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宋代诸多文献描绘了磨喝乐为童子执荷的形象。笔者通过考证,认为执荷童子的形象并非是磨喝乐而是佛教故事中的化生。随着文化的变迁,磨喝乐与化生这两种佛教形象在宋代民俗文化中因为共同具有"求子"、"宜男"的象征功能,因此在执荷童子形象来源上被张冠李戴。
宋代的执荷童子
【摘 要】
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宋代诸多文献描绘了磨喝乐为童子执荷的形象。笔者通过考证,认为执荷童子的形象并非是磨喝乐而是佛教故事中的化生。随着文化的变迁,磨喝乐与化生这两种佛教形象在宋代民俗文
【机 构】
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景德镇珠山书画院
【出 处】
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陶瓷学报
【发表日期】
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2012年03期
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