历经商场的风风雨雨，最后仍定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名、仕途得意。然后日复一日的尔虞我诈，钩心斗角，终于，他们累了，于是他们打点行囊，到了江南，终老于斯。（《栖息江南》）
在这两段文字中，作者连举传奇女子三毛、江南巨贾沈万山、不留名的文人隐士群体形象三个典型例子，共同说明了“江南，是你心灵栖息的地方”这一主题。文字表述精当，论证有力，其表达效果当然是孤零零一个例子所不能企及的。
技法2关注现实
名师简介>>
康国军，任教于浙江省玉环实验学校，多次参加浙江省高考作文阅卷，是高考优秀评卷员，曾获“中国中学语文教学论文评比”一等奖，浙江省第七届教师读书征文一等奖。近年来，康老师在《中学语文教学参考》《语文学习》《语文月刊》等报刊上发表文章300余篇，主编或参编几十部教辅类图书。
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2016年高考上海卷作文试题
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
考场佳作
别人的风景我的梦
如今，点开各类社交软件，讶异于时时涌来的庞大信息的同时，我们的视线已然沉落在了周围人的生活中。朋友圈里的点赞、评论……构成了人与人之间看似融洽的交流，可对自我与他人而言，这样的评价终究能获益多少？
细思种种对他人生活的评价，我以为，理性的评价是建立在尊重的基础上的；人与人之间思想的碰撞，帮其融入他人生活的同时，也可寻得自我生活认知的某种平衡。
空间里有人晒出旅游照，其中不乏骑在伟人雕塑上、脚踹樱花树制造“樱花雨”、冒着生命危险以迎面开来的列车为背景，我们点赞；有人记述在日本买回多少马桶盖，我们羡慕、点赞；而有人看到自己的偶像被人批评，于是义愤填膺，誓要大开口水战；台湾艺人范玮琪“不合时宜”晒出两个孩子的萌照，有人破口大骂……（此处列举数个新近发生的事件，串连成画，显材料之丰富、内容之集中，有力地论证了“要在尊重他人的基础上理性对待他人评论”的观点，达到了1 1 1>3的效果。）于是我不禁想问：元芳，你怎么看？我想，评价应基于尊重，它绝不是一味地盲目肯定、点赞，也不是对他人行为的随意指点、道德绑架，而应是一种平和理性的思考与表达。
评价他人的生活，我们要学会真正尊重他人的生活，而不是缄口不言。我们的身边不乏许许多多的琐碎小事，有善有恶，倘若人人退缩一旁，保持沉默，固然减少了许多碰撞与纷争，但我们也渐渐失掉了心中的准则，成为了冷眼旁观的看客。我们坚守的所谓“尊重”，只会成为怯弱、冷漠、虚假的借口。在尊重他人的基础上，站在理性的高地、以理性的眼光表达自我的观念，勇敢地相互交流，促进彼此提升才是正道。如今各类报纸上的时评，之所以能够引人注目，是因为作者肩负关注他人生活的责任感，加之以理性的思考，有时看似针锋相对，却能让人们在碰撞中走向深刻。
其实，评价他人的生活，不仅仅关乎他人，更关乎自我。正如卞之琳有一首小诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
评价他人的生活，应是一次省视自我的过程。春晚上，一曲《华阴老腔一声喊》让我们感受到了传统民族音乐中那铿锵而绵长的气势与力量，引发了我们对行将消亡的华阴老腔等传统文化的关注与思考。纪录片《我在故宫修文物》中，修复师那细微而小心的动作、那专注和严谨的眼神无不让人倾叹。我是谁不重要，我做的事才重要。即使你并未发表长篇大论的评价，当我们看到匠人们对艺术与传统的执着，看到文物修复师在寂寞中沉浸的匠心，自然就有了清醒的认知与评定，继而反观自我，犹如沐浴宝石的光芒，我们的观念、生活态度也会注入高贵的光辉。（援引2016年春晚节目《华阴老腔一声喊》和上半年热播的纪录片《我在故宫修文物》两则材料，材料新颖，文化韵味厚重，例理结合，干净清爽，绝不拖泥带水。）
穿行在繁杂的现代社会，我们该如何用理性的言语欣赏别人的风景？如何借别人的风景装饰我们的梦？在尊重他人的前提下，我们才能在借人省己的情怀下不断前行。
技法指津
本文运用了大量的时鲜热点素材，让文章具有现实针对性。众所周知，高考作文阅卷时间紧、任务重，阅卷老师根本没有充分时间去仔细阅读一篇作文，在这样的情况下，那些能在瞬间吸引阅卷老师眼球的素材就成为了能快速提升你作文分数的不二法宝。而热点、时事类素材往往就能达到让阅卷老师耳目一新的效果。在使用热点、时事类素材时，可以采用以下方法： 1.小处切入，专注—点。热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到，眉毛胡子一把抓。如，关于在美国哈佛大学第365届毕业典礼上演讲的首位中国留学生何江的热点事件，我们可以抓住他如何在赏识教育下蜕变与逆袭，也可以针对他分享的“蜘蛛咬伤轶事”来写精神脱贫的迫切，当然还可以说梦想、选择等。但使用时一定要精炼浓缩，从小处入手，专注一点。
2.概括热点，提炼主题。对于大家耳熟能详的时鲜事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或观点。如，优秀作文《适合自己的，才是最好的》，作者在使用甘相伟、于敏等热点事例时，并没有大肆拓展与详述叙述，而只是简单概述其一生，着重突出他们选择了自己的路并走向了成功。
3.再现情景，抒发真情。有些热点素材，也许概括运用不足以达到材尽其用的效果，从而造成一种浪费，少了一番魅力。此时，我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感及看法。如2015年高考天津卷优秀作文《“五道杠儿”与重庆大妈》，作者在使用“五道杠儿”黄艺博的热点事例时，并没有草草概括，而是描其神、绘其行，从而把他那“味儿”“范儿”展现得淋漓尽致。
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2016年高考江苏卷作文试题
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
考场佳作
我言秋日胜春朝
无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点波纹，几抹残云。一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。
这叫留白，是中国水墨画中宕开的浓重一笔，全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨，全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板，南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，二人尤善留白。而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。怕是远见草丛中的几块石子，几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟地记录下来，装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，符合千年来中国人的审美态度。仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力体力的活儿。再者，前人已留下大量如此详尽的山水画，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了马一角和夏半边。（将马远、夏圭与宋前的山水画师进行对比，指出他们留白手法的特点及好处，有力地证明了“留白是与前人的叫板”的观点，同时也是对材料中关键词“创新”的照应。）
古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”这是乐观与通达，也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天别无二致。“前人之述备矣！”秋，承载了文人骚客太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”，还有“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。（将刘禹锡的诗歌与悲秋怀古诗进行对比，突出刘禹锡诗的积极昂扬和不同于传统诗歌的特点，也是刘禹锡与众不同的表现。） 这便是唱反调、叫板之美。有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅：只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗？面对一个妓女，他不似别人那样心怀芥蒂，而以别样目光看她，在晚年双目失明的情况下，以口述的方式写就了这部八十万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新，也是对人性的敬重。
同样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。韩干的马，大多腰体肥田，怒目圆睁，不像以往画师的瘦马，病不拉几的。（在陈寅恪和韩干的例子中，将他们两人分别与“别人”“以往画师”进行对比，从而突出他们各自的特性。）鲁迅先生的话犹在身边萦绕：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”是的，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为和马远、夏圭、陈寅恪和韩干一样的人……
在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，轰隆巨响，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”的响亮啼鸣。
技法指津
“有比较才有鉴别。”正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法，即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。对比，可以使正确的论点更加牢固、更加突出，展现作者思维的辩证性。事例论证中的正反对比，通过一个对象与其他对象的对比，以突出这个对象的某种品质、特点，从而突出观点，增强说服力；道理论证中的正反对比，有助于更好地厘清概念或观点的内涵，辩证分析认识事物。
一般来说，正反对比主要有横向对比、纵向对比等几种方法。前者指把不同的事物组合在一起，以突出它们的特征区别的对比方法。它常常是通过两者不同的态度、做法等来显示两者的不同特征。后者指的是一个人或一件事前后差异形成的对比，也叫先后对比、前后对比。运用正反对比法要注意以下几点：
1.围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物。此外，论证时要紧扣文章的中心。
2.正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
3.运用正反对比的目的不是仅仅列举现象，更重要的是，要通过对比来阐明事物的内涵，指出某一事物的意义与价值等，发挥其在论证中的作用，把道理讲得更清楚。所以既不要刻意为之，也要注意论证的目的，不能流于泛泛。
技法延伸
1.智慧不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭之高、知识之丰富。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不画等号。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府，将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余却常识不足，实践能力低下。智慧往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。（《智慧的境界》）
作者在指出智慧特点的基础上，将王熙凤的能力与如今“专家”的“本事”进行对比，进一步肯定社会交往与自我生活中有能力之人方称得上是智慧之人，突出自己观点的正确性。
2.著名书法家文征明从小就不聪明，而他的同窗却是天资聪颖的天才儿童唐寅，两相比照，更显出文征明的迟钝笨拙。而文征明的父亲却豁达地接受了自己孩子的不足，鼓励儿子坚持学习取得进步，并说：“吾家有子幸晚成。”正是父亲的明智，使得文征明得以一点一滴地进步，最终成为中国历史上最杰出的书画大家之一。（《奖进罚退，方为正道》）
在这段文字中，文征明与唐寅的横向对比不是重点，重点在于文征明小时的迟钝笨拙与后来的杰出成就进行纵向对比，通过他的发展过程，突出文征明父亲的明智与教育的成功。
3. 人都是贪恋安逸的动物，我们之所以宁愿抛弃自我的灵光，以空荡荡的身躯随波逐流，是因为我们相信既定的道路十分安全。同时，我们也在惧怕，惧怕自己不小心踏入了那未知的、前途未卜的道路，使得自己与人失联，独自坠入深渊。于是，我们给自己的思维设了限制，不敢越雷池一步。殊不知，自我的拯救已然将探求真理的机遇扼杀在摇篮中。（《真理之路》）
通过人自身对既定道路的自信与对未知道路的惧怕对比，引出已知与未知的关系。立足人自身，对比鲜明，颇有说服力。
技法4直接引用
名师简介>>
孟晓东，中学语文高级教师，中国写作学会青少年写作研究中心理事、研究员，现任教于安徽省淮北市天一中学（淮北一中分校），近十年来连续担任高三语文把关教师。在作文教学方面，成效显著，指导学生发表习作多篇，辅导学生在各类作文比赛中连夺佳绩；教研方面，收获颇丰，为多家报刊特约撰稿人、多家教辅类期刊栏目主持，被多家刊物作为重点作者予以介绍。
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2016年高考北京卷试题
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为
题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
考场佳作
“老腔”何以令人震撼
每每“撼人胸腑”，令人有种“酣畅淋漓”感觉的“老腔”，从某种意义上说，已经超越了艺术形式本身，成为了一种象征与寄托。在我看来，“老腔”象征与寄托的是人们的乡愁。所谓“乡愁”，是人们对故乡的依恋与牵挂。从古至今，乡愁都是每一个人绕不过去的坎儿。 盛唐之时，浪漫主义大诗人李白挥毫写下的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”此诗不就让人们见识了“折柳曲”在将士内心所产生的巨大作用了吗？（直接引用浪漫主义大诗人李白挥毫写下的在将士内心产生过巨大作用的《春夜洛城闻笛》，撩拨起了读者内心的情感之弦。）如今的“老腔”想必也会让每一个熟悉它的人闻之而动容吧。
上世纪70年代，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传诵的《乡愁》。恐怕没有人能统计出，这首《乡愁》曾拨动过多少人的思乡之愁。（直接引用余光中思乡情切时创作的曾拨动过多少人的思乡之愁的《乡愁》，让人感同身受。）如今的“老腔”，想必也是拨动了听者的心灵之弦，才有了“撼人胸腑”的艺术魅力吧。
时间进入21世纪后，先是有南京的“梧桐保卫战”，留住南京的乡愁；后有“老武汉”新书出版，留住武汉的乡愁；再有陕西为方言建档，用声音留住乡愁……层出不穷的关于“留住乡愁”的报道，让人们懂得了保护非物质文化遗产的意义。每一个传统村落，都是一本厚厚的家书。一砖一瓦、一草一木，一个传说、一段历史都记忆着文化，承载着乡愁。乡土记忆在历史的洪流中越积越厚，浓浓的乡愁也变得立体而鲜明。“老腔”作为地方戏曲，唱腔昂扬豪壮，其字音押韵以方言为基础，用方言演唱，更接近原始和传统，其所能触动的乡愁，想必无人能够抵御得了。
时代变迁，推陈出新，但“老腔”却依然富含魅力，它就像崔颢笔下的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（结尾处再直接引用经典诗歌，让文章氤氲着浓浓的文学气息，彰显着作者的文化底蕴。）它们都用自己的文化底蕴在历史的长河中不断激荡出美丽的浪花。
技法指津
《“老腔”何以令人震撼》引用诗词，采用的是文中引用，即在文章主体段落中直接引用古诗词，然后将“老腔”中所蕴含的乡愁因素发掘出来，从而撩拨起读者内心的情感之弦，不仅收到了“动人心者，莫先乎情”的效果，还彰显了作者的文化底蕴。在写作中，除了这种引用方式外，还有以下几种引用方式：
1.引在标题
题目是文章的“眼睛”，是文章内容和读者情感心理交融的第一个接触点，是让人一见钟情的因子。靓丽别致的标题常常能收到引人入胜、先声夺人的效果，赢取阅卷老师良好的第一印象，得到理想的作文分数。
2.引在开头
“万事开头难。”引用开篇，常常可以收到“凤头”之效，写作者何乐而不为呢？如优秀作文《磨炼也是一笔财富》引用古诗开篇，既可避免因创新不易而造成的风险，又把写作者的学养以最快的速度呈现在阅卷老师的面前，无疑是明智之举。
3.引在结尾
文章结尾引用古诗词，可以卒章显志、画龙点睛，让文章结尾更加给力，常常能收到“豹尾”之效。高分作文的作者绝不会放弃这样的机会。
4.引在首尾
首尾均引用，可以让文章圆合、天衣无缝。
技法延伸
1.“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴地打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”的。（《细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是》）
唯有将诗词与情节水乳交融，将诗情与自我情感相接，才会诗文合璧、美丽动人。作者巧借引用古诗，既显示了自己的文学修养，增加了文章的品味，也使文章的扣题与入文、起笔与入笔轻松自然。
2.阅读似茗，需细细品味，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放。深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音。（《深阅读之美》）
该文作者没有满足于描写自己手捧书卷、置身荷塘月色之下的情景，而是让这独特的环境与诗词默然相逢。倘若这段文字里没有那三句诗词，阅读的这种美感与美好就无法展示得如此形象，书中的那份闲情逸致、婉约凄楚以及大气豪放，自然也无法淋漓尽致地展示在读者面前。另外，由于引用恰当，读来也毫无做作之嫌。
3.历史的绵延反复，造就了那些多愁善感的“儿女文人”。杨柳岸上，晓风残月中，柳永泪眼随兰舟逝；大明湖畔，趵突泉边，李清照此情无计可消除。柳七、易安不愧是婉约词派的双璧。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，让人心情轻快，而“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，使人不禁忧伤；“多情自古伤离别”，惹人平生多少心事。时光如水，春去秋来，物是人非的悲剧，犹如滴血的利刃。词人们把它揉碎了咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪花带着微笑说：“往事如烟啊！”留给我们的，也只是一个怅然离去的背影罢了。（《静听唐风宋雨》）
写唐宋，自然离不开诗词。于是文章或直接引用，或巧妙化用，字里行间有信手拈来的经典佳句，也有了无痕迹的诗化意境，满含真情地表达了自己对传统文化的独特感悟与深厚情感。读如此佳作，如品上等香茗，真是韵味悠长啊！
技法5化用诗词
名师简介>>
韩延明，任教于陕西省商南县高级中学，汉语言文学研究生学历，中学语文特级教师，陕西省教育科研型名师，高考作文研究专家，教育部国家教师科研基金重点课题“书法与欣赏学力培养与研究”科研组组长，全国教科研先进个人。韩老师先后在《高中语文教与学》《语文建设》等核心期刊发表论文千余篇，出版《高中语文应试宝典》等六部专著，系《课堂内外·创新作文》特约编辑。 真题回放>>
2016年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们的作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。在高考作文的写作中，通常可以用到以下几种化用方法。
1.摘取词语，巧妙连缀。顾名思义，这种方法就是摘取古诗词原作中充满诗情画意而且知名度高的关键词，让人一目了然，心领神会。摘取大量古诗词名句中的关键词语，如上文第三段中的“杏花春雨”“坎坎伐檀”“东山”“征夫”“捣衣声”等，一个个不同的场景展现出一幅幅充满真情的动人画面，不禁让人联想到原诗作中那难忘的意境，并被深深地感动和感染。
2.诗句重组，再现意境。即根据主题表达的需要，把原来诗句中词语的顺序拆开、打乱，然后重新组合，再现原作的意境，用以描写场景或证明观点。这些诗句可以是不同诗人的诗句，也可以是同一诗人不同诗作中的诗句。如上文第二段对李白的《梦游天姥吟留别》、朱淑真的《眼儿媚·迟迟春日》、陆游的《沈园》中的诗句进行重组，把平淡的生活描摹得动静有致、声色俱佳。重组诗句一要考虑主题的需求，凸显要点；二要根据表达的需要，做到有诗意、有文采，让读者在美的享受中知是非、明道理。
3.巧妙嵌入，无痕连接。如上文第七段中，作者将元好问《摸鱼儿·雁丘辞》和刘禹锡《秋词》中的诗句顺手拈来，巧妙镶嵌进自己的语言中，使之成为句子中的某种成分，与句子成为一个不可分割的整体。使用嵌入法，要准确理解原诗词的意思，确保嵌入后的语句文从字顺、表意明确，尤其注意不能出现病句。否则会弄巧成拙。化用诗句的数量以两至三个为宜——少则没有气势，多则显得拖沓。
技法延伸
1.空中飘过一丝云儿，如棉絮，轻轻的，柔柔的，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。（《墨香如缕是语文》）
这段文字大量摘取白居易、杜甫、陆游、毛泽东等古今名人诗词名句中的关键词语，将其中的意象不动声色地嵌入文字当中，勾画出一幅幅优美的意境，带领读者在不知不觉中进入似曾相识的幽远美妙的境界。
2.一只白色的蝴蝶向远方游去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着圆圆的长河落日，品味直上云霄的大漠孤烟。与落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上，忘记了人间的是非荣辱；它遗世独立，摆脱了世俗中生死名利的纠缠。它不知飞到了何处，要去何方，只知道从从容容地飞翔，安安静静地生活。（《生命的乐章》）
作者将“大漠孤烟直，长河落日圆”语序打乱，调整“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的语序，以此衬托景观的壮美，意境开阔、音韵和谐、美不胜收。
3.在现实生活中，白居易如果没有发现小草的坚忍顽强，就不会有“野火烧不尽，春风吹又生”的绝唱；周敦颐如果没有观察莲花的生长环境，就不会有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的礼赞；王维如果没有亲身到过边塞的经历，就不会有“大漠孤烟直，长河落日圆”的画卷；陶渊明如果没有隐居田园的心境，就不会有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗篇……做生活的有心人，你才会发现自在的娇莺、凌寒的梅花、松间的明月……大千世界，万事万物，美无处不在，无时不在，唯生活的有心人，才有慧眼发现。（《做生活的有心人》）
在这段文字中，作者将诗人白居易、周敦颐、王维、陶渊明的大量诗句，自然巧妙地嵌入自己的语言之中，论述美妙的诗句与生活经历的密切关系，再用诗句重组法，化用杜甫、王安石、王维等人的诗，用灵动的语言论述只有做生活的有心人，才能有所发现、有所成就的道理，从而证明“深入社会实践，提高语文素养”的观点。
技法1巧用古例
名师简介>>
王升允，任教于河南省首批示范性高中、全国百强中学、全国教育系统优秀集体——河南省实验中学，在多家CN刊物上发表十余篇论文，主持或参加的省级课题均顺利结项，并多次获得河南省教育科学研究成果一等奖，多次获得市、区优秀教师、优秀班主任表彰，多次获得市、区优质课一等奖，系《课堂内外·创新作文》特约编辑。
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2016年高考全国新课标卷Ⅰ作文试题阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
技法延伸
1. 金无足赤，人无完人。西楚霸王项羽仁善勇猛却武断无谋，刘邦深谋远虑，却有失于阴险。对待他人，对待英雄人物，我们不能求全责备，要用一颗宽容的心去包容他、接受他。对待身边的人，我们也应如此去包容、接受。这样才能更多地看到生活和人性阳光的一面。（《乌江水·霸王情》）
一说起刘邦、项羽，大家可以得出不要骄傲、英雄无悔、注意策略等论点，但文段则另辟蹊径，旧例翻新，得出人无完人、不能求全责备的立意来，着实下了一番心思。 2. 司马迁心神不安若有所亡，是一死了之，做个烈臣，还是忍受耻辱，完成史书的著述？他选择了后者，并以生践志。正是因为这心灵的选择，才成就了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。屈原脸色憔悴，头发散乱，在江边一边走一边沉思，是与世推移随波逐流，还是继续坚守自我保持高洁？他选择了后者并以死明志，正是因为这心灵的选择，“行廉志洁，与日月争光”的美誉才烛照千古；端午节时，龙舟竞渡的盛况才流传至今。 蔺相如面对廉颇的傲慢无礼，是奋然回击，还是包容回避？他想到了强秦的威胁，想到了赵国的安危，他选择了后者。正是因为这心灵的选择，才赢得了廉颇的负荆请罪，赢得了将相的和好，赢得了赵国的安宁。（《心灵的选择》）
面对司马迁、屈原、蔺相如这三个旧例，作者不只谈苦难、气节、忍耐，而紧扣“走出自我小天地”这个主题，从常见旧谈中向前一小步，独辟蹊径，得出“心灵的选择”这个主题。
3. 江南，是你心灵栖息的地方。
古往今来，多少人在这里寻找到了生命的归宿。传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万山，历经商场的风风雨雨，最后仍定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名、仕途得意。然后日复一日的尔虞我诈，钩心斗角，终于，他们累了，于是他们打点行囊，到了江南，终老于斯。（《栖息江南》）
在这两段文字中，作者连举传奇女子三毛、江南巨贾沈万山、不留名的文人隐士群体形象三个典型例子，共同说明了“江南，是你心灵栖息的地方”这一主题。文字表述精当，论证有力，其表达效果当然是孤零零一个例子所不能企及的。
技法2关注现实
名师简介>>
康国军，任教于浙江省玉环实验学校，多次参加浙江省高考作文阅卷，是高考优秀评卷员，曾获“中国中学语文教学论文评比”一等奖，浙江省第七届教师读书征文一等奖。近年来，康老师在《中学语文教学参考》《语文学习》《语文月刊》等报刊上发表文章300余篇，主编或参编几十部教辅类图书。
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2016年高考上海卷作文试题
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
考场佳作
别人的风景我的梦
如今，点开各类社交软件，讶异于时时涌来的庞大信息的同时，我们的视线已然沉落在了周围人的生活中。朋友圈里的点赞、评论……构成了人与人之间看似融洽的交流，可对自我与他人而言，这样的评价终究能获益多少？
细思种种对他人生活的评价，我以为，理性的评价是建立在尊重的基础上的；人与人之间思想的碰撞，帮其融入他人生活的同时，也可寻得自我生活认知的某种平衡。
空间里有人晒出旅游照，其中不乏骑在伟人雕塑上、脚踹樱花树制造“樱花雨”、冒着生命危险以迎面开来的列车为背景，我们点赞；有人记述在日本买回多少马桶盖，我们羡慕、点赞；而有人看到自己的偶像被人批评，于是义愤填膺，誓要大开口水战；台湾艺人范玮琪“不合时宜”晒出两个孩子的萌照，有人破口大骂……（此处列举数个新近发生的事件，串连成画，显材料之丰富、内容之集中，有力地论证了“要在尊重他人的基础上理性对待他人评论”的观点，达到了1 1 1>3的效果。）于是我不禁想问：元芳，你怎么看？我想，评价应基于尊重，它绝不是一味地盲目肯定、点赞，也不是对他人行为的随意指点、道德绑架，而应是一种平和理性的思考与表达。
评价他人的生活，我们要学会真正尊重他人的生活，而不是缄口不言。我们的身边不乏许许多多的琐碎小事，有善有恶，倘若人人退缩一旁，保持沉默，固然减少了许多碰撞与纷争，但我们也渐渐失掉了心中的准则，成为了冷眼旁观的看客。我们坚守的所谓“尊重”，只会成为怯弱、冷漠、虚假的借口。在尊重他人的基础上，站在理性的高地、以理性的眼光表达自我的观念，勇敢地相互交流，促进彼此提升才是正道。如今各类报纸上的时评，之所以能够引人注目，是因为作者肩负关注他人生活的责任感，加之以理性的思考，有时看似针锋相对，却能让人们在碰撞中走向深刻。
其实，评价他人的生活，不仅仅关乎他人，更关乎自我。正如卞之琳有一首小诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
评价他人的生活，应是一次省视自我的过程。春晚上，一曲《华阴老腔一声喊》让我们感受到了传统民族音乐中那铿锵而绵长的气势与力量，引发了我们对行将消亡的华阴老腔等传统文化的关注与思考。纪录片《我在故宫修文物》中，修复师那细微而小心的动作、那专注和严谨的眼神无不让人倾叹。我是谁不重要，我做的事才重要。即使你并未发表长篇大论的评价，当我们看到匠人们对艺术与传统的执着，看到文物修复师在寂寞中沉浸的匠心，自然就有了清醒的认知与评定，继而反观自我，犹如沐浴宝石的光芒，我们的观念、生活态度也会注入高贵的光辉。（援引2016年春晚节目《华阴老腔一声喊》和上半年热播的纪录片《我在故宫修文物》两则材料，材料新颖，文化韵味厚重，例理结合，干净清爽，绝不拖泥带水。）
穿行在繁杂的现代社会，我们该如何用理性的言语欣赏别人的风景？如何借别人的风景装饰我们的梦？在尊重他人的前提下，我们才能在借人省己的情怀下不断前行。
技法指津
本文运用了大量的时鲜热点素材，让文章具有现实针对性。众所周知，高考作文阅卷时间紧、任务重，阅卷老师根本没有充分时间去仔细阅读一篇作文，在这样的情况下，那些能在瞬间吸引阅卷老师眼球的素材就成为了能快速提升你作文分数的不二法宝。而热点、时事类素材往往就能达到让阅卷老师耳目一新的效果。在使用热点、时事类素材时，可以采用以下方法： 1.小处切入，专注—点。热点素材，往往影响很大，涉及面广。我们必须从小处入手，寻找与作文主题相关的“点”，切忌面面俱到，眉毛胡子一把抓。如，关于在美国哈佛大学第365届毕业典礼上演讲的首位中国留学生何江的热点事件，我们可以抓住他如何在赏识教育下蜕变与逆袭，也可以针对他分享的“蜘蛛咬伤轶事”来写精神脱贫的迫切，当然还可以说梦想、选择等。但使用时一定要精炼浓缩，从小处入手，专注一点。
2.概括热点，提炼主题。对于大家耳熟能详的时鲜事件，没有必要再做详细叙述，取而代之的应是对事件本身的高度概括，进而提炼出主题或观点。如，优秀作文《适合自己的，才是最好的》，作者在使用甘相伟、于敏等热点事例时，并没有大肆拓展与详述叙述，而只是简单概述其一生，着重突出他们选择了自己的路并走向了成功。
3.再现情景，抒发真情。有些热点素材，也许概括运用不足以达到材尽其用的效果，从而造成一种浪费，少了一番魅力。此时，我们可以精选某些细节，再现情景，抒发自己的真情实感及看法。如2015年高考天津卷优秀作文《“五道杠儿”与重庆大妈》，作者在使用“五道杠儿”黄艺博的热点事例时，并没有草草概括，而是描其神、绘其行，从而把他那“味儿”“范儿”展现得淋漓尽致。
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2016年高考江苏卷作文试题
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
考场佳作
我言秋日胜春朝
无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点波纹，几抹残云。一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。
这叫留白，是中国水墨画中宕开的浓重一笔，全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨，全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板，南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，二人尤善留白。而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。怕是远见草丛中的几块石子，几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟地记录下来，装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，符合千年来中国人的审美态度。仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力体力的活儿。再者，前人已留下大量如此详尽的山水画，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了马一角和夏半边。（将马远、夏圭与宋前的山水画师进行对比，指出他们留白手法的特点及好处，有力地证明了“留白是与前人的叫板”的观点，同时也是对材料中关键词“创新”的照应。）
古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”这是乐观与通达，也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天别无二致。“前人之述备矣！”秋，承载了文人骚客太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”，还有“秋色连波，波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。（将刘禹锡的诗歌与悲秋怀古诗进行对比，突出刘禹锡诗的积极昂扬和不同于传统诗歌的特点，也是刘禹锡与众不同的表现。） 这便是唱反调、叫板之美。有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅：只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗？面对一个妓女，他不似别人那样心怀芥蒂，而以别样目光看她，在晚年双目失明的情况下，以口述的方式写就了这部八十万字巨著《柳如是别传》。这是个性与创新，也是对人性的敬重。
同样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。韩干的马，大多腰体肥田，怒目圆睁，不像以往画师的瘦马，病不拉几的。（在陈寅恪和韩干的例子中，将他们两人分别与“别人”“以往画师”进行对比，从而突出他们各自的特性。）鲁迅先生的话犹在身边萦绕：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”是的，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为和马远、夏圭、陈寅恪和韩干一样的人……
在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，轰隆巨响，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”的响亮啼鸣。
技法指津
“有比较才有鉴别。”正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法，即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。对比，可以使正确的论点更加牢固、更加突出，展现作者思维的辩证性。事例论证中的正反对比，通过一个对象与其他对象的对比，以突出这个对象的某种品质、特点，从而突出观点，增强说服力；道理论证中的正反对比，有助于更好地厘清概念或观点的内涵，辩证分析认识事物。
一般来说，正反对比主要有横向对比、纵向对比等几种方法。前者指把不同的事物组合在一起，以突出它们的特征区别的对比方法。它常常是通过两者不同的态度、做法等来显示两者的不同特征。后者指的是一个人或一件事前后差异形成的对比，也叫先后对比、前后对比。运用正反对比法要注意以下几点：
1.围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物。此外，论证时要紧扣文章的中心。
2.正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
3.运用正反对比的目的不是仅仅列举现象，更重要的是，要通过对比来阐明事物的内涵，指出某一事物的意义与价值等，发挥其在论证中的作用，把道理讲得更清楚。所以既不要刻意为之，也要注意论证的目的，不能流于泛泛。
技法延伸
1.智慧不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭之高、知识之丰富。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不画等号。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府，将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余却常识不足，实践能力低下。智慧往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。（《智慧的境界》）
作者在指出智慧特点的基础上，将王熙凤的能力与如今“专家”的“本事”进行对比，进一步肯定社会交往与自我生活中有能力之人方称得上是智慧之人，突出自己观点的正确性。
2.著名书法家文征明从小就不聪明，而他的同窗却是天资聪颖的天才儿童唐寅，两相比照，更显出文征明的迟钝笨拙。而文征明的父亲却豁达地接受了自己孩子的不足，鼓励儿子坚持学习取得进步，并说：“吾家有子幸晚成。”正是父亲的明智，使得文征明得以一点一滴地进步，最终成为中国历史上最杰出的书画大家之一。（《奖进罚退，方为正道》）
在这段文字中，文征明与唐寅的横向对比不是重点，重点在于文征明小时的迟钝笨拙与后来的杰出成就进行纵向对比，通过他的发展过程，突出文征明父亲的明智与教育的成功。
3. 人都是贪恋安逸的动物，我们之所以宁愿抛弃自我的灵光，以空荡荡的身躯随波逐流，是因为我们相信既定的道路十分安全。同时，我们也在惧怕，惧怕自己不小心踏入了那未知的、前途未卜的道路，使得自己与人失联，独自坠入深渊。于是，我们给自己的思维设了限制，不敢越雷池一步。殊不知，自我的拯救已然将探求真理的机遇扼杀在摇篮中。（《真理之路》）
通过人自身对既定道路的自信与对未知道路的惧怕对比，引出已知与未知的关系。立足人自身，对比鲜明，颇有说服力。
技法4直接引用
名师简介>>
孟晓东，中学语文高级教师，中国写作学会青少年写作研究中心理事、研究员，现任教于安徽省淮北市天一中学（淮北一中分校），近十年来连续担任高三语文把关教师。在作文教学方面，成效显著，指导学生发表习作多篇，辅导学生在各类作文比赛中连夺佳绩；教研方面，收获颇丰，为多家报刊特约撰稿人、多家教辅类期刊栏目主持，被多家刊物作为重点作者予以介绍。
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2016年高考北京卷试题
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为
题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
考场佳作
“老腔”何以令人震撼
每每“撼人胸腑”，令人有种“酣畅淋漓”感觉的“老腔”，从某种意义上说，已经超越了艺术形式本身，成为了一种象征与寄托。在我看来，“老腔”象征与寄托的是人们的乡愁。所谓“乡愁”，是人们对故乡的依恋与牵挂。从古至今，乡愁都是每一个人绕不过去的坎儿。 盛唐之时，浪漫主义大诗人李白挥毫写下的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”此诗不就让人们见识了“折柳曲”在将士内心所产生的巨大作用了吗？（直接引用浪漫主义大诗人李白挥毫写下的在将士内心产生过巨大作用的《春夜洛城闻笛》，撩拨起了读者内心的情感之弦。）如今的“老腔”想必也会让每一个熟悉它的人闻之而动容吧。
上世纪70年代，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传诵的《乡愁》。恐怕没有人能统计出，这首《乡愁》曾拨动过多少人的思乡之愁。（直接引用余光中思乡情切时创作的曾拨动过多少人的思乡之愁的《乡愁》，让人感同身受。）如今的“老腔”，想必也是拨动了听者的心灵之弦，才有了“撼人胸腑”的艺术魅力吧。
时间进入21世纪后，先是有南京的“梧桐保卫战”，留住南京的乡愁；后有“老武汉”新书出版，留住武汉的乡愁；再有陕西为方言建档，用声音留住乡愁……层出不穷的关于“留住乡愁”的报道，让人们懂得了保护非物质文化遗产的意义。每一个传统村落，都是一本厚厚的家书。一砖一瓦、一草一木，一个传说、一段历史都记忆着文化，承载着乡愁。乡土记忆在历史的洪流中越积越厚，浓浓的乡愁也变得立体而鲜明。“老腔”作为地方戏曲，唱腔昂扬豪壮，其字音押韵以方言为基础，用方言演唱，更接近原始和传统，其所能触动的乡愁，想必无人能够抵御得了。
时代变迁，推陈出新，但“老腔”却依然富含魅力，它就像崔颢笔下的《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（结尾处再直接引用经典诗歌，让文章氤氲着浓浓的文学气息，彰显着作者的文化底蕴。）它们都用自己的文化底蕴在历史的长河中不断激荡出美丽的浪花。
技法指津
《“老腔”何以令人震撼》引用诗词，采用的是文中引用，即在文章主体段落中直接引用古诗词，然后将“老腔”中所蕴含的乡愁因素发掘出来，从而撩拨起读者内心的情感之弦，不仅收到了“动人心者，莫先乎情”的效果，还彰显了作者的文化底蕴。在写作中，除了这种引用方式外，还有以下几种引用方式：
1.引在标题
题目是文章的“眼睛”，是文章内容和读者情感心理交融的第一个接触点，是让人一见钟情的因子。靓丽别致的标题常常能收到引人入胜、先声夺人的效果，赢取阅卷老师良好的第一印象，得到理想的作文分数。
2.引在开头
“万事开头难。”引用开篇，常常可以收到“凤头”之效，写作者何乐而不为呢？如优秀作文《磨炼也是一笔财富》引用古诗开篇，既可避免因创新不易而造成的风险，又把写作者的学养以最快的速度呈现在阅卷老师的面前，无疑是明智之举。
3.引在结尾
文章结尾引用古诗词，可以卒章显志、画龙点睛，让文章结尾更加给力，常常能收到“豹尾”之效。高分作文的作者绝不会放弃这样的机会。
4.引在首尾
首尾均引用，可以让文章圆合、天衣无缝。
技法延伸
1.“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴地打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”的。（《细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是》）
唯有将诗词与情节水乳交融，将诗情与自我情感相接，才会诗文合璧、美丽动人。作者巧借引用古诗，既显示了自己的文学修养，增加了文章的品味，也使文章的扣题与入文、起笔与入笔轻松自然。
2.阅读似茗，需细细品味，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放。深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音。（《深阅读之美》）
该文作者没有满足于描写自己手捧书卷、置身荷塘月色之下的情景，而是让这独特的环境与诗词默然相逢。倘若这段文字里没有那三句诗词，阅读的这种美感与美好就无法展示得如此形象，书中的那份闲情逸致、婉约凄楚以及大气豪放，自然也无法淋漓尽致地展示在读者面前。另外，由于引用恰当，读来也毫无做作之嫌。
3.历史的绵延反复，造就了那些多愁善感的“儿女文人”。杨柳岸上，晓风残月中，柳永泪眼随兰舟逝；大明湖畔，趵突泉边，李清照此情无计可消除。柳七、易安不愧是婉约词派的双璧。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，让人心情轻快，而“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，使人不禁忧伤；“多情自古伤离别”，惹人平生多少心事。时光如水，春去秋来，物是人非的悲剧，犹如滴血的利刃。词人们把它揉碎了咽下，宁可肝肠寸断，也要噙着泪花带着微笑说：“往事如烟啊！”留给我们的，也只是一个怅然离去的背影罢了。（《静听唐风宋雨》）
写唐宋，自然离不开诗词。于是文章或直接引用，或巧妙化用，字里行间有信手拈来的经典佳句，也有了无痕迹的诗化意境，满含真情地表达了自己对传统文化的独特感悟与深厚情感。读如此佳作，如品上等香茗，真是韵味悠长啊！
技法5化用诗词
名师简介>>
韩延明，任教于陕西省商南县高级中学，汉语言文学研究生学历，中学语文特级教师，陕西省教育科研型名师，高考作文研究专家，教育部国家教师科研基金重点课题“书法与欣赏学力培养与研究”科研组组长，全国教科研先进个人。韩老师先后在《高中语文教与学》《语文建设》等核心期刊发表论文千余篇，出版《高中语文应试宝典》等六部专著，系《课堂内外·创新作文》特约编辑。 真题回放>>
2016年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们的作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。在高考作文的写作中，通常可以用到以下几种化用方法。
1.摘取词语，巧妙连缀。顾名思义，这种方法就是摘取古诗词原作中充满诗情画意而且知名度高的关键词，让人一目了然，心领神会。摘取大量古诗词名句中的关键词语，如上文第三段中的“杏花春雨”“坎坎伐檀”“东山”“征夫”“捣衣声”等，一个个不同的场景展现出一幅幅充满真情的动人画面，不禁让人联想到原诗作中那难忘的意境，并被深深地感动和感染。
2.诗句重组，再现意境。即根据主题表达的需要，把原来诗句中词语的顺序拆开、打乱，然后重新组合，再现原作的意境，用以描写场景或证明观点。这些诗句可以是不同诗人的诗句，也可以是同一诗人不同诗作中的诗句。如上文第二段对李白的《梦游天姥吟留别》、朱淑真的《眼儿媚·迟迟春日》、陆游的《沈园》中的诗句进行重组，把平淡的生活描摹得动静有致、声色俱佳。重组诗句一要考虑主题的需求，凸显要点；二要根据表达的需要，做到有诗意、有文采，让读者在美的享受中知是非、明道理。
3.巧妙嵌入，无痕连接。如上文第七段中，作者将元好问《摸鱼儿·雁丘辞》和刘禹锡《秋词》中的诗句顺手拈来，巧妙镶嵌进自己的语言中，使之成为句子中的某种成分，与句子成为一个不可分割的整体。使用嵌入法，要准确理解原诗词的意思，确保嵌入后的语句文从字顺、表意明确，尤其注意不能出现病句。否则会弄巧成拙。化用诗句的数量以两至三个为宜——少则没有气势，多则显得拖沓。
技法延伸
1.空中飘过一丝云儿，如棉絮，轻轻的，柔柔的，这就是语文；初升的朝阳光芒万丈，生机勃发，这就是语文；如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。（《墨香如缕是语文》）
这段文字大量摘取白居易、杜甫、陆游、毛泽东等古今名人诗词名句中的关键词语，将其中的意象不动声色地嵌入文字当中，勾画出一幅幅优美的意境，带领读者在不知不觉中进入似曾相识的幽远美妙的境界。
2.一只白色的蝴蝶向远方游去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着圆圆的长河落日，品味直上云霄的大漠孤烟。与落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上，忘记了人间的是非荣辱；它遗世独立，摆脱了世俗中生死名利的纠缠。它不知飞到了何处，要去何方，只知道从从容容地飞翔，安安静静地生活。（《生命的乐章》）
作者将“大漠孤烟直，长河落日圆”语序打乱，调整“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的语序，以此衬托景观的壮美，意境开阔、音韵和谐、美不胜收。
3.在现实生活中，白居易如果没有发现小草的坚忍顽强，就不会有“野火烧不尽，春风吹又生”的绝唱；周敦颐如果没有观察莲花的生长环境，就不会有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的礼赞；王维如果没有亲身到过边塞的经历，就不会有“大漠孤烟直，长河落日圆”的画卷；陶渊明如果没有隐居田园的心境，就不会有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗篇……做生活的有心人，你才会发现自在的娇莺、凌寒的梅花、松间的明月……大千世界，万事万物，美无处不在，无时不在，唯生活的有心人，才有慧眼发现。（《做生活的有心人》）
在这段文字中，作者将诗人白居易、周敦颐、王维、陶渊明的大量诗句，自然巧妙地嵌入自己的语言之中，论述美妙的诗句与生活经历的密切关系，再用诗句重组法，化用杜甫、王安石、王维等人的诗，用灵动的语言论述只有做生活的有心人，才能有所发现、有所成就的道理，从而证明“深入社会实践，提高语文素养”的观点。