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冯友兰认为,道德行为必以＂觉解＂为基础,知识对于境界的保持是必须的。自然境界中的合道德行为是自发的,而天地境界中的道德行为则是自觉的。最高的天地境界必经过理性的过程始能达到,真正的道德行为也必经过理性的过程才能保持。
论冯友兰之“道德行为”——以“四境界说”为例
【摘 要】
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冯友兰认为,道德行为必以＂觉解＂为基础,知识对于境界的保持是必须的。自然境界中的合道德行为是自发的,而天地境界中的道德行为则是自觉的。最高的天地境界必经过理性的过程始
【机 构】
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首都师范大学政法学院
【出 处】
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首都师范大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2012年1期
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