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近代以降，关于读经问题的争议一直没有停止过。1935年胡适以新文化运动领袖的身份南游，被视作是对复古势力的宣战；而讲学之中所产生的风波，将两股势力的论战推向了新的高潮。表面看来，这似乎加剧了新旧冲突，但通过胡适南游前后思想界的种种争论，综合各自的立场和意图，可见三十年代中国思想界绝非简单“新旧”两字所能概括。