传奇的另一种解释

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  褚时健重出江湖
  褚时健不是一个陌生的名字,被称为中国烟草业的教父。1999年,锒铛入狱。
  那一年,褚时健71岁。一个到了这把年龄的人,无论如何都走到盖棺定论的时候了,主流媒体的定语是“晚节不保不仅仅是褚时健个人的悲剧”。
  这句话说早了。
  2008年,如果百度一下“褚时健”,会发现一条新的消息,他在云南一座名叫“哀牢山”的地方种冰糖橙。不是采菊东篱下,悠然见南山的橙子盆景,而是年收入1800万元的纯利。
  那一年,褚时健80岁。不知这算也不算他的晚节呢。
  把话说绝了、说早了、说满了就会有这样的难堪。
  邓小平三起三落。文革给多少人盖棺定论,但是总有一些人能绝处逢生、重出江湖,不像三国时的袁术败退淮南,呕血斗余而死。刘备夷陵之战,大败坏,忿耻发病死。
  一个人能走多远,跌倒了是不是能爬起来,居险境是否可以绝处逢生,取决于这个人的性格,性格决定了这个人的心理能量。用过去的话说就是这个人有没有成色。
  让我们看看一个能走这么远的人,会拥有一种什么样的性格或成色。
  红塔山是一座高度不到50米的小土丘
  1956年,玉溪卷烟厂还是个小型厂子,依一座小塔而建。为国庆10周年生产出第一包烟时,工人们取了个名字叫“红塔山”,是否与延安的宝塔山有心理上的呼应,不得而知。“红塔山”的香烟写着“献给毛主席”,千里迢迢送到中南海。
  此时的褚时健与红塔山还没有任何联系。
  那年,褚时健28岁,有高中文化,出生于农民家庭。1949年参加云南武装边纵游击队。20岁就当上了玉溪行署人事科科长,可谓少年得志,一帆风顺。
  1954年,褚时健任盘西区长(相当于科级),他曾经这样剖析自己:
  ①对合作化热情不高,支持农民开饭铺;②农民发展生产,需要买油枯(油渣,做肥料),供销社的统购统销政策规定不能卖给农民,他却千方百计帮助农民购买;③社会主义和资本主义界限划不清,认为国营什么都包是包不了的,于是他支持个体工商户,从300户发展到700户;④新来的区委书记不支持自己的工作,兴修水利,自己明知水源在哪里,就是不告诉书记,故意出书记的洋相。
  寥寥几句话,年轻的褚时健便跃然纸上,这是一个不唯上、务实、有经济头脑、敢想敢干的小青年,性格开朗、乐观、自信、有幽默感,典型的乐观人格。
  对于乐观人格来说,乐观既是一种动机状态,也是一种性格品质,这种人格善于运用升华、幽默、利他行为等成熟的防御机制,它的优势很快就在褚时健身上体现了出来。
  1958年,褚时健被打成右派——以他自我剖析的那四点,一点儿也不奇怪。后来虽然摘了帽,但是仕途已经没有了,在区里的升迁之路结束了。于许多人来说,少年得志不难,摔了跟头或许就灰了心、丧了气,从此做一个安分守己的小科员了。契科夫笔下有这样的人,在我们身边更是不鲜见。
  褚时健经历了人生第一次强烈的痛苦。心理痛苦是自我成长的必经阶段,所有的痛苦都是有意义的,所有的体验对生命都是重要的。既然是成长的烦恼,也必经要靠成长去解决。褚时健必定领悟到了,痛苦后面有生命更真实的意义,他容忍痛苦的能力就很强,从痛苦中获取着有用的资源,他没有因此颓废而是更为变通。
  在心理学上有一个说法:成名要晚,失败要早。因为年轻时失败了、跌倒了,还有力量爬起来;而大器晚成,才会显示出一种智慧的丰盈。
  30岁的右派,于褚时健来说,是一种人生的历练。
  美国德克萨斯大学心理学教授史奈德发现,乐观的人通常具备下列共同的品质:较能自我激励,能寻求各种方法实现目标,遇困境时能自我安慰,知道变通。
  心理学家班图也指出:“能力感强的人跌倒了能很快爬起来,遇事总是着眼于如何处理而不是抱怨”。
  褚时健的第一个跟头没有摔散了他的骨架,有这样的历练打底,什么样的风浪,什么样的惊涛,都不曾毁了他的心志。
  这一段砥砺中的磨难,这一段低沉的日子成为他人生中的一个宝贵财富,因为人的情绪是一种掩藏在生理机制后面的生命力,未曾体验过深重压抑、挫败和失落的人,也不可能成为伟大的导师、创造者、艺术家与天才。
  褚时健戴上右派的大帽子被发配到了远离玉溪200公里外的一个山中农场,进行劳动改造。他已经结了婚,妻子马静芬受牵连也被留职停薪,带着孩子和丈夫一起种菜喂猪。
  一个农民的儿子离开了权力,回到了土地。
  土地,永远是这一代中国人的精神家园,是安顿心灵的居室。褚时健在那里,修复一颗年轻的、受了挫折的心。
  人们说红塔山是一座高度不到50米的小土丘。他注定可以爬起来,可以在另一条路上走下去,而且会走得很远。
  他就像水里的葫芦,将这一头摁下去,那一头又冒了出来。
  褚时健原来并不会抽烟,他是到了玉溪卷烟厂才开始学会了抽烟。这样,抽烟成了习惯,他一辈子,只抽软包红塔山。
  红塔山因了褚时健而名噪海内外。
  用了18年,褚时健让玉溪的这家小厂成为烤烟帝国,他被称为“英雄”、“民族工业的一面旗帜”。每年200亿税收,在全国职工工资只有几百元时,红塔的职工能拿到四、五千元。想上烟厂的人挤破了头。
  这之后的故事已经是尽人皆知了。1999年,褚时健被判无期徒刑。
  这之前,妻子马静芬和女儿褚映红分别被收审。褚映红在河南看守所留下一封遗书自尽身亡。
  女儿的遗书说:“我这样做跟号里、所里的人无关,只是无法忍受何日是尽头的苦难和屈辱。”
  先不说白发人送黑发人这样的人生剧痛,71岁的褚时健如何消受。重要的是,他才是漩涡中的人物,此后余生,如何忍受“何日是尽头的苦难和屈辱”。   从全国“十大改革风云人物”的高峰跌落下来,以71岁的老身承受,名利尽毁,一无所有,人生如烟云之悲拂面而来。
  因此,才会被称为“晚节不保”。称为“中国国有企业体制改革历史进程中的牺牲品和失踪者。”
  褚时健是如何放下这一切的,不得而知,他似乎并不是一个喜欢诉苦的人。到了今天,一些国有企业的“大王”可以堂堂正正拿到六千万以上的年薪了,而当年烟草大王的名义工资收入,大约只相当今天的一位公司白领月薪。
  褚时健曾经淡淡地说:“改革嘛,总是要付出代价的。”
  当年便有人为他鸣不平,但是似乎很少听到他本人的怨言,挫折之后,他不说,或许是因为不喜欢诉苦,他没有那种苦大仇深,满怀着翻身复仇的怨气,所以平和有光。我们常常可以听到一些受伤者祥林嫂般的抱怨。心理学发现,表现愤怒并没有错,但是当你一遍遍展示伤口的时候,最初的令人同情就可能转化成缺乏自尊,最后成为仇恨的奴隶。格外的内省也就格外的惩罚自己。
  沉默是有力量的。有内心能量的人才会沉默。
  是什么样的心理素质支持着他走过跌宕起伏的这一段人生呢?
  来自于他旺盛的心灵以及乐观人格的突出特征——积极归因生活挫折。因为大多数变故引起的压力和情绪困扰都是要靠自己去解决的。
  褚时健说:“遇到挫折的时候,不要消极对待,要积极对待,一定要心宽。人生不要有太多计较,要向前走,要相信一年比一年好。”
  71岁的老人坐在牢里,相信“一年比一年好”。即便更好、最好,然而于他已是涅槃难望,苦海无边了吧。
  而他不是。
  压力心理学有一个经典的理论:问题不在于压力本身,而在于对待压力的态度。换句话说,问题的有效化解首先取决于对问题的乐观态度。乐观坚韧的人格可以使压力变得不那么可怕,并且推动人积极面对压力的挑战。
  褚时健拥有着超人的承受能力,这一切源自于他的心灵—— 一个心灵旺盛的人,一个有着巨大的心理能量的人。
  他先是获得减刑,改为17年有期,2002年因严重的糖尿病保外就医,褚时健已经需要扶着墙走路了。
  73岁,被中国人视为人生的一道门槛,他越过了这道槛。这时,应该颐养天年了吧,按照常人的设想,这也就是最好的结局了。
  他会这样吗?
  爱拼才会赢?那是年轻人的想法。很多时候,活着,努力地活下去,能熬才能赢。所以曾国藩有《挺经》。诗人里克尔说:“有何胜利而言,挺住就是一切。”
  人生活到这把年纪,要有一点点佛性。不为过去纠缠到死,才能够放下。当我们变得平和的时候,心身是安全和闲适的
  73岁,已到古稀之年的褚时健经历了太多,这些阅历令他洞悉人生。所以他才会有如今的通达。
  75岁,褚时健到了“鸟不拉屎”的哀牢山承包200亩荒山。
  当地人把褚时健生产的冰糖橙称为“褚果”。
  这个闲不住的老头习惯了早晨六点起床,给家人弄早点,有时候到小市场买菜,许多人听说过他的名字,却并不知道眼前挑菜的老头就是曾经的“云南王”。
  褚时健已经84岁了,是饱经风霜的老人了。他又开始被“神话”,再次成为传奇。传奇故事的价值,通常只限于欣赏,或变形为用来骗钱的“励志”出版物。传奇是无法模仿的。
  他一生历经几次“卧薪尝胆”、“身陷囹圄”。那时他必定是抑郁的,抑郁把他生命的烛光变得暗淡,让生命能够承受阴影,缓慢的展开它美丽的翅膀,等待飞得更远更高。这也是为什么伟大的,具有非凡创意的天才的人们在兴奋的时候,他们的精神和精力创造这个世界;在创意枯竭的时候,抑郁帮助他们潜伏起来,不至于生命被无端耗竭。
  情绪是一种能量,像海潮一样,情绪的浪头升得越高,接下来就会转向更低的低谷。
  他在等待时机,然后,给他一点阳光,就会重新灿烂。
  到今天,还有人向西方取经,听他讲如何经营烟草的经验,他也乐于相告。你真的需要相信,福分,很多是修来的。
  我们无从知道褚时健的幼时、童年,他在一个什么样的原生家庭,有一个什么样的母亲以及父亲,在那兵荒马乱的乱世,给了他乐观、自信、安全感。如何滋润了这个从土地上走出来的孩子,令他拥有如此自信的内心能量,跌倒了,爬起来。拥有如此的反弹力。
  我们只看到,他人格中的乐观、向上、积极的态度已经嵌入到他的生命,血肉相连,割舍不去。已经成为他生命的一种状态。
  经历官场的磨砺,岁月的侵蚀之后,这个84岁的老人心中必然是浮想联翩,纵横千里,往事如云如烟。
  我们都曾经历过失败,都无法保证此后一生坦途,我们能否保证还能够爬起来!
  人们都在通过修炼的努力来获得更大的自我控制能力。修行正是从身到心,然后再由心及身,这就是自我调节的诀窍。我们都要有一点点佛性,不为过去纠缠到死,有能够放下的勇气。
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