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摘 要 我国体育事业与思想政治教育二者之间一直就有着密切的联系，体育本身也具有思想政治教育的功能，而思想政治教育的实施又以体育为载体。实践证明，体育和思想政治教育良性互动，具有特殊的现实意义。本论文对思想政治教育和体育的功能、分类以及二者互动的意义进行分析，并且最终提出了促进二者实现良性互动的措施。
关键词 体育 思想政治教育 良性互动
基金项目：本文系河南省教育厅2015年人文社科项目2015-QN-258《体育的思想政治教育功能与实现路径》的阶段性成果；本文为黄河科技学院2014年度思政专项KYSZ2014007《体育与思想政治教育的良性互动与途径探索》的研究成果。
作者简介：郑香妞，黄河科技学院，讲师，研究方向：思想政治教育理论与实践。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）08-226-02
近些年来，我国体育事业取得了骄人的成就，尤其是在2008年北京奥运会获得巨大成功之后，我国体育事业在世界的影响力也进一步提升，而且体育的思想政治教育功能也凸现出来。在我国不断从体育大国向体育强国转变的进程当中，体育正面临着机遇和挑战，此时必须借助思想政治教育的促进作用，实现体育的可持续发展。在当前，体育和思想政治教育之间的协调发展、良性互动已经成为了必然趋势。
一、体育和思想政治教育概述
（一）体育的分类和功能
目前认可度比较高的体育分类方法是将体育分为三个类别，竞技体育、学校体育和群众体育。体育的功能具有一定的层次性，包括了三个层次，分别是结构功能、自然功能和系统功能。所谓自然功能，指的是人类通过进化所拥有的，非后天形成的，比如跑、投、攀登等各种运动方式，就是最自然、最原始的体育形式。结构功能是在自然功能上对其进一步改变的结果，让体育具备了新的功能。比如在跳的运动中增加了比赛的规则，那么它就成为了竞技项目。正是这些技术规范和规则要求等让各种运动方式具备了娱乐和教育的功能。系统功能是你在体育进入社会后所产生的。比如在奥运会上，运动员获得冠军为国争光，这里的“为国争光”所体现出的就是体育的政治功能，体育的这种功能只有在社会系统当中才存在。
（二）思想政治教育的概念和功能
思想政治教育是教育者按照一定的要求，为了特定阶层的利益，用思想观念和道德规范等对受教育者施加的有计划、有目的的教育。思想政治教育的目的是为了让受教育者形成符合社会以及特定阶级意愿的思想道德，并且以这种道德规范来约束自己的行为，影响自己的行为。从这个概念中我们能够看出，思想政治教育具有一定的特点，它属于一种社会实践活动，具有明显的阶级性，实践活动围绕教育为中心。所以，思想政治教育又是一种社会性质的教育，它的教育功能主要包括了两个点：首先，具备了批判性的功能。思想政治教育能够批判与社会发展相违背的思想意识，这里所讲的“批判”是中性词。既然要批判就必须通过各种教育活动的形式来开展，所以，思想政治教育又属于批判性的教育。其次，思想政治教育具有导向性的功能。从社会角度上看，思想政治教育能够以明确的社会典范来对人们进行引导，让人们的思想发展符合规范的要求。
二、体育和思想政治教育互动的意义
（一）有助于形成良好体育道德，发挥体育道德的作用
长期以来，人们对于体育和思想政治教育的互动关系密切关注，体育和思想政治教育互动的意义主要体现在运动员以及体育参与者的良好道德形成上，并且以实现体育道德的功能来促进体育事业的长远发展。体育道德的功能包括了三种，调节功能、认知功能和评价功能。体育道德体系中，最基础的功能就是调节功能，调节功能也体现着体育道德的本质，它通过多种形式实现，比如示范、交流等。调节功能恪守着一定的标准，用该标准对体育运动者的各种行为进行衡量以及评判，并且通过调节让他们能够符合这一标准。如果这一标准促进了体育的发展，与体育发展的规律相符合，就能够调动体育从事者的积极性，实现体育道德的内化，实现体育道德的调节功能。体育道德的认知功能就是要让体育运动者准确把握和认识体育道德的要求和规范。通过体育道德实践活动，看到自己在体育运动中的责任和义务，正确地选择个体行为。实现体育道德的认识功能，主要是通过培养体育工作者以及运动员的体育道德判别力以及体育道德意识，让他们具备较高体育道德的自觉性。体育道德的评价功能就是要求体育运动员以及工作者能够评价自己的行为，而评价所依据的标准就是体育道德观念，最终达到宣传优点，弥补不足的效果。体育道德的评价功能和认知功能二者之间是一体的，只有体育运动员以及工作者能够准确认知体育道德，并且认识到作为体育运动员以及工作者所需要承担的责任和义务，能够正确把握善、恶、美、丑，进而才能有效地评价各种体育行为。
（二）有助于体现出体育运动的思想道德价值
1.体现出体育运动思想道德价值潜移默化的特点：对于个人而言，其思想道德产生不仅源于客观外在的因素影响，同时也与主观内在因素有着密切关系。人在体育实践当中，受到了外界客观因素的作用，而该作用与内在主观因素之间发生一定的关系，主观对外界的各种刺激进行选择性接受，并且通过个人的作用，最终形成思想道德。在体育实践活动中进行思想政治教育，让人们在接受体育文化和物质环境熏陶的同时，潜移默化地接受体育运动中所包含的美，并且能够主动约束自己的行为以符合运动的规范和要求。由此我们能够看出，体育道德在实践中培养体育参与者的道德素质以及心理素质时，其作用的过程并非外在体现的，而是具有潜移默化的性质。
2.将无形的教育融入到有形的教育当中：思想政治教育主要依靠具体的实践体验，将无形的思想政治教育融入到有形的组织方式中，让思想政治教育更加贴近生活，紧密联系群众。体育运动属于一种比较特殊的实践活动，在体育活动过程当中不仅能够实现人身体素质的提高，还能够帮助培养体育运动参与者良好的思想品德。在开展思想政治教育时，可以通过与体育良性互动，在体育活动中开展思想政治教育，使其呈现出“无形”特征。在“有形”的体育活动当中，体育工作者和运动员在无形之间接受了与体育相关联的体育思想、体育规则等，相比于传统单纯说理以及知识的强行灌输更能够起到教育意义。 3.体现出体育运动思想道德教育的间接性的特点：当人们在参与体育实践活动时，间接的开展思想政治教育能够将教育和实际生活紧密结合在一起，所以人们也更容易接受相应的道德规范，接受引导。这种间接性的特点主要表现在两个方面：一方面，在展开思想政治教育时，可以结合教育对象的实际思想道德情况，根据教育的目标，创建出特定的体育运动环境，在该环境中开展特定的体育项目，通过让受教育者参与到体育运动当中来实现思想政治教育的目的。比如在学校的思想政治教育工作者可以通过举办足球比赛等多种体育活动来帮助学生形成团队精神。另一方面，借助体育活动，能够让人们在体育运动的组织以及服务当中，受到教育。
三、新时期体育和思想政治教育良性互动的对策
（一）发掘体育运动中包含的思政教育资源
实际上，在体育运动中，虽然有思想政治教育的资源，但它是隐含的，不是外在体现的，它存在于体育运动进行以及发展中，体现在遵守体育法律法规、恪守体育道德以及运动员拼搏精神和高尚体育道德的展现之中。在具体的挖掘当中，主要包括了两个方面的内容：一是要挖掘思想政治教育资源的数量，二是挖掘思政教育资源的丰富度。蕴含在体育运动中的思想政治教育资源的信息量是巨大的，不仅包括了制度性的教育资源，还包括了精神性的教育资源。而且，对于不能仅停留在表面，还必须进行深度挖掘。另外，在挖掘思想政治教育资源时，必须注意到资源的广泛度。体育运动的各个方面都存在着教育资源，而且这些资源的表现形式也是多种多样的。所以，在思政教育中，要关注体育运动的方方面面，从广泛度上挖掘体育运动中的资源，提高体育运动中思政教育资源的开发效率。
（二）重塑体育道德价值观
首先，要重塑体育道德中的“义利观”。道德价值的本质就是义利关系，从根本上讲，就是应该怎样去处理道德规范和利益追求之间的关系。在新的时期，体育义利观必须与当前体育事业发展的要求相统一。在新的时代，“义”在体育运动中主要表现为关注国家和集体利益，同时对个人的利益也要给予肯定。而其中的“利”体现在能够自觉维护国家利益和集体利益，同时还尊重个人正当利益。要实现体育与思想政治教育良性互动，必须塑造这种正确的义利观。其次，要塑造正确的胜负观。有什么样的体育目的，就会有什么样的胜负观。在体育运动中所采取的方式也与个人的胜负态度有着较大关系，这种方式也必然会在体育道德的高尚或者低劣上有所体现。在市场经济不断发展的今天，很多体育工作者或者参与者对于体育运动的目的取向已经发生了变化，陷入到了误区当中，没有将体育运动看作是完善和提高自我的方式，而将此看作是个人获取利益的手段。这样的价值取向必然会导致体育事业的畸形发展。所以，实现思想政治教育与体育的良性互动，就必须塑造参与者的正确胜负观。再者，要践行社会主义荣辱观。在新的时期，要让体育运动参与者以社会主义荣辱观来评价自己的实践活动。在市场经济环境下，人们在追求荣誉的同时，必须使用正当的手段，服从道德约束，体现出参与者的道德精神，展示出虽败犹荣的精神面貌。践行荣辱观要以“社会主义荣辱观”为指导，明辨是非，通过高尚的体育道德行为来追求荣誉。
（三）思想政治教育的开展形式要多种多样
促进体育和思想政治教育良性互动，就要在体育运动中使用多种方法来开展思政教育，注重教育的实效性。首先，可以采用榜样教育法，该方法是思想政治教育最常用的方法。榜样教育法就是在开展教育时，通过榜样人物的个人事迹和先进思想来对受教育者施加影响，促进受教育者不断努力，严格要求自己，使自己的道德品质和行为以典范为标准。典范有两种分类方法：一是从主体人数上，可以分为个人典型以及集体典型；二是从典范的作用类型上，又包括了后进典型和先进典型，也就是常说的反面教材和正面教材。在思想政治教育当中所使用的典型通常都是先进典型。使用榜样教育法，能够通过学习实际中存在的、活生生的事迹而受到教育，这样能够对刻板、枯燥的思想政治教育内容形成一定的弥补，让教育对象在情感上产生共鸣，进而能够自觉地约束自己，将典型中的先进人物作为自己努力的方向，模仿他们的道德行为，最终实现自己的道德素质提高。其次，在促进体育和思想政治教育良性互动时，还可以使用情感教育法。我国在上个世纪末就开始对情感教育法进行了重要的研究。每个人都有情绪，这些情绪包括了高兴、伤心、痛苦、快乐、恼怒、郁闷等。所以，在开展思想政治道德教育时，必须考虑到教育对象的情感问题。然而，当前我国思想政治教育的教育者往往将自己看作是道德标准，在教育中总是处于强势地位，而此时的教育对象则被看作是存在缺陷，需要教育的。这种教育姿态必然会导致教育的实效性较差。每个人都有感情，尤其是体育训练中，运动员会随着训练强度以及效果的变化，发生情绪的波动。而此时教练员应当多从情感的角度对队员进行情感疏导，建立教育者和教育对象之间的友好感情，要了解运动员情绪变化、尊重运动员人格，真正的关心他们和信任他们。
四、总结
总之，体育和思想政治教育的良性互动不仅有助于形成体育道德，发挥出体育道德的作用，同时还能够将体育运动中的思政教育价值体现出来。在新的时期，为了促进二者之间的良性互动，一是要深度挖掘体育运动中的思想政治教育资源，二是要重塑体育道德价值观，三是要采取多种有效手段进行，提高思想政治教育的实效性。
参考文献：
[1]刘淑慧.体育心理学.北京：高等教育出版社.2005.
[2]郭讲用.体育人众传播在构迚和谐社会中的功效.上海体育学院学报.2003（6）.
[3]徐红萍、李江.和谐社会视野下竞技体育职业道德的探究.山西师人体育学院学报.2010（10）.
[4]张耀灿、郑永廷、吴潜涛，等.现代思想政治教育学.北京：人民出版社.2006.
[5]刘石.我国传媒体育信息教育功能研究.北京：人民体育出版社.2009.
关键词 体育 思想政治教育 良性互动
基金项目：本文系河南省教育厅2015年人文社科项目2015-QN-258《体育的思想政治教育功能与实现路径》的阶段性成果；本文为黄河科技学院2014年度思政专项KYSZ2014007《体育与思想政治教育的良性互动与途径探索》的研究成果。
作者简介：郑香妞，黄河科技学院，讲师，研究方向：思想政治教育理论与实践。
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2015）08-226-02
近些年来，我国体育事业取得了骄人的成就，尤其是在2008年北京奥运会获得巨大成功之后，我国体育事业在世界的影响力也进一步提升，而且体育的思想政治教育功能也凸现出来。在我国不断从体育大国向体育强国转变的进程当中，体育正面临着机遇和挑战，此时必须借助思想政治教育的促进作用，实现体育的可持续发展。在当前，体育和思想政治教育之间的协调发展、良性互动已经成为了必然趋势。
一、体育和思想政治教育概述
（一）体育的分类和功能
目前认可度比较高的体育分类方法是将体育分为三个类别，竞技体育、学校体育和群众体育。体育的功能具有一定的层次性，包括了三个层次，分别是结构功能、自然功能和系统功能。所谓自然功能，指的是人类通过进化所拥有的，非后天形成的，比如跑、投、攀登等各种运动方式，就是最自然、最原始的体育形式。结构功能是在自然功能上对其进一步改变的结果，让体育具备了新的功能。比如在跳的运动中增加了比赛的规则，那么它就成为了竞技项目。正是这些技术规范和规则要求等让各种运动方式具备了娱乐和教育的功能。系统功能是你在体育进入社会后所产生的。比如在奥运会上，运动员获得冠军为国争光，这里的“为国争光”所体现出的就是体育的政治功能，体育的这种功能只有在社会系统当中才存在。
（二）思想政治教育的概念和功能
思想政治教育是教育者按照一定的要求，为了特定阶层的利益，用思想观念和道德规范等对受教育者施加的有计划、有目的的教育。思想政治教育的目的是为了让受教育者形成符合社会以及特定阶级意愿的思想道德，并且以这种道德规范来约束自己的行为，影响自己的行为。从这个概念中我们能够看出，思想政治教育具有一定的特点，它属于一种社会实践活动，具有明显的阶级性，实践活动围绕教育为中心。所以，思想政治教育又是一种社会性质的教育，它的教育功能主要包括了两个点：首先，具备了批判性的功能。思想政治教育能够批判与社会发展相违背的思想意识，这里所讲的“批判”是中性词。既然要批判就必须通过各种教育活动的形式来开展，所以，思想政治教育又属于批判性的教育。其次，思想政治教育具有导向性的功能。从社会角度上看，思想政治教育能够以明确的社会典范来对人们进行引导，让人们的思想发展符合规范的要求。
二、体育和思想政治教育互动的意义
（一）有助于形成良好体育道德，发挥体育道德的作用
长期以来，人们对于体育和思想政治教育的互动关系密切关注，体育和思想政治教育互动的意义主要体现在运动员以及体育参与者的良好道德形成上，并且以实现体育道德的功能来促进体育事业的长远发展。体育道德的功能包括了三种，调节功能、认知功能和评价功能。体育道德体系中，最基础的功能就是调节功能，调节功能也体现着体育道德的本质，它通过多种形式实现，比如示范、交流等。调节功能恪守着一定的标准，用该标准对体育运动者的各种行为进行衡量以及评判，并且通过调节让他们能够符合这一标准。如果这一标准促进了体育的发展，与体育发展的规律相符合，就能够调动体育从事者的积极性，实现体育道德的内化，实现体育道德的调节功能。体育道德的认知功能就是要让体育运动者准确把握和认识体育道德的要求和规范。通过体育道德实践活动，看到自己在体育运动中的责任和义务，正确地选择个体行为。实现体育道德的认识功能，主要是通过培养体育工作者以及运动员的体育道德判别力以及体育道德意识，让他们具备较高体育道德的自觉性。体育道德的评价功能就是要求体育运动员以及工作者能够评价自己的行为，而评价所依据的标准就是体育道德观念，最终达到宣传优点，弥补不足的效果。体育道德的评价功能和认知功能二者之间是一体的，只有体育运动员以及工作者能够准确认知体育道德，并且认识到作为体育运动员以及工作者所需要承担的责任和义务，能够正确把握善、恶、美、丑，进而才能有效地评价各种体育行为。
（二）有助于体现出体育运动的思想道德价值
1.体现出体育运动思想道德价值潜移默化的特点：对于个人而言，其思想道德产生不仅源于客观外在的因素影响，同时也与主观内在因素有着密切关系。人在体育实践当中，受到了外界客观因素的作用，而该作用与内在主观因素之间发生一定的关系，主观对外界的各种刺激进行选择性接受，并且通过个人的作用，最终形成思想道德。在体育实践活动中进行思想政治教育，让人们在接受体育文化和物质环境熏陶的同时，潜移默化地接受体育运动中所包含的美，并且能够主动约束自己的行为以符合运动的规范和要求。由此我们能够看出，体育道德在实践中培养体育参与者的道德素质以及心理素质时，其作用的过程并非外在体现的，而是具有潜移默化的性质。
2.将无形的教育融入到有形的教育当中：思想政治教育主要依靠具体的实践体验，将无形的思想政治教育融入到有形的组织方式中，让思想政治教育更加贴近生活，紧密联系群众。体育运动属于一种比较特殊的实践活动，在体育活动过程当中不仅能够实现人身体素质的提高，还能够帮助培养体育运动参与者良好的思想品德。在开展思想政治教育时，可以通过与体育良性互动，在体育活动中开展思想政治教育，使其呈现出“无形”特征。在“有形”的体育活动当中，体育工作者和运动员在无形之间接受了与体育相关联的体育思想、体育规则等，相比于传统单纯说理以及知识的强行灌输更能够起到教育意义。 3.体现出体育运动思想道德教育的间接性的特点：当人们在参与体育实践活动时，间接的开展思想政治教育能够将教育和实际生活紧密结合在一起，所以人们也更容易接受相应的道德规范，接受引导。这种间接性的特点主要表现在两个方面：一方面，在展开思想政治教育时，可以结合教育对象的实际思想道德情况，根据教育的目标，创建出特定的体育运动环境，在该环境中开展特定的体育项目，通过让受教育者参与到体育运动当中来实现思想政治教育的目的。比如在学校的思想政治教育工作者可以通过举办足球比赛等多种体育活动来帮助学生形成团队精神。另一方面，借助体育活动，能够让人们在体育运动的组织以及服务当中，受到教育。
三、新时期体育和思想政治教育良性互动的对策
（一）发掘体育运动中包含的思政教育资源
实际上，在体育运动中，虽然有思想政治教育的资源，但它是隐含的，不是外在体现的，它存在于体育运动进行以及发展中，体现在遵守体育法律法规、恪守体育道德以及运动员拼搏精神和高尚体育道德的展现之中。在具体的挖掘当中，主要包括了两个方面的内容：一是要挖掘思想政治教育资源的数量，二是挖掘思政教育资源的丰富度。蕴含在体育运动中的思想政治教育资源的信息量是巨大的，不仅包括了制度性的教育资源，还包括了精神性的教育资源。而且，对于不能仅停留在表面，还必须进行深度挖掘。另外，在挖掘思想政治教育资源时，必须注意到资源的广泛度。体育运动的各个方面都存在着教育资源，而且这些资源的表现形式也是多种多样的。所以，在思政教育中，要关注体育运动的方方面面，从广泛度上挖掘体育运动中的资源，提高体育运动中思政教育资源的开发效率。
（二）重塑体育道德价值观
首先，要重塑体育道德中的“义利观”。道德价值的本质就是义利关系，从根本上讲，就是应该怎样去处理道德规范和利益追求之间的关系。在新的时期，体育义利观必须与当前体育事业发展的要求相统一。在新的时代，“义”在体育运动中主要表现为关注国家和集体利益，同时对个人的利益也要给予肯定。而其中的“利”体现在能够自觉维护国家利益和集体利益，同时还尊重个人正当利益。要实现体育与思想政治教育良性互动，必须塑造这种正确的义利观。其次，要塑造正确的胜负观。有什么样的体育目的，就会有什么样的胜负观。在体育运动中所采取的方式也与个人的胜负态度有着较大关系，这种方式也必然会在体育道德的高尚或者低劣上有所体现。在市场经济不断发展的今天，很多体育工作者或者参与者对于体育运动的目的取向已经发生了变化，陷入到了误区当中，没有将体育运动看作是完善和提高自我的方式，而将此看作是个人获取利益的手段。这样的价值取向必然会导致体育事业的畸形发展。所以，实现思想政治教育与体育的良性互动，就必须塑造参与者的正确胜负观。再者，要践行社会主义荣辱观。在新的时期，要让体育运动参与者以社会主义荣辱观来评价自己的实践活动。在市场经济环境下，人们在追求荣誉的同时，必须使用正当的手段，服从道德约束，体现出参与者的道德精神，展示出虽败犹荣的精神面貌。践行荣辱观要以“社会主义荣辱观”为指导，明辨是非，通过高尚的体育道德行为来追求荣誉。
（三）思想政治教育的开展形式要多种多样
促进体育和思想政治教育良性互动，就要在体育运动中使用多种方法来开展思政教育，注重教育的实效性。首先，可以采用榜样教育法，该方法是思想政治教育最常用的方法。榜样教育法就是在开展教育时，通过榜样人物的个人事迹和先进思想来对受教育者施加影响，促进受教育者不断努力，严格要求自己，使自己的道德品质和行为以典范为标准。典范有两种分类方法：一是从主体人数上，可以分为个人典型以及集体典型；二是从典范的作用类型上，又包括了后进典型和先进典型，也就是常说的反面教材和正面教材。在思想政治教育当中所使用的典型通常都是先进典型。使用榜样教育法，能够通过学习实际中存在的、活生生的事迹而受到教育，这样能够对刻板、枯燥的思想政治教育内容形成一定的弥补，让教育对象在情感上产生共鸣，进而能够自觉地约束自己，将典型中的先进人物作为自己努力的方向，模仿他们的道德行为，最终实现自己的道德素质提高。其次，在促进体育和思想政治教育良性互动时，还可以使用情感教育法。我国在上个世纪末就开始对情感教育法进行了重要的研究。每个人都有情绪，这些情绪包括了高兴、伤心、痛苦、快乐、恼怒、郁闷等。所以，在开展思想政治道德教育时，必须考虑到教育对象的情感问题。然而，当前我国思想政治教育的教育者往往将自己看作是道德标准，在教育中总是处于强势地位，而此时的教育对象则被看作是存在缺陷，需要教育的。这种教育姿态必然会导致教育的实效性较差。每个人都有感情，尤其是体育训练中，运动员会随着训练强度以及效果的变化，发生情绪的波动。而此时教练员应当多从情感的角度对队员进行情感疏导，建立教育者和教育对象之间的友好感情，要了解运动员情绪变化、尊重运动员人格，真正的关心他们和信任他们。
四、总结
总之，体育和思想政治教育的良性互动不仅有助于形成体育道德，发挥出体育道德的作用，同时还能够将体育运动中的思政教育价值体现出来。在新的时期，为了促进二者之间的良性互动，一是要深度挖掘体育运动中的思想政治教育资源，二是要重塑体育道德价值观，三是要采取多种有效手段进行，提高思想政治教育的实效性。
参考文献：
[1]刘淑慧.体育心理学.北京：高等教育出版社.2005.
[2]郭讲用.体育人众传播在构迚和谐社会中的功效.上海体育学院学报.2003（6）.
[3]徐红萍、李江.和谐社会视野下竞技体育职业道德的探究.山西师人体育学院学报.2010（10）.
[4]张耀灿、郑永廷、吴潜涛，等.现代思想政治教育学.北京：人民出版社.2006.
[5]刘石.我国传媒体育信息教育功能研究.北京：人民体育出版社.2009.