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立德树人，要从娃娃抓起，更要从儿童的道德教育抓起。统编教材《道德与法治》以人为本，从儿童身心发展的实际出发，关注每一个儿童的生命成长和个性发展，树立了正确的儿童观，塑造了新型的教材观，真正为儿童的道德教育开创出了新范式。
儿童道德教育，一直以来是中国中小学教育的难点。由于社会主义核心价值观教育和立德树人的新要求，要求新时期的儿童道德教育，要致力于将儿童培养成具有高尚道德、法治精神、健全人格、健康体魄的社会主义建设者和接班人。为了解决儿童道德教育的难点和适应新时期的道德教育要求，新的统编教材《道德与法治》在道德教育的儿童化、社会化、生活化、实践化、法治化和品格化方面进行了有益的新探索。
下面，我们以小学一年级《道德与法治》教材为例，从教材更名的课程定位、教材编写的基本逻辑、教材内容的道法精神、教材设计的儿童本位等四个方面进行诠释。
一、教材更名的课程定位
2016年秋季开始，新的统编教材《道德与法治》正式进入全国各地中小学校，这标志着小学品德与生活（社会）课程正式更名为“道德与法治”课程。教材名称的改变，不仅是课程对新时代培养什么样的人的直接回应，而且也是落实党中央决策行动的具体体现。
根据党的十八届四中全会关于“把法治教育纳入国民教育体系，在中小学设立法治课程”[1]的总体精神要求，由于法治教育必须纳入国民教育体系，所以中小学法治课程就成为每一个中小学生的必修课程。为了将中小学法治教育落实到实处，教育部2016年专门拟定颁布了《青少年法治教育大纲》。该大纲指出，义务教育阶段的法治教育以基础性的行为规则和法律常识为主，侧重法治意识、尊法守法行为习惯的养成教育。[2]结合小学阶段的“品德与生活（社会）”课程标准的相关规定，如《品德与生活课程标准（2011版）》指出：“引导儿童热爱生活、学会关心、积极探究是课程的核心。”《品德与社会课程标准》则指出：“‘品德与生活课程’旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。”[3]从中就能基本明确道德与法治课程的课程定位：首先，从传承关系上讲，道德与法治课程是对先前的品德与生活（社会）课程和思想政治课程的继承。道德与法治课程，是以学生生活为本位，立足于培养学生的品德，根植于塑造学生的思想。其次，从学科本质上讲，《道德与法治》教材从以往以道德为主线转向道德和法治相融合的本质内涵上来，真正鲜明地体现了党的十八大提出的“用道德滋养法律，用法律支撑道德”的道德与法律主体思想。诚如成尚荣先生所言，道德与法治课程体现中央以德治国与以法治国的治国理念，符合青少年身心发展需求与特点，在学理上是站得住的，也彰显了中华文化的特色。[4]最后，从课程育人上讲，道德与法治中的道德是需要社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、红色革命传统教育为根柢，法治是需要以习惯规则教育、生活实践教育、法治信仰教育为支撑，从而真正培养出具有良好行为习惯和个性品质的公民。
义务教育阶段，尤其是小学一年级的起始时期，儿童道德教育至关重要，道德与法治教育不可偏废。一方面，既要着重于儿童良好行为习惯养成和个人人格完善的品德培养；另一方面，更要强调法治理念、法治意识、法治价值与法治信仰等法治素养的根植培育。唯其如此，在社会主义核心价值观引领下，道德与法治课程才能真正实现立德树人的根本任务。这为新时期儿童道德教育开创了新局面，构建了新范式。
二、教材编写的基本逻辑
统编教材《道德与法治》的编写，真正反映了道德与法治的学科本质。
（一）教材主体上，创生了暗合个体认知的“我到你推及到他”的人本逻辑
随着时代的发展与视野的拓展，刚入学的小学生需要在认识自我的同时，逐渐学会与外在世界建立联系。基于这一认识，新的统编教材《道德与法治》遵循了“由我及人”的人本逻辑，即由认识自我，到认识你，再到结识更多的小朋友—“他”的人性固有逻辑。这样以来，统编教材的重点不仅在于学生自我品德的形成，更重要的是还要促进所有学生的社会性发展。这在一定程度上改变了过去的知识工具主义与人性功利主义，引导学生结合自身特点，探索过去、现在与未来构成的纵向关联和由我、你、他构建的横向共在关系。纵向的时间与横向的人本在统编教材中交集，时间规定了教材的时空跨度，而人本则定义了教材的关系属性，二者最终还是由小学生构成的人本决定的。人本的社会性程度，一定程度上影响并决定了自我品德的形成。
依据道德与法治的课程定位，根据小学生的基本认知、生活经验和育人要求，一年级教材的整体框架是围绕着“自我—校园—家庭—天气—大自然”的逻辑线索进行编排的。如一年级上册设计了“我是小学生啦”“校园生活真快乐”“家中的安全与健康”“天气虽冷有温暖”单元主题，下册则设定了“我的好习惯”“我和大自然”“我爱我家”“我们在一起”等单元主题。这种人本逻辑，体现的是以自我为本位、由小我推演到你再拓展到他的人际间的共在关系。
（二）教材内容上，构建了契合学生体验的“生命—生活—生态”的圈层逻辑
在编写内容上，统编教材《道德与法治》一改传统的道德教育与个体生活割裂的状态，改变了过去一味地强调道德价值至上与生命个体对道德规范的服从，导致了将生命个体置于传统和秩序之下，从而忽略了个体生活的独立价值。为此，《道德与法治》教材从三个方面构建适应小学生发展的圈层逻辑：首先，从生命本真开始，循着生命的哲学命题“我是谁”，构建了“我的自我初步认知”的生命圈层逻辑。如一年级上册第一单元“我是小学生啦”这一单元主题，就是从我的初步认知开始，让每一个小学生从入学第一天起，就知道我是一名小学生，并用“人不学，不知道”的经典强调小学生肩负的学习重任。其次，从儿童生活实际入手，循着“校园生活—家庭安全”的生活主线，建构了真实的儿童生活圈层逻辑。如第二单元的“校园生活真快乐”，就从我们的校园、校园里的号令、课间十分钟、上课了四个主题，来全面阐述快乐的校园生活到底包括哪些方面；如第三单元的“家中的安全与健康”，从玩得真开心、吃饭有讲究、别伤着自己、早睡早起四个方面，讲述了小学生在家庭生活中要注意哪些安全，才能促进自身健康。最后，从与学生真正感受到的大自然入手，将教材内容扩展到了天气的生态逻辑。如第四单元“天气虽冷有温暖”，真正从美丽的冬天、健康过冬天、快乐过新年、新年的礼物四个方面突出了單元主题中的自然变化与节日温暖。这种编排逻辑体现了人与自然万物之间的共生关系。 （三）教材形式上，设计了符合活动课型的“主题—课题—问题”的形式逻辑
在教材的编写形式上，统编教材《道德与法治》以道德践行为原则、以活动体验为形式，构建了体现新课改理念的政治活动基本课型，即“主题—课题—问题”的形式。如关于“我”的主题，一年级学生要重在培养自我习惯与身份转换，二年级学生要养成过好闲暇生活的习惯，高年级学生则关注自己生活中的挑战。这样，就在“我”的同一主题下形成了不同年段的课题。不同的课题又要设计不同的问题。如一年级上册第一单元中的“我是小学生啦”的单元设计，主要培养小学生的身份转换；到了一年级下册第一单元中的“我的好习惯”的单元设计，主要培养整洁、精神的正向行为和良好习惯，坚决杜绝拖拉、马虎的负向行为和不良习惯。再如，“我们爱整洁”一课中，要求小学生上学前养成注意领子平整、红领巾扶正、毛巾挂起的整洁习惯，最后以“这样是爱整洁吗”的问题，列举了诸多不良习惯。一定程度上，体现了小学生之间良好行为习惯的共享关系。
三、教材内容的道法精神
就内容编写来说，统编教材《道德与法治》并不是简单地将法治内容附加在旧教材中，而是整体上每个单元主题都是采用“一明一暗”两条编写思路，一年级上册明线采用时空逻辑，暗线则是儿童心理；一年级下册明线是习惯养成，暗线是共在关系。[5]这样就很好地将法治教育内容融入了新教材的各个模块之中。
（一）教材内容的道德皈依
为了更好地锤炼小学生的道德品德，统编教材《道德与法治》实现了三个转变：首先，编写立场上，从“知识传授”转向了“道德践行”。一改以往教材中的教师“教”与学生“知”的传统性“知识传授”教材编写立场，转变为教师“导”与学生“做”的现代性“道德践行”教材编写立场。其次，编写主旨上，从“应然道德”走向“实然道德”的道德皈依路径。从学生“应该怎样”的至上道德倡导，走向了“实际怎样”的道德感悟与生活智慧。统编教材《道德与法治》表面看似简单，实则简洁大气、图文并茂，已经超越了单一的“知”（knowing）的素养，进入到以广泛的知识、切身的“感受”（sensing）以及明智的“决断”（judging）为基础的“做”（doing）。[6]从这一意义上来说，统编教材《道德与法治》的编写主旨奉行的是以儿童发展为本位，融合知识、感受与决断为一体的道德实践与实然践行。最后，编写精神上，坚持了生活教育、道德教育和法治教育为一体的编写主线，并巧妙地融合了社会主义核心价值观和中华传统美德教育。主要表现在：一方面，尊老敬老是天道。尊老敬老是中华民族的传统美德，一年级上册第10课“吃饭有讲究”中，选取了吃饭时让老人先入座的图画，既是中华孝道的传承，又是儿童美德的弘扬。另一方面，文化自信是文脉。喜欢过节，是每一个少年儿童心中的一大向往。中华传统节日，对于少年儿童来说，既是弘扬社会主义核心价值观的主要媒介，又是传承民族文化的重要渠道。一年级上册第15课“快乐过新年”就很好地彰显了这一主题，在“欢度元旦”环节中，首先呈现了一幅中国的撞钟图片，撞钟祈福是中华民族传统的春节习俗，这与第三环节“大家一起过春节”形成前后呼应，分别呈现了春节的舞龙、挂灯笼、过大年穿新衣、除夕夜包饺子、贴春联右边读、“福”字倒着贴等系列节日习俗。
（二）教材内容的法律精神
道德是法律的基础，法律是道德的保障。党的十八大提出，用道德滋养法律，用法律支撑道德。对于小学一年级的学生来说，我们该怎样理解这一理念，贯彻十八大精神呢？《青少年法治教育大纲》对小学低年级（1—2年级）法治教育指出了明确的教学内容与要求，包括初步建立国家、国籍、公民的概念，初步建立对家庭关系的法律认识；初步建立规则意识，初步理解遵守规则、公平竞争、规则公平的意义与要求等。
道德与法治的结合，不是简单地增加“冰冷”的法律条文和“僵硬”的司法案例，法治教育也不是简单地预防未成年犯罪的教育，而是培养法治意识和理性思维的教育，让学生通过感受法治社会生活，以便在尊法中体验道德、在崇善中弘扬法治。
统编教材《道德与法治》又将八个教学主题与法治教育内容紧密结合，上册将入学教育和交通规则意识教育相融合，校园生活主题中有班规校规、课堂规则、游戏规则内容的体现；下册主要是自我成长主题下的良好行为习惯养成教育，以及四季与自然主题下的热爱大自然和相关安全自护意识教育。如一年级上册第一单元第4课“上学路上”，在“不同的上学路”环节，用实例的方式列举了不同的上学路，如我和妈妈走路来学校，乘校车来学校，我上学路上要经过一个铁路道口，不同的路上要做到：过马路，不要跑！乘校车，不打闹！“路上的温暖”环节，小学生在大人的引导下感受交警指挥交通、安全护卫的重要和艰辛。“交通‘信号’要知道”环节，不管是公路交通红绿灯还是铁路道口红绿灯，小学生都要做到：红灯停，绿灯行，过路口时左右瞧。靠右行，不追跑，抓紧时间不迟到。这样，小学一年级学生一入学就要知道，每一个公民都必须自觉遵守法律。遵守法律从小就要从身边的小事儿做起，从遵守交通规则做起。再如“课间十分钟”中的“上下楼梯靠右行”是为了保证所有学生的安全通行而形成的基本规则；“快乐过新年”中的“过节”，则让学生明白法律规定各民族一律平等，我们要互相尊重各民族的不同习俗，形成民族平等、民族和谐、民族包容、民族团结的价值观，以维护国家统一。《道德与法治》教材中的法律精神，其实是道德品德的一种道德皈依和规则践行，是道德与法律的高度统一。
四、教材设计的儿童本位
《品德与生活课程标准（2011年版）》指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特点，它本身蕴藏着丰富的发展内涵与价值。立足儿童本位，“从儿童出发”是教材编写和教学的起点。统编教材《道德与法治》在设计上体现了儿童本位的思想，主要体现在：
（一）教材语言的儿童化指向
统编教材《道德与法治》，一改以往“教材是孩子的一切”，以及教材语言的成人化风格；秉承着“一切是孩子的教材”的教材理念，将单纯的“教本”变为“教本”与“学本”相结合，一定程度上实现了教材语言的儿童化指向。首先，话题语言的生活化。如一年级上册第一单元第1课“开开心心上学去”的第一环节，就用了“上学啦，真高兴”这种儿童日常生活中的常用语言作为提示标题，明显是从儿童的日常生活出发的鲜活语言。其次，儿童歌谣的渗透化。《道德与法治》一年级上册教材在课后随文编写了14首儿童歌谣，如在第6课“校园的号令”第一环节“神秘的指挥”中，将校园铃声编成琅琅上口的歌谣，“小小‘指挥家’，威力非常大。只要它说话，我们都听它。大家找一找，藏在哪里呀？”这就从儿童身心发展的实际出發，将规则教育融入到了儿童熟悉的歌谣之中，避免了简单的知识灌输和枯燥的技能训练。 （二）教材风格的绘本化意境
统编教材《道德与法治》，在教材编写风格上呈现出了适合儿童发展的绘本化意境。一方面，以连环画的形式连缀儿童故事，如一年级上册教材增加了“交朋友”、“小熊想提问”、“危险是怎么发生的”等六则连环画，体现了教材风格的儿童心智化成长逻辑；如在“交朋友”这幅连环画中，一年级（1）班的两个新同学一起手拉手走出教室，碰见了正在玩篮球的两位新同学，其中一位说我不认识他们，另一位说一起玩就成了好朋友。玩的过程中，突然跑来了一名新同学抢走了篮球，结果抢走篮球的同学想不通，为啥大家都去跳跳绳不理我了？后来教师给他说，好东西一定要一起分享，玩篮球也一样要大家一起玩，于是他与新同学一起成为玩伴和好朋友。另一方面，《道德与法治》教材又插入了大量的风格清新、色彩柔和、人物写实的绘本图画，如第4课一课中“交通‘信号’要知道”环节中的第一幅画，十分生動形象地展示了“过马路不要跑”的画面，即两名正在马路上打闹的小学生，不知危险地追跑打闹，恍然不知危险靠近，也听不见后面悄然而来的大卡车的“嘀！嘀！”声。这些绘本图画，有利于促进儿童形成视觉抓取、形象阅读、感官触摸的绘本化意境与多元化学习。
立德树人，要从娃娃抓起，更要从儿童的道德教育抓起。统编教材《道德与法治》以人为本，从儿童身心发展的实际出发，关注每一个儿童的生命成长和个性发展，树立了正确的儿童观，塑造了新型的教材观，真正为儿童的道德教育开创出了新范式。
参考文献：
[1]焦新.把学生个体经验作为学习起点—新编义务教育道德与法治教材总主编就有关问题答记者问[J].人民教育，2016（18）：22-24.
[2]孙彩平.小学品德课程核心素养刍议—一个实践哲学的视角[J].中小学德育，2016（9）：9-13.
[3]教育部基础教育课程教材专家工作委员会.义务教育品德与社会课程标准（2011年版）[M].北京：高等教育出版社，2012：88.
[4]晏焱，李敏.开创道德与法治教育新格局—基于人教版一年级《品德与生活》和统编教材《道德与法治》的对比分析[J].中小学德育，2017（8）：8.
[5]鞠文灿，杜文艳.道德与法治教师用书[M].南京：江苏凤凰教育出版社，2016：2.
[6]张悦，张新颜.以我为主，将道德与法治教育融于生活—统编小学《道德与法治》教材分析[J].中小学德育，2017（8）；13.
【江峰，北京教育科学研究院课程教材中心课程教材二室主任】
责任编辑︱孙格格
儿童道德教育，一直以来是中国中小学教育的难点。由于社会主义核心价值观教育和立德树人的新要求，要求新时期的儿童道德教育，要致力于将儿童培养成具有高尚道德、法治精神、健全人格、健康体魄的社会主义建设者和接班人。为了解决儿童道德教育的难点和适应新时期的道德教育要求，新的统编教材《道德与法治》在道德教育的儿童化、社会化、生活化、实践化、法治化和品格化方面进行了有益的新探索。
下面，我们以小学一年级《道德与法治》教材为例，从教材更名的课程定位、教材编写的基本逻辑、教材内容的道法精神、教材设计的儿童本位等四个方面进行诠释。
一、教材更名的课程定位
2016年秋季开始，新的统编教材《道德与法治》正式进入全国各地中小学校，这标志着小学品德与生活（社会）课程正式更名为“道德与法治”课程。教材名称的改变，不仅是课程对新时代培养什么样的人的直接回应，而且也是落实党中央决策行动的具体体现。
根据党的十八届四中全会关于“把法治教育纳入国民教育体系，在中小学设立法治课程”[1]的总体精神要求，由于法治教育必须纳入国民教育体系，所以中小学法治课程就成为每一个中小学生的必修课程。为了将中小学法治教育落实到实处，教育部2016年专门拟定颁布了《青少年法治教育大纲》。该大纲指出，义务教育阶段的法治教育以基础性的行为规则和法律常识为主，侧重法治意识、尊法守法行为习惯的养成教育。[2]结合小学阶段的“品德与生活（社会）”课程标准的相关规定，如《品德与生活课程标准（2011版）》指出：“引导儿童热爱生活、学会关心、积极探究是课程的核心。”《品德与社会课程标准》则指出：“‘品德与生活课程’旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。”[3]从中就能基本明确道德与法治课程的课程定位：首先，从传承关系上讲，道德与法治课程是对先前的品德与生活（社会）课程和思想政治课程的继承。道德与法治课程，是以学生生活为本位，立足于培养学生的品德，根植于塑造学生的思想。其次，从学科本质上讲，《道德与法治》教材从以往以道德为主线转向道德和法治相融合的本质内涵上来，真正鲜明地体现了党的十八大提出的“用道德滋养法律，用法律支撑道德”的道德与法律主体思想。诚如成尚荣先生所言，道德与法治课程体现中央以德治国与以法治国的治国理念，符合青少年身心发展需求与特点，在学理上是站得住的，也彰显了中华文化的特色。[4]最后，从课程育人上讲，道德与法治中的道德是需要社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、红色革命传统教育为根柢，法治是需要以习惯规则教育、生活实践教育、法治信仰教育为支撑，从而真正培养出具有良好行为习惯和个性品质的公民。
义务教育阶段，尤其是小学一年级的起始时期，儿童道德教育至关重要，道德与法治教育不可偏废。一方面，既要着重于儿童良好行为习惯养成和个人人格完善的品德培养；另一方面，更要强调法治理念、法治意识、法治价值与法治信仰等法治素养的根植培育。唯其如此，在社会主义核心价值观引领下，道德与法治课程才能真正实现立德树人的根本任务。这为新时期儿童道德教育开创了新局面，构建了新范式。
二、教材编写的基本逻辑
统编教材《道德与法治》的编写，真正反映了道德与法治的学科本质。
（一）教材主体上，创生了暗合个体认知的“我到你推及到他”的人本逻辑
随着时代的发展与视野的拓展，刚入学的小学生需要在认识自我的同时，逐渐学会与外在世界建立联系。基于这一认识，新的统编教材《道德与法治》遵循了“由我及人”的人本逻辑，即由认识自我，到认识你，再到结识更多的小朋友—“他”的人性固有逻辑。这样以来，统编教材的重点不仅在于学生自我品德的形成，更重要的是还要促进所有学生的社会性发展。这在一定程度上改变了过去的知识工具主义与人性功利主义，引导学生结合自身特点，探索过去、现在与未来构成的纵向关联和由我、你、他构建的横向共在关系。纵向的时间与横向的人本在统编教材中交集，时间规定了教材的时空跨度，而人本则定义了教材的关系属性，二者最终还是由小学生构成的人本决定的。人本的社会性程度，一定程度上影响并决定了自我品德的形成。
依据道德与法治的课程定位，根据小学生的基本认知、生活经验和育人要求，一年级教材的整体框架是围绕着“自我—校园—家庭—天气—大自然”的逻辑线索进行编排的。如一年级上册设计了“我是小学生啦”“校园生活真快乐”“家中的安全与健康”“天气虽冷有温暖”单元主题，下册则设定了“我的好习惯”“我和大自然”“我爱我家”“我们在一起”等单元主题。这种人本逻辑，体现的是以自我为本位、由小我推演到你再拓展到他的人际间的共在关系。
（二）教材内容上，构建了契合学生体验的“生命—生活—生态”的圈层逻辑
在编写内容上，统编教材《道德与法治》一改传统的道德教育与个体生活割裂的状态，改变了过去一味地强调道德价值至上与生命个体对道德规范的服从，导致了将生命个体置于传统和秩序之下，从而忽略了个体生活的独立价值。为此，《道德与法治》教材从三个方面构建适应小学生发展的圈层逻辑：首先，从生命本真开始，循着生命的哲学命题“我是谁”，构建了“我的自我初步认知”的生命圈层逻辑。如一年级上册第一单元“我是小学生啦”这一单元主题，就是从我的初步认知开始，让每一个小学生从入学第一天起，就知道我是一名小学生，并用“人不学，不知道”的经典强调小学生肩负的学习重任。其次，从儿童生活实际入手，循着“校园生活—家庭安全”的生活主线，建构了真实的儿童生活圈层逻辑。如第二单元的“校园生活真快乐”，就从我们的校园、校园里的号令、课间十分钟、上课了四个主题，来全面阐述快乐的校园生活到底包括哪些方面；如第三单元的“家中的安全与健康”，从玩得真开心、吃饭有讲究、别伤着自己、早睡早起四个方面，讲述了小学生在家庭生活中要注意哪些安全，才能促进自身健康。最后，从与学生真正感受到的大自然入手，将教材内容扩展到了天气的生态逻辑。如第四单元“天气虽冷有温暖”，真正从美丽的冬天、健康过冬天、快乐过新年、新年的礼物四个方面突出了單元主题中的自然变化与节日温暖。这种编排逻辑体现了人与自然万物之间的共生关系。 （三）教材形式上，设计了符合活动课型的“主题—课题—问题”的形式逻辑
在教材的编写形式上，统编教材《道德与法治》以道德践行为原则、以活动体验为形式，构建了体现新课改理念的政治活动基本课型，即“主题—课题—问题”的形式。如关于“我”的主题，一年级学生要重在培养自我习惯与身份转换，二年级学生要养成过好闲暇生活的习惯，高年级学生则关注自己生活中的挑战。这样，就在“我”的同一主题下形成了不同年段的课题。不同的课题又要设计不同的问题。如一年级上册第一单元中的“我是小学生啦”的单元设计，主要培养小学生的身份转换；到了一年级下册第一单元中的“我的好习惯”的单元设计，主要培养整洁、精神的正向行为和良好习惯，坚决杜绝拖拉、马虎的负向行为和不良习惯。再如，“我们爱整洁”一课中，要求小学生上学前养成注意领子平整、红领巾扶正、毛巾挂起的整洁习惯，最后以“这样是爱整洁吗”的问题，列举了诸多不良习惯。一定程度上，体现了小学生之间良好行为习惯的共享关系。
三、教材内容的道法精神
就内容编写来说，统编教材《道德与法治》并不是简单地将法治内容附加在旧教材中，而是整体上每个单元主题都是采用“一明一暗”两条编写思路，一年级上册明线采用时空逻辑，暗线则是儿童心理；一年级下册明线是习惯养成，暗线是共在关系。[5]这样就很好地将法治教育内容融入了新教材的各个模块之中。
（一）教材内容的道德皈依
为了更好地锤炼小学生的道德品德，统编教材《道德与法治》实现了三个转变：首先，编写立场上，从“知识传授”转向了“道德践行”。一改以往教材中的教师“教”与学生“知”的传统性“知识传授”教材编写立场，转变为教师“导”与学生“做”的现代性“道德践行”教材编写立场。其次，编写主旨上，从“应然道德”走向“实然道德”的道德皈依路径。从学生“应该怎样”的至上道德倡导，走向了“实际怎样”的道德感悟与生活智慧。统编教材《道德与法治》表面看似简单，实则简洁大气、图文并茂，已经超越了单一的“知”（knowing）的素养，进入到以广泛的知识、切身的“感受”（sensing）以及明智的“决断”（judging）为基础的“做”（doing）。[6]从这一意义上来说，统编教材《道德与法治》的编写主旨奉行的是以儿童发展为本位，融合知识、感受与决断为一体的道德实践与实然践行。最后，编写精神上，坚持了生活教育、道德教育和法治教育为一体的编写主线，并巧妙地融合了社会主义核心价值观和中华传统美德教育。主要表现在：一方面，尊老敬老是天道。尊老敬老是中华民族的传统美德，一年级上册第10课“吃饭有讲究”中，选取了吃饭时让老人先入座的图画，既是中华孝道的传承，又是儿童美德的弘扬。另一方面，文化自信是文脉。喜欢过节，是每一个少年儿童心中的一大向往。中华传统节日，对于少年儿童来说，既是弘扬社会主义核心价值观的主要媒介，又是传承民族文化的重要渠道。一年级上册第15课“快乐过新年”就很好地彰显了这一主题，在“欢度元旦”环节中，首先呈现了一幅中国的撞钟图片，撞钟祈福是中华民族传统的春节习俗，这与第三环节“大家一起过春节”形成前后呼应，分别呈现了春节的舞龙、挂灯笼、过大年穿新衣、除夕夜包饺子、贴春联右边读、“福”字倒着贴等系列节日习俗。
（二）教材内容的法律精神
道德是法律的基础，法律是道德的保障。党的十八大提出，用道德滋养法律，用法律支撑道德。对于小学一年级的学生来说，我们该怎样理解这一理念，贯彻十八大精神呢？《青少年法治教育大纲》对小学低年级（1—2年级）法治教育指出了明确的教学内容与要求，包括初步建立国家、国籍、公民的概念，初步建立对家庭关系的法律认识；初步建立规则意识，初步理解遵守规则、公平竞争、规则公平的意义与要求等。
道德与法治的结合，不是简单地增加“冰冷”的法律条文和“僵硬”的司法案例，法治教育也不是简单地预防未成年犯罪的教育，而是培养法治意识和理性思维的教育，让学生通过感受法治社会生活，以便在尊法中体验道德、在崇善中弘扬法治。
统编教材《道德与法治》又将八个教学主题与法治教育内容紧密结合，上册将入学教育和交通规则意识教育相融合，校园生活主题中有班规校规、课堂规则、游戏规则内容的体现；下册主要是自我成长主题下的良好行为习惯养成教育，以及四季与自然主题下的热爱大自然和相关安全自护意识教育。如一年级上册第一单元第4课“上学路上”，在“不同的上学路”环节，用实例的方式列举了不同的上学路，如我和妈妈走路来学校，乘校车来学校，我上学路上要经过一个铁路道口，不同的路上要做到：过马路，不要跑！乘校车，不打闹！“路上的温暖”环节，小学生在大人的引导下感受交警指挥交通、安全护卫的重要和艰辛。“交通‘信号’要知道”环节，不管是公路交通红绿灯还是铁路道口红绿灯，小学生都要做到：红灯停，绿灯行，过路口时左右瞧。靠右行，不追跑，抓紧时间不迟到。这样，小学一年级学生一入学就要知道，每一个公民都必须自觉遵守法律。遵守法律从小就要从身边的小事儿做起，从遵守交通规则做起。再如“课间十分钟”中的“上下楼梯靠右行”是为了保证所有学生的安全通行而形成的基本规则；“快乐过新年”中的“过节”，则让学生明白法律规定各民族一律平等，我们要互相尊重各民族的不同习俗，形成民族平等、民族和谐、民族包容、民族团结的价值观，以维护国家统一。《道德与法治》教材中的法律精神，其实是道德品德的一种道德皈依和规则践行，是道德与法律的高度统一。
四、教材设计的儿童本位
《品德与生活课程标准（2011年版）》指出，童年生活具有不同于成人生活的需要和特点，它本身蕴藏着丰富的发展内涵与价值。立足儿童本位，“从儿童出发”是教材编写和教学的起点。统编教材《道德与法治》在设计上体现了儿童本位的思想，主要体现在：
（一）教材语言的儿童化指向
统编教材《道德与法治》，一改以往“教材是孩子的一切”，以及教材语言的成人化风格；秉承着“一切是孩子的教材”的教材理念，将单纯的“教本”变为“教本”与“学本”相结合，一定程度上实现了教材语言的儿童化指向。首先，话题语言的生活化。如一年级上册第一单元第1课“开开心心上学去”的第一环节，就用了“上学啦，真高兴”这种儿童日常生活中的常用语言作为提示标题，明显是从儿童的日常生活出发的鲜活语言。其次，儿童歌谣的渗透化。《道德与法治》一年级上册教材在课后随文编写了14首儿童歌谣，如在第6课“校园的号令”第一环节“神秘的指挥”中，将校园铃声编成琅琅上口的歌谣，“小小‘指挥家’，威力非常大。只要它说话，我们都听它。大家找一找，藏在哪里呀？”这就从儿童身心发展的实际出發，将规则教育融入到了儿童熟悉的歌谣之中，避免了简单的知识灌输和枯燥的技能训练。 （二）教材风格的绘本化意境
统编教材《道德与法治》，在教材编写风格上呈现出了适合儿童发展的绘本化意境。一方面，以连环画的形式连缀儿童故事，如一年级上册教材增加了“交朋友”、“小熊想提问”、“危险是怎么发生的”等六则连环画，体现了教材风格的儿童心智化成长逻辑；如在“交朋友”这幅连环画中，一年级（1）班的两个新同学一起手拉手走出教室，碰见了正在玩篮球的两位新同学，其中一位说我不认识他们，另一位说一起玩就成了好朋友。玩的过程中，突然跑来了一名新同学抢走了篮球，结果抢走篮球的同学想不通，为啥大家都去跳跳绳不理我了？后来教师给他说，好东西一定要一起分享，玩篮球也一样要大家一起玩，于是他与新同学一起成为玩伴和好朋友。另一方面，《道德与法治》教材又插入了大量的风格清新、色彩柔和、人物写实的绘本图画，如第4课一课中“交通‘信号’要知道”环节中的第一幅画，十分生動形象地展示了“过马路不要跑”的画面，即两名正在马路上打闹的小学生，不知危险地追跑打闹，恍然不知危险靠近，也听不见后面悄然而来的大卡车的“嘀！嘀！”声。这些绘本图画，有利于促进儿童形成视觉抓取、形象阅读、感官触摸的绘本化意境与多元化学习。
立德树人，要从娃娃抓起，更要从儿童的道德教育抓起。统编教材《道德与法治》以人为本，从儿童身心发展的实际出发，关注每一个儿童的生命成长和个性发展，树立了正确的儿童观，塑造了新型的教材观，真正为儿童的道德教育开创出了新范式。
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【江峰，北京教育科学研究院课程教材中心课程教材二室主任】
责任编辑︱孙格格