一部洒满阳光的 “草根剧”

来源 :青春期健康·人口文化 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jiusea
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  张家港市现辖8个镇和一个现代化农业示范园区,有178个村委和74个社区居委,人口87万人,外来人口52万人。作为全国“婚育新风进万家活动”先进集体,江苏省婚育新风进万家活动网络县。近年来,张家港市坚持以科学发展观和中央《决定》为统领;围绕“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的要求;发挥社会力量和大众传媒宣传的优势;按照“让婚育新风笑进千家万户,让爱的阳光洒满大街小巷”的理念和目标,不断创新工作思路、方法、内容和机制,为建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会营造良好的人口环境。
  自2006年以来张家港市人口计生委先后拍摄了百集婚育新风情景剧《阳光三部曲》,它不仅改变了传统的口号式、灌输式的人口计生宣传方式,而且以其“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下”的三贴近效能产生了社会良好的反响,使得人口与计生的国情国策立体化覆盖,人性化入心,促进了全市经济社会更加和谐、协调发展,百集婚育新风情景剧《阳光三部曲》成为建设协调张家港的一个新亮点、新品牌。
  以科学发展聚智,唱好一个调子!
  人口计生宣传教育紧紧围绕服务中心,服务基层,是党和政府从构建和谐社会,开创中国特色社会主义事业新局面的一项重大任务。人口计生部门创造性地以先进的婚育新风理念指导一个地区的人口和计划生育工作,并使之熏陶人、教育人,关键在于不断创新,聚智聚心,唱好一个调子。
  新世纪以来,我市人口计生宣传教育主要紧扣人性化宣传,虽然在形式上有所创造,但力度和程度还没有“立体”起来。随着改革开放的不断深入,外来人口的大量流入,人们的生育理念,素质存在较大落差。人口和计生产生了新的情况,新的矛盾,同时给人口和计生人带来新的困惑。我们深刻认识到,张家港市作为一个城乡一体化的发展中的城市,客观上城区与农村紧密相联,人流、物流、资金流、信息流互动频繁,如果人们对婚育理念出现落差,就会制约全市三个文明建设整体水平的提高。没有婚育理念的提高,城市文明很难巩固持久;只有在思想观念、婚育质量、文化品位等多方面加大主流意识形态及主流价值观的宣传,才能推进人口和计生工作,使人们融入现代文明,实现真正意义上的新型生育文化融入文明城市建设,促进广大乡村乡风文明。
  因此,我市在人口计生宣教中,坚持从地域实际出发。本着整合和利用社会资源为目的,紧紧围绕全面推进文明城市建设这条主线,统一思想,统一认识,着力在上下左右同唱“一个调子”上做文章,突出狠抓“三个落实”。
  首先狠抓组织落实。由市委宣传部牵头,市人口计生委专门成立了拍摄百集婚育新风情景剧《阳光三部曲》领导小组,整合各方资源,着力推进这项工作的有序开展。领导小组制订了“十一五”期间工作计划和年度实施计划,即2006年摄制《絮语阳光》40集,2007年摄制《下一站,阳光》20集,2009年摄制《家有阳光》40集,至2009年9月25日纪念中共中央《关于控制人口增长问题致全体共产党员、共青团员的公开信》发表29年之际,百集婚育新风情景剧《阳光三部曲》已全部摄制完成并分别与广大观众见面。
  其次狠抓队伍落实。我们立足于自编、自导、自演、自制和实景拍摄为主,邀请专业与业余相结合为主,突出寓教于乐为主的原则,先后面向社会,招募配置儿童组、少年组、青年组、中年组、老年组、特型组业余演员700余人,其中在摄制《下一站,阳光》时邀请了相关专业演员及摄影师。由于采用自己身边的人和事,乡土演员报名超过1000人,既解决了缺少演员的矛盾,又在社会上扩大了影响。周边县市、社会各阶层纷纷竞相报名,年龄最大的75岁,大家既做演员又成为婚育新风的宣传员,影响了更多的亲朋好友,起到了特殊的宣传效能。
  再次狠抓经费落实。我市坚持新型婚育文化建设与社会主义精神文明建设有机结合,本着与本市宣传、广电等部门共同联手,依靠相关乡镇支持提供实景方便的原则,并在省、苏州市人口计生委的大力支持下,百集婚新风情景剧《阳光三部曲》共投入经费280万元,确保《阳光三部曲》圆满摄制。
  “三个落实”营造了新型婚育文化建设的“春天”。目前,通过与市电视台联手开设的《婚育新风剧场》播放,改变了原来《人口与计生》栏目单纯说教式的宣传方式,栏目收视率在电视台总栏目中由原来的倒数第二上升到总栏目排名第二,仅次于长期排在第一位的张家港新闻栏目《港城播报》。
  百集婚育新风情景剧《阳光三部曲》得到了社会的广泛好评和各级领导的认可。目前,省内多家电视台以及外省市一些电视台也陆续播出了《阳光三部曲》。我们深刻感到,认真用电视的方式来做好新时期的婚育新风传播工作,既反映了婚育新风进万家活动,艺术创造的无穷空间,也佐证了人口和计生工作大宣教无止境,只有坚持创新,不懈追求。我们就能在新的形势下,科学地均衡理念,让每个人同享教育,尤其使外来新市民享受到和本地市民完全一样的教育待遇。由此不断打造婚育新风新的教育制高点,真正开创婚育新风进万家的新局面,并为促进精神文明建设与构建和谐社会,在一定意义上起到积极的助推作用。
其他文献
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。通过读书学习去获得理论,通过实践形成经验总结,从而得到能力的提升。诚然,对于所读的书,既要活学,更要活用,才能行之有效。唯此,正是杨增武主任的成功之道。     山西人口计生委主任杨增武,1981年山西大学中文系现代汉语专业研究生毕业的高材生,既没有学者的清高,也没有当官的派头,谦虚儒雅,低调勤勉,朴实无华。多年来,他在教师、基层政府、省级机关以及党务政工等多个
在青海,有一道菜肴叫老八盘,这道菜快要被许多人忘记了。但是,在以前,只要说老八盘,无人不晓无人不知。一个人要是吃了一桌老八盘,那就是炫耀的资本了。特别是在农村,平时里是吃不到老八盘的,只有过年,谁家出嫁姑娘或娶媳妇等喜事才能吃到这样的农家菜肴。  老八盘,即青海地方风味宴席,是青海高原河湟谷地独特上乘宴席菜肴,它以特有的菜品和韵味,独树一帜,在青海高原河湟谷地享有盛誉。“老八盘”由凉菜八种、热菜八
去年国庆假期,爸爸带我去了一趟内蒙古自治区额济纳旗,因为听说那里的胡杨林蔚为壮观、美不胜收。一路上,我心中充满了憧憬。  我们经过千里跋涉,终于来到了额济纳旗,小车行驶在蜿蜒曲折的道路上,两边是无边无际的戈壁滩,满眼的荒凉让我失去了游玩的兴趣,在不停颠簸的车中都快睡着了。  不知道过了多长时间,朦朦胧胧中听见有人喊“太美了”,当我睁开眼睛时,立刻被眼前的景色惊呆了,荒无人烟的大漠中生长着一片以碧蓝
在我家电视机柜的上面,摆放着一座石雕——八仙过海,虽然它是被妈妈从市场上淘回来的,但在我心里,早已认为它是我们家里的一宝。  这个雕塑长约40厘米,高约30厘米,是实心的,有四五斤重,用手敲一敲表面,能听到沉闷的“咚咚”声。雕塑的底座是一只大乌龟,龟壳上面坐着8位神仙。龟壳是灰绿色的,细看还能发现缝隙中的点点青苔。它的四肢短而粗壮,上面的龟鳞一片挨着一片,密密麻麻,摸上去棱角分明。  乌龟背上的8
在工业尚未充分发展的古代,马是社会生产力的主要成分,甚至代表一个国家,一个王朝的强盛……  对马的驯化利用,使古代人类社会在交通、生产、战争等领域获得了前所未有的强劲动力。它拓宽了人类改造自然的领域,加速了民族之间的交融,促进了各种文化的冲击和进步,推动了城市文明的到来。得马者得天下  据《周礼·夏官》记载,周朝马按用途可分为供繁殖用的“种马”,供军用的“戎马”,供仪仗及祭典用的“戒马”、供驿运用
暑假里,我随爸爸来到了向往已久的游乐园。  游乐园里有碰碰车,有海盗船,有旋转木马……每一处游乐设施都吸引着我,但我最向往的,是像一条巨龙在空中来回翻滚的过山车。买到票后,我拉着爸爸向过山车奔去。  坐好,系上安全带,工作人员进行安全检查后,过山车启动了,好想快快“飞”起来呀!  过山车开始缓缓向上爬升,很快来到了第一个高处,我兴奋地东张西望,我们像爬上了高山之巅,下面的游人都变小了。我还没看够,
从贞操观念形成伊始,贞操观一直畸形发展并且不断摧残着女性们的身心健康。贞操观念千百年来形成了套在人们身上的枷锁,俨然已经成为女性的一种桎梏,摧残着女性的健康成长。  古今中外针对女子的酷刑,就算是令女子殉葬,即使再残酷,总是对待少数女子的。而贞操观念,则可以说是对广大妇女们十分普遍的一种压迫,杀人于无形。但这种畸形观念在现代社会仍然或多或少存在。  古代社会,女子要守贞往往比保全性命还重要。守贞,
魔法师多维正在搅拌她的彩色药汤,门外传来响声。  “咯嗒,咯嗒,咯嗒……”  呵,这富有韵律、简洁有力的脚步声,一听就是骑士泰坦的爱马帕踏发出的。看来是泰坦来看老朋友啦!  多维打开门,却不见泰坦的影子。  “帕踏,你的主人呢?”多维问。  “咴咴咴……”帕踏能听懂人类的语言,却不会说,它一张嘴就是马叫。  “你先进来。”多维转身进了里屋。在乱七八糟的书架上,堆着好多稀奇古怪的典籍。她费了好大的劲