看惯江南风光的小家碧玉、温婉静柔，去感受一下大西北的雄浑壮阔、苍凉大气，趁着年轻去一次大西北，不为阳光正好，只为青春不老。循着古人的足迹再走一次丝绸之路，去接受藏传佛教的洗礼，去感受青海湖水的纯净妍美，去漫漫黄沙中聆听阵阵驼铃，去戈壁深处领略莫高窟飞天壁画的神秘唯美。
　　出发
　　私家车、坐飞机、乘大巴、打出租，在临晨四点半的黑暗中摸爬起床，在下午两点半的阳光中顺利抵达。在酒店整顿妥当，不顾舟车劳顿，直奔西宁的水井巷小吃街。小吃街的格局类似于大学旁边的小吃街，两边为店、中间为座，除了占有半壁江山的清真食品，还有上海特色小吃、川菜等非本地菜品，一应俱全。我们点了半斤白切羊肉、一份炕锅鸡、几碗甜醅——那边的羊肉是绵羊肉，有一股浓郁的膻味，让人不敢下口，当然对于爱吃羊的人来说，是纯正羊肉的味道；炕锅鸡中的鸡大概也是因为地理缘故，有了西北汉子的豪放，鸡肉也是非常有嚼劲，骨头也难啃的很；最令人难忘的是甜醅，甜而不腻，滑而爽口，入口生津，类似于我们这里的酒酿，但甜醅由西北特有的青稞酿造，味略涩，实在是想再来一碗啊。
　　一夜无梦
　　第一站是塔尔寺。塔尔寺，塔尔寺，先有塔后有寺，为了纪念格鲁教派创始人宗喀巴大师而建的寺庙。由于寺内禁止拍照，大家便争先恐后在寺庙前的如意八宝塔前合影留念，寺内的主要建筑有大金瓦殿、护法神殿、长寿佛殿等，各有各的典故。蹭导游，听讲解。除了建筑，塔尔寺的艺术三绝——壁画、堆绣和酥油花也让我们一饱眼福，我们惊叹于艺术品的色彩鲜艳、精美绝伦和僧侣们的苦心钻研、巧夺天工。最让我感慨的是塔尔寺内磕长头的虔诚信徒，他们面对人潮拥挤视而不见，天地之间唯有其一人，只专心做一事。磕完十万个长头，便是一步一脚印去布达拉宫朝圣，三千里路云和月，朝圣者前赴后继，肉体倒在了朝圣的途中，同伴将其牙齿带走至布达拉宫，最终灵魂到达心中的圣地。信仰是支撑他们走下去的力量，虔诚使他们在途中获得内心的满足。反观自己，我的信仰是什么？什么是支撑我们活下去的动力？正如一句话——我们其实早就死了，每一天过的都是20岁时的影子，直到70岁才埋下。
　　要出塔尔寺的时候，见到路边一穿着僧侣服的女喇嘛，我们想上去合照之后结束我们的塔尔寺之行。我们怕世俗的金钱玷污了精神的纯净，而后演变成了路边“合照啦合照啦，10元一张10元一张”的世俗，一股商业气息扑面而来，让我不甚悲哀。
　　第二站是日月山、倒淌河。传言文成公主远嫁吐蕃松赞干布，途经此处，一面镜子摔成两半，一半为山形、一半为月形，后化成两座山，即为“日月山”。文成公主思念亲人，留下的“泪”，“天下河水皆向东，唯有此溪向西流”，即为“倒淌河”。日月山为远观，未曾见到“一山二景”的风光。倒淌河身小名大，进去换身衣服，拍两张照片，纯粹的为了圈钱而圈钱。
　　第三站是青海湖。走近湖边，一股股凉意扑面而来，此时已是傍晚五点多，夕阳的余晖洒落在湖面上，波光粼粼，一阵阵湖水涌上岸边，冲刷着边上的石子，我挑着两颗圆润的石子装在口袋里以示留念。一眼望不尽的青海湖，在远处与万里无云的碧空连接在一起，真是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 的美景啊。夕阳、湖水融为了一体，一位美女孤独地在岸边，不论是在思考人生还是旅途劳顿，她点缀了相机中的风景。
　　青海风景的美不仅在于景点的美，沿途的风景也是一场视觉的盛宴。从塔尔寺出来是层峦起伏的山脉，碧绿的峡谷、裸露的岩石、山间的雾气形成了一幅人间仙境图，山上的羊悠闲地吃着草，牦牛不时下山挑衅过路的车辆，阻挡路中不愿离去，愿来生成为青藏高原的一只羊或一头牛，宠辱不惊，看“山”前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。从青海湖出来，国道沿着青海湖向远处延伸，路旁有自行车的车队，也有一步一个脚印去西藏的，朝圣者里有白发苍苍的老者，有稚气未脱的少年，之于我们，这一路不是孤单的旅程。偶尔经过一片油菜花田，花尚未完全结籽，星星点点的黄掩映在片片翠绿中，我仿佛瞥见油菜花全盛时黄花、碧水、蓝天拼接而成的绝妙风姿。
　　那晚的住宿，旅行团标榜的是“观青海湖日落，体验青海湖边草原上的浪漫和黑夜里高原数星星的感觉”，而实际的情况是，一顶漏风的帐篷、一盏昏暗的白炽灯、一壶热水、满地的野草以及幾只偶尔光顾床单的小虫。要上厕所，牧民告诉你，草原上的草也是需要养分的，但草高的扎得屁股疼。想到晚饭还没有落实，这家住宿的菜又贵的离谱，唯一便宜的牛肉面还以高原上面不容易煮熟为由不卖了，只得去五公里外的小镇买食物，屋漏偏逢连夜雨，停电了，当时的感受，言语未能将我的情绪表达千万分之一。约莫半小时，同行者带着夹生的青稞面回来了，这是我们今天唯一吃到的热食。中途司机喊我们去参加篝火晚会，我们纷纷表示，动不了了。在外面篝火声的欢声笑语中，我们渐渐入睡。
　　编辑：沈海晨 haichenwowo@163.com