郑振铎，字西谛，生于一八九八年，逝于六十年后的一九五八年，至今，又过去了六十年。郑振铎是很有激情的人，一生追求他所热爱的事业，创作、翻译、编辑……按鲁迅的话来说：“此君热心好学，世所闻知。”当时有“南迅北铎”的口碑。
　　郑振铎在中国版画研究领域的贡献是巨大的，他与鲁迅在三十年代有过几次重要的合作，就是合编著名的《北平笺谱》《十竹斋笺谱》和《陈章侯画博古牌》（又称《博古叶子》），笔者称为“版刻三书”。这三部书的编辑情况很多文章都有研究，但是还有一些重要的史料不为人知，甚至《鲁迅全集》《郑振铎年谱》中也有遗漏。站在鲁迅研究的角度研究鲁迅与郑振铎，与站在郑振铎研究的角度研究郑振铎与鲁迅，会有一些史实上的出入或互补。本文从史料角度做一些小考。
　　现存的郑振铎日记不连续，与鲁迅相交的时代只有散文体的《歐行日记》，考察郑振铎生平，陈福康的《郑振铎年谱》是为重要的参考资料。鲁迅日记从一九一二年五月到北京教育部工作时开始，除一九二二年的日记丢失外，一直到一九三六年十月十九日他逝世前一天。但鲁迅日记基本为流水账式，考察鲁迅生平，可以从鲁迅博物馆编辑的《鲁迅年谱》和《鲁迅全集》中得到补充。
　　一九二一年三月，郑振铎到上海商务印书馆工作，四月十一日，鲁迅收到由孙伏园转来的郑振铎的第一封信。一九二二年因鲁迅介绍俄国诗人爱罗先珂至北京大学讲授世界语，郑振铎与叶圣陶结伴陪同爱罗先珂乘火车北上。二月二十四日上午，雪后初晴，郑振铎与耿济之二人陪同爱罗先珂到鲁迅八道湾住所，第一次与鲁迅会面，此后他们的书信往来便多了起来。据鲁迅日记记载，鲁迅与郑振铎的书信往来有一百六十多次，而现保存下来的只有郑振铎致鲁迅的信札五十多通，很多书信已佚，由此可证他们的关系是多么紧密。
　　一九三一年六月九日，鲁迅在冯雪峰、蒋径三和增田涉的陪同下来到郑振铎家，观赏他收藏的明清版画书籍插图。这是鲁迅日记中第一次记载到郑振铎家做客。同月，郑振铎托蒋径三带给鲁迅信笺及信封各一盒。七月，又收到郑振铎寄赠的《百花诗笺谱》一函两卷，这显然是他们探讨合作出版笺谱的前奏。九月，因商务印书馆王云五改革事件，郑振铎辞职到北平燕京大学和清华大学任教，并专心从事《中国文学史》的撰写。此间他请了刘淑度任自己的秘书，刘淑度擅篆刻，是齐白石的女弟子，郑振铎请她为鲁迅刻了两枚印章，一枚是阳文鲁迅的笔名“旅隼”，一枚是阴文的“鲁迅”。鲁迅非常喜欢这两枚印章，在为友人题写诗幅时经常使用，此章现仍藏北京鲁迅博物馆。
　　一九三三年初，鲁迅与郑振铎开始编辑《北平笺谱》，鲁迅在上海，郑振铎在北平，二人通信极为频繁，并且经常互相走访，共同参加社会活动，共同看电影。一九三四年二月，《北平笺谱》出版。他们又开始编辑《十竹斋笺谱》，此时他们又商议翻印介绍宋、元、明以来的版画，出版《版画丛刊》。至鲁迅逝世前，《十竹斋笺谱》只看到出版的一册，而陈老莲的画册，鲁迅只收到一个《博古叶子》的样本。在古代版画的收藏与研究上，郑振铎受到鲁迅的启发与帮助。而鲁迅在编辑《珂勒惠支版画选集》《海上述林》等书时，郑振铎也提供了很大的帮助。

一“中国木刻史上断代之惟一之丰碑”——《北平笺谱》

　　一九三三年二月五日鲁迅在致郑振铎的信中提出了编印《北平笺谱》的动议，一年中，鲁迅在上海，郑振铎在北平，关于此书的出版有三十多次书信往来。至年底，鲁迅、郑振铎合编的《北平笺谱》由北平荣宝斋印行。
　　此书由鲁迅与郑振铎合编，一九三三年底出版，共收图三百三十二幅，选用陈师曾、齐白石、吴待秋、陈半丁、王梦白等绘画大师的笺画作品，第一版共印一百部。书前有鲁迅、郑振铎序文各一篇，鲁迅序言由天行山鬼（魏建功）书写，郑西谛序言请郭绍虞书写，书末有西谛《访笺杂记》一篇，叙述了成书的经过。版权页有“鲁迅西谛”签名。这些笺纸来自北京的荣宝斋、淳菁阁、松华斋、静文斋、懿文斋、清秘阁、成兴斋、宝晋斋、松古斋九家纸店的木版水印作品。初版的一百部中，鲁迅留下二十部，其他分赠蔡元培、台静农、斯诺、增田涉等友人，还寄赠给纽约、巴黎、日本等外国的图书馆。有二十部由内山书店寄售，很快售罄，于是又加印了一百部。
　　一九三三年十月十七日，郑振铎起草了一篇《（北平笺谱）广告》，随信寄给鲁迅。并在《文学》月刊十一月号上发表。十九日，鲁迅收到郑振铎的文章。二十一日，鲁迅将此广告修改后寄交郑振铎，并在致郑振铎的信中说：“此稿已加入个人之见，另录附奉，乞酌定为荷。”惜此手稿现已不存。鲁迅修改后的《（北平笺谱）广告》，刊于《文学》月刊十二月号。此文既未收入《鲁迅全集》，又未收入《郑振铎年谱》，应看作是一篇鲁迅的佚文。全文如下：
　　中国古法木刻，近来已极凌替。作者寥寥，刻工亦劣。其仅存之一片土，惟在日常应用之“诗笺”。而亦不为大雅所注意。三十年来，诗笺之制作大盛。绘画类出名手，刻印复颇精工。民国初元，北平所出者尤多隽品。抒写性情，随笔点染。每涉前人未尝涉及之园地。虽小景短笺，意态无穷。刻工印工，也足以副之。惜尚未有人加以谱录。近来用毛笔作书者日少，制笺业意在迎合，辄弃成法，而又无新裁，所作乃至丑恶不可言状。勉维旧业者，全市已不及五七家。更过数载，出品恐将更形荒秽矣。鲁迅、西谛二先生因就平日采访所得，选其尤佳及足以代表一时者三百数十种，（大多数为彩色套印者）托各原店用原刻板片，以上等宣纸，印刷成册。即名曰《北平笺谱》。书幅阔大，彩色绚丽。实为极可宝重之文籍；而古法就荒，新者代起，然必别有面目，则此又中国木刻史上断代之惟一之丰碑也。所印百部。除友朋分得外，尚余四十余部，爰以公之同好。每部预约价十二元，可谓甚廉。此数售缺后，续至者只可退款。如定户多至百人以上，亦可设法第二次开印。惟工程浩大（每幅有须印十余套色者）最快须于第一次出书两月后始得将第二次书印毕奉上。预约期二十二年十二月底截止。二十三年正月内可以出书。欲快先睹者，尚须速定。 　　核对郑振铎的初稿，画线处为鲁迅修改的地方。郑振铎起草的《〈北平笺谱〉广告》非常精彩，而鲁迅是在尊重郑文的基础上进行的修改，无论从修辞还是从内容的角度更为精确。以瞿秋白作文，鲁迅修改后被鲁迅编入文集推论，《〈北平笺谱〉广告》亦应编入《鲁迅全集》。“中国木刻史上断代之惟一之丰碑”，虽是广告词，亦属无争的事实。

二鲁迅与郑振铎的遗憾——《十竹斋笺谱》

　　《十竹斋笺谱》是明末木版彩色套印的笺画集，共四卷，崇祯十七年（一六四四）印行，收图二百八十三幅，使用饾版、拱花技术，是中国传统印刷技术的高峰。编者胡正言（一五八四至一六七四），字日从，安徽休宁人，寄居南京鸡笼山，画家、印人、出版家。因其宅院种竹十余竿，故命斋名为“十竹斋”，并设刻书坊，发明饾版、拱花及彩色套印技术，将徽派版画推向极致。饾版是将彩色画稿分色钩摹，每色刻成一块木版，然后逐色套印，形成多色叠印的绘画效果；拱花则是利用凸凹两版嵌合，以凸起的线条来衬托画中图案。所辑印的《十竹斋书画谱》和《十竹齋笺谱》是中国印刷史上的杰作。一九三三年底，鲁迅与郑振铎刚刚联手出版了《北平笺谱》，马上着手准备翻刻此书。
　　一九三四年一月六日，鲁迅致信郑振铎，建议他再编印明代小说插图集和影印明版小说等。郑振铎提议翻刻《十竹斋笺谱》，征求鲁迅意见。二月九日鲁迅致郑振铎信说：“我以为可以进行，无论如何，总可以复活一部旧书也。”出版《十竹斋笺谱》的动议就此落实。
　　不过鲁迅有些担心北平当时的刻工是否能胜任极细之古刻。由于明末之后战乱不断，明刻《十竹斋笺谱》存世极少，郑振铎说他二十多年来搜集版画不下千种，对此书特别关注，但搜集此书时颇费了一番周折。先是打听到天津涉园陶氏（陶湘）有一部旧藏，可询问时书已转售日本文求堂书店，后来他又查看了文求堂书目，此书尚在，于是马上写信求购，文求堂却说书已售出，郑振铎认为那只是书店一个托辞，实际上是想自藏而已。鲁迅通过内山书店的员工查实：“前日有内山书店店员从东京来，他说他见过，是在的，但文求老头子惜而不卖，他以为还可以得重价。又见文求今年书目，则书名不列在内，他盖藏起来，当作宝贝了。我们的翻刻一出，可使此宝落价。”最终，郑振铎通过赵万里借得北平通县王孝慈的藏本，请荣宝斋试刻，三月二日就将两幅复刻的样本寄鲁迅。六月二十一日，郑振铎又寄样本三十六幅，鲁迅还由开明书店寄上三百元，以做刻书的前期费用。几个月间，他们在上海和北平两地，就书的用纸、开本、定价、出版时间等问题频繁通信讨论，鲁迅还为该书手绘设计了书牌，并撰写了翻印说明，载《十竹斋笺谱》扉页，其中说：“中华民国二十三年十二月，版画丛刊会假通县王孝慈先生藏本翻印。编者鲁迅，西谛；画者王荣麟；雕者左万川；印者崔毓生，岳海亭；经理其事者，北平荣宝斋也。纸墨良好，镌印精工，近时少见，明鉴者知之矣。”
　　一九三四年底，《十竹斋笺谱》第一卷由版画丛刊会出版（此书实际印成时间为一九三五年三月，鲁迅首次得到书的时间是四月九日），列为《版画丛刊》之一。这第一卷的出版，整整用时一年。鲁迅写信给郑振铎表达了他的抱怨：“我们的同胞，真也刻的慢，其悠悠然之态，固足令人佩服，然一生中也就做不了多少事，无怪古人之要修仙，盖非此则不能多看书也。”之后又多次在信中催促全书的早日出版，此时鲁迅的身体状况越来越差。一九三六年九月二十九日，大病中的鲁迅致郑振铎信中说：“《十竹斋笺谱》（二）近况如何？此书如能早日刻成，乃幸。”二十天后，鲁迅离世。此书全部完成于一九四一年，郑振铎在书的跋语中说出他的苦衷：由于政局不稳，资金困难等原因，导致此书的进展缓慢，“迨第二册印成，先生竟亦不及见矣”。令鲁迅遗憾的是他最终没能看到全书的出版，这也是郑振铎的一大憾事。

三稀见半成品——《陈章侯画博古牌》

　　在鲁迅博物馆保存的鲁迅藏书中，有一部奇特的书，书牌题《陈章侯画博古牌》，印有“周子兢图书”一枚，钤有“西谛”朱印一枚，书后有清剧作家汪光被作的题跋。此书为毛装本，纸张为罗纹宣纸，古朴雅致，但印制较粗糙。经查考，此书并非正式出版物。
　　陈章侯（一五九八至一六五二），名洪绶，字章侯，因好画莲，自号老莲，浙江诸暨人。明末清初杰出的画家，工山水、花鸟、书法，尤以人物画成就最高。陈老莲曾绘有两种“叶子”，《水浒叶子》和《博古叶子》。“叶子”，就是酒牌，即古人聚会吃喝饮酒时的一种游戏工具。
　　一九三四年一月十一日，鲁迅致郑振铎信中提议编印明代小说传奇插画，建议“大可以组织一个会，影印明板小说，如《西游》《平妖》之类，使它能够久传，我想，恐怕纸墨更寿于金石，因为它数目多”。
　　鲁迅的计划是庞大的，郑振铎积极响应鲁迅的意见，他建议以翻印《十竹斋笺谱》为契机，介绍宋、元、明以来中国彩色和单色版画，最终成就一部《版画丛刊》。然而在编辑思路上，鲁迅与郑振铎存在一些分歧。郑振铎主张多印图少立说，鲁迅主张择优选印，并开始紧锣密鼓地寻找佳本。鲁迅建议首先从印陈老莲作品入手，他一直很喜爱陈老莲的画作，购藏过多种陈老莲画册，其中就有《博古酒牌》。《博古酒牌》也称《博古叶子》，明王道昆著，清陈洪绶绘，清袁辛夫摹，一九三0年上虞罗氏蟑隐庐影印本。依鲁迅的眼光，这部《博古叶子》印得并不好，称“底本甚劣”。
　　鲁迅极想印一部底本好的陈老莲作品集，但苦于没有好的底本，他得知周子兢手中藏有《博古叶子》，就想托人借来做翻印的底本，最后是由郑振铎找到周子兢借到了善本。这一年他们为出版事通信极为频繁。对于印刷质量，鲁迅建议：“《博古页子》能全用黄罗纹纸，好极，因毛边脆弱，总令人耿耿于心也。但北平工价之廉，真出人意外。”陈老莲的《水浒叶子》《九歌图》等都是鲁迅想翻印出版的，可见他对陈老莲木刻画的极度重视。他的目的是继承中国版画传统，推动现代版画水平的提高。
　　鲁迅博物馆藏的这部《陈章侯画博古牌》，正是郑振铎以周子兢所藏的底本印制的样本，可以说是一部半成品。鲁迅日记一九三六年书账中有记载：六月二日，“影印博古酒牌一本西谛寄来”。这一部书是郑振铎寄给鲁迅的，大约是要请鲁迅作序。鲁迅于三个多月后的九月二十九日才有回复：“《博古页子》早收到，初以为成书矣，今日始知是样本，我无话可写，不作序矣。”鲁迅并没有看到《博古叶子》的正式出版，鲁迅对书的出版较慢本来很有意见，原以为这本已是正式出版物，后来才知道这只是样本。此时的鲁迅身体状况较差，正在大病中。鲁迅去世后，《博古叶子》于一九四0年才在郑振铎编辑的《中国版画史图录》中正式面世。
　　“版刻三书”印证了郑振铎与鲁迅的版画情缘。无论是文学史还是古代版画史的研究，鲁迅之于郑振铎都是启蒙者和支持者，郑振铎走上版画收藏与研究之路是和鲁迅的导引分不开的，他以卓越的才华和火一样的热情实践着他们的共同理想。鲁迅从三十年代起致力于倡导中国新兴版画事业，他举办木刻讲习班，办版画展览，从事中外版画的收藏与研究，编辑出版中外版画集。而他与郑振铎共同编辑《北平笺谱》《十竹斋笺谱》以及《版画丛刊》的目的是继承传统艺术为现代社会所用。他曾在《引玉集·后记》中说：“我已确切相信：将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保护者，而且也是开拓者和建设者。”《版画丛刊》这个古代版刻编辑的浩大工程，最后是由郑振铎完成的，那也是鲁迅的遗志，他们为中国的版刻艺术事业留下了宝贵的财富。