【摘 要】
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“格物”是儒家著作《大学》的重要范畴。自郑玄始,其相关注释繁多,至今仍无定论。在宋明理学中,具有代表性的当是朱子和王阳明。朱子、阳明以不同的理路对“格物”提出各自
【基金项目】
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2019年度河南大学研究生教育创新与质量提升计划项目研究生“英才计划”:“王阳明《大学》阐释中的经学观研究”,项目编号:SYL19060123
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“格物”是儒家著作《大学》的重要范畴。自郑玄始,其相关注释繁多,至今仍无定论。在宋明理学中,具有代表性的当是朱子和王阳明。朱子、阳明以不同的理路对“格物”提出各自见解。朱子重修《大学》章句,从客体出发,通过“外格”的方式探求天道,确立了心物二元论的思维进路。阳明尊《大学》古本,从主体出发,通过“内省”的方式发明本心,进而体认圣人之道,是心物一体论的思维进路。在“格物”的功夫论体系中,尽管朱子、阳明选择殊途,其目标却是一致的,皆是对至善的追求。通过对朱子和阳明有关“格物”义的对比研究,不仅对《大学》“格物”
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