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耄耋之年的老爷子出手更加老练圆熟,闲庭漫步中尽是铺排,信手拈来处全是回味。
就像妻夫木聪说的,《家族之苦》让《东京家族》以喜剧的形式得以重生。该片延续了山田洋次最擅长的家庭题材,在嬉笑戏谑中完成了对家族关系的解构。作为一名志在草野而不在殿堂的导演,山田洋次保持了他一贯的“接地气”风格,“庶民喜剧”质朴而窝心。耄耋之年的老爷子出手更加老练圆熟,闲庭漫步中尽是铺排,信手拈来处全是回味。
都说“幸福的家庭总是相似,不幸的家庭各有各的不幸”,但这幸福的成色也是各显斑驳,亲疏远近中暗含了隐忍与妥协。导演借着三代同堂的平田家族,复生一幕幕熨帖着真实生活质地的场景,将这个道理娓娓道来。贤惠的奶奶和大媳妇,是家族中母性的代表,意味着保全和牺牲。有此贤妻,才能惯出粗俗乖张、自我中心的爷爷和长子。强势霸道的二女儿被这样的妈妈教育出来实属意外,她跟老公组成啼笑皆非二人组,是家庭的“不和谐之音”。身为钢琴调音师的小儿子心思细密,性情温和,在家中起到安抚作用。可见家庭也是有机运转的整体,每个人都是齿轮,带着密密麻麻的细齿,想要顺滑地旋动,紧密地咬合,何其难。
风波过后,奶奶与爷爷冰释前嫌,沸沸扬扬的离婚事变宣告破产。尽管结局粉饰太平,有点理想化,但也不能完全说是山田和稀泥的“伪善”。也许老爷子活到了80多岁,看透了世事,并不想以决裂和反叛来对抗生活,对人世的愁苦有幽默的领悟和祝愿,也不失为一种智慧。破碎,修复,部分重建,接纳问题的存在,达到新的平衡。平田家确也产生了微妙变化。说不清道不明的相吸相斥,才是家族得以稳固的引力。不由想起同样也是东方大师的李安,他的一句台词:一家人住在一个屋檐下,照样可以各过各的日子,可是从心里产生的那种顾忌,才是一个家之所以为家的意义。
就像妻夫木聪说的,《家族之苦》让《东京家族》以喜剧的形式得以重生。该片延续了山田洋次最擅长的家庭题材,在嬉笑戏谑中完成了对家族关系的解构。作为一名志在草野而不在殿堂的导演,山田洋次保持了他一贯的“接地气”风格,“庶民喜剧”质朴而窝心。耄耋之年的老爷子出手更加老练圆熟,闲庭漫步中尽是铺排,信手拈来处全是回味。
都说“幸福的家庭总是相似,不幸的家庭各有各的不幸”,但这幸福的成色也是各显斑驳,亲疏远近中暗含了隐忍与妥协。导演借着三代同堂的平田家族,复生一幕幕熨帖着真实生活质地的场景,将这个道理娓娓道来。贤惠的奶奶和大媳妇,是家族中母性的代表,意味着保全和牺牲。有此贤妻,才能惯出粗俗乖张、自我中心的爷爷和长子。强势霸道的二女儿被这样的妈妈教育出来实属意外,她跟老公组成啼笑皆非二人组,是家庭的“不和谐之音”。身为钢琴调音师的小儿子心思细密,性情温和,在家中起到安抚作用。可见家庭也是有机运转的整体,每个人都是齿轮,带着密密麻麻的细齿,想要顺滑地旋动,紧密地咬合,何其难。

风波过后,奶奶与爷爷冰释前嫌,沸沸扬扬的离婚事变宣告破产。尽管结局粉饰太平,有点理想化,但也不能完全说是山田和稀泥的“伪善”。也许老爷子活到了80多岁,看透了世事,并不想以决裂和反叛来对抗生活,对人世的愁苦有幽默的领悟和祝愿,也不失为一种智慧。破碎,修复,部分重建,接纳问题的存在,达到新的平衡。平田家确也产生了微妙变化。说不清道不明的相吸相斥,才是家族得以稳固的引力。不由想起同样也是东方大师的李安,他的一句台词:一家人住在一个屋檐下,照样可以各过各的日子,可是从心里产生的那种顾忌,才是一个家之所以为家的意义。