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新月派和余光中之间有着密切的传承关系，余光中是在“新月”的光照中登上诗坛的。余光中接受了新月派所秉持的自由主义文艺观，强调自由、人性在文学实践中的重要作用并以此来建构文学理论，规范文学创作；余光中还接受了新月派所倡导的“理性”文学精神，并从创作主体和接受客体两个角度对之加以发展完善，以此在主客体的距离中找到更富有蕴藉与内涵的诗美；面对新月派“新诗格律化”的创作主张，余光中提出了“形式第二义”的见解，这是在闻一多“三美”诗观基础上的一个重大的理论发展，而这些理论建构已经在某种程度上解决了新月派由于过分重视格