初见“清欢”一词，便心生欢喜，内心仿佛有淡淡的清香，犹如置身一片荷塘，清雅怡适。
　　细品“清欢”，原来这两字来自苏轼《浣溪沙》中的词。
　　据说元丰七年（1084），苏轼在泗州与朋友到南山游玩，喝下浮着雪沫乳花的淡茶，吃下山野里的茼蒿、新笋和野草嫩芽后，有感而发：“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
　　好一个人间有味是清欢，我犹爱这一句——膏肥脂腻，得一时之快，却非本真。我想，清欢的滋味应该在于过尽千帆后始知侬好，遍尝酸甜苦辣后始知平淡是真——清浅之欢，清淡欢愉。
　　如果把清欢比喻成一个人的爱好，我想，阅读，是最好不过的清欢了——只要有文字陪伴，人生就不会无聊无趣。
　　一书在手，乐以忘忧。金庸先生曾说，“读书之对于我，那是人生中最重要的事，只次于呼吸空气，饮水，吃饭，睡觉。”阅读，是抵抗平庸、对抗外界的武器之一。“万事不如书在手，一生常见月当头。”此言甚是。
　　清欢，是于简单之中感受淡泊之乐——物质不甚丰厚的年代，人们大抵如此。许多年前，家乡的味道是一种清欢。每每暮色四合，父亲便早早把家中的小方桌搬到了晒场。从井里吊起满满一大桶清凉的井水，用力泼洒一地，看看不过瘾，再泼洒一桶……不久，竹椅方凳依次搬出，螺蛳、炒蛋、丝瓜汤，一家人开始笃定悠闲吃完这顿露天的晚饭。
　　清欢，是“开水白菜”，是繁华落尽后的简约之风。有一个文友，年轻时的文风极张扬铺陈，生怕别人不晓得他的才情，所以总是浓墨重彩、词藻堆砌。随着年龄和阅历的增长，他的文字越来越内敛，犹见风骨和锐气。如今，他的文字大气老到，细细品之，颇为有味。
　　清欢，不止是物质上的轻微满足，而是精神上的一种享受。对于清欢，不同的人，理解或许也不同。
　　张岱在《陶庵梦忆》中写道：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少湮清欢数日。’”陶渊明不愿为五斗米折腰，弃官隐居，过起了乡野农夫的生活。他生活拮据，经常断炊，饮酒是一大乐趣。所以，他把太守送的酒中加入舂高粱的水，能够多喝几日。陶渊明的“清欢”是清贫生活中小小需求的满足。
　　我觉着“采菊东篱下，悠然见南山”，也是陶渊明的一种清欢。
　　范仲淹与民同乐——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是不是清欢？是。
　　王安石笔下的“垂柳下，荷塘边，秋枰落子意清闲。玄机悟透低眉笑，细雨微风妒手谈”也是一种清欢。
　　周作人所说的“我们与日用必须的东西以外，必须还有一点游戏和欢乐，生活才觉得有意思，我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……”何尝不是一种清欢？
　　李清照呢，喜欢和丈夫猜典饮茶。饭后，两人到屋里一起烹茶，比赛决定喝茶的顺序。一人问典故出自何书何卷何页，答中便先喝。可是，赢者往往太过开心，将茶水洒一身，茶香四溢。这，当然是一种清欢。
　　清人张潮在《幽梦影》里说：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”得闲时能读书、赏景、交友、饮酒、著书，都是饶有兴味的清欢。
　　多年前，袁隆平院士曾将巨额奖金慷慨捐献。前不久，李兰娟院士获浙江科技大奖后，将300万奖金全部捐出，用于人才培养。这种视名利如浮云的境界就是一种清欢。
　　清欢，确是一种至高的精神境界。即使是今天，也要有此清明心境。
　　人間有味是清欢，花里胡哨的，纯属画蛇添足。
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