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【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）03-0087-02
《语文课程标准》指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”为了让学生更多的了解认识传统文化，教师应该充分挖掘教材文本中的文化内涵，在课堂教学中传授知识、培养能力、传承文化。
一、定基调，渗透文化精神内涵
语文教材通过一篇篇蕴含丰厚文化底蕴、散发清新时代气息、凝聚着作家智慧与激情的作品，传承中华民族优秀文化，弘扬社会主义核心价值观，传递作家的丰富情感，表达对人生和社会的思考；同时借助这些作品引导学生理解世界、完善人格、豐富人生，在培养学生热爱祖国语言文字情感的同时，达到“传道”“立人”的宗旨。
在教学《为中华之崛起而读书》、《梅花魂》等课文时，让学生学习家国文化的精神；教学《老人与海鸥》、《白杨》等课文时，让学生领悟真善美的境界；教学《枫桥夜泊》、《长相思》等古诗词时，让学生吸取中华文化的精华；教学《晏子使楚》、《将相和》等课文时，让学生领略传统文化的内涵；教学《北京的春节》、《藏戏》等课文时，让学生感受民俗文化的魅力。教学中，准确把握文本中蕴含的文化精神内涵，确定教学目标，在教学的各个环节中落实人文精神内涵的目标达成，让学生在语文课堂上，浸润在文化之中，感受中华文化。
二、树典范，呈现人物文化形象
小学语文课文中呈现着大量的个性鲜明、极具文化意义的人物形象，补天救世的女娲、神机妙算的诸葛亮、能言善辩的杨氏之子、具有工匠精神的刷子李、舍己为人的村支书、关爱他人的音乐学院老教授……小学语文很多课文的作者本身也是一个个鲜明的文化名人，受人景仰的孔子、流传千古的李白杜甫、爱憎分明的鲁迅先生、国学大师季羡林……他们已然成为了一个个文化符号，他们的名字、他们的性格、他们的精神品质构成了文化中灿烂的一笔。认识他们，走进他们，读懂他们，学习他们就是学习文化、传承文化的见证。
教学人教版四年级《盘古开天地》一课时，引导学生层层品读，探究盘古的人物形象和精神品质。首先初读课文，整体感知盘古的远古英雄形象；然后引导学生研读盘古开天辟地的部分，通过对人物动作、神态的描写感受盘古作为一个伟大创造者的形象；接着引导学生品读盘古倒下后身体发生神奇变化的部分，通过品析朗读排比句感受盘古作为一个勇于牺牲、无私奉献的人物形象；最后回顾全文领悟盘古伟大的精神品格。盘古身上的这份开拓、奉献精神正是蕴含着中华民族以人为本、无私奉献的文化价值观，感悟人物的英雄品质正是触摸着华夏文化，传承着文化的价值。
三、归本位，品味语言学习文化
文化感受力都以阅读理解力为基础，并在个体的言语经验建构中得以实现，其根本还是要回归语文本位，体现工具性和人文性的统一。语文教学中引导学生在学习、品味祖国的语言文字中去学习文化、感受文化的魅力。
（一）学字理，浸润内涵。
《伯牙绝弦》是人教版六年级的一篇文言文，讲述的是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事，一个宫廷乐师，一个山中樵夫，这样两个人走到一起成为知音，除了音乐之外，更因为志，因为心灵相契。“相识满天下，知音只一人”，正因如此，伯牙才会破琴绝弦，终身不复古。这份知音文化感人至深，流传千古。
为了让学生更好的感受知音文化，教学时抓住“志”字金文形式进行分析，“志”是下面一个心，上面一个脚，金文（之，前往）（心，思想），表示心之所向。通过对“志”的字理分析，学生明确了它的内涵，心之所向、心意相通、志同道合，同时，感受了汉字的文化内涵与魅力。通过对“志在高山”、“志在流水”的语言品析，学生真正领悟了知音的内涵，感受了知音文化的精髓。
（二）品词语，感受传承
人教版四年级上册《搭石》一文，在刘章先生的笔下，家乡的景是美，家乡的人是美的。在这里，有着淳朴的民风，有着与城市截然不同的温情。这片土地上中华传统美德文化都化在了那一块块无言的搭石上，关爱他人、勤劳质朴、尊老敬老、互相谦让，所有的一切都已经融在乡村人的心里。教学“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事”这个片段，教师引导学生抓住“伏下身子”这个词，反复品析玩味，感受词语的含义与蕴含的文化内涵。“伏”会意，从人，从犬。意思是人如狗那样地匍伏着。引导学生从“伏”的本意入手进而理解“伏下身子”的含义，形象感受到青年人像狗那样谦卑伏下，背上老人过河，深刻领悟到尊老敬老这份文化积淀，同时，从“伏下身子”也学会了尊老敬老的文化践行。
（三）析句式，领悟意蕴
人教版五年级《圆明园的毁灭》一文，描绘了圆明园昔日的辉煌和被英法联军野蛮毁灭的历史，读完为祖国有如此辉煌美丽的圆明园而骄傲而自豪，为如此辉煌美丽的圆明园被毁灭而痛彻心肺。教学中引导学生在与文本的对话中，触摸圆明园昔日的文化辉煌，触及内心的文化自信与园林被毁的痛心。文章中第三自然段连用7个“有”，用排比铺陈处圆明园内绝世美景。教学中引导学生反复品读句子感受。
学生自主学习，交流圆明园的景观之美
（1）学生默读第3自然段，找出文中用了几个“有”字，同桌互相交流圆明园“有”什么。
（2）学生反复品读，思考、交流从这7个“有”字体会到什么？教师相机引导朗读。
（3）教师引导学生思考，这些“有”字的语句，不仅写了圆明园建筑之多，还写出了什么？
PPT出示：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
删掉“金碧辉煌”“玲珑剔透”与“象征着热闹街市”“象征着田园风光”，学生比较读，体会词语运用的表达效果
（4）齐读此句（教师板书“建筑之美”）
在层层深入的品读中，学生从一个个“有”中感受到文化的精美与灿烂，更领悟到文化的缔造精神是烧不毁的。园林的毁灭让人痛心，但文化的精神不会被摧毁，在对句子的反复品读中，弘扬文化自信，感受文化魅力，继承文化精神。
《语文课程标准》指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”为了让学生更多的了解认识传统文化，教师应该充分挖掘教材文本中的文化内涵，在课堂教学中传授知识、培养能力、传承文化。
一、定基调，渗透文化精神内涵
语文教材通过一篇篇蕴含丰厚文化底蕴、散发清新时代气息、凝聚着作家智慧与激情的作品，传承中华民族优秀文化，弘扬社会主义核心价值观，传递作家的丰富情感，表达对人生和社会的思考；同时借助这些作品引导学生理解世界、完善人格、豐富人生，在培养学生热爱祖国语言文字情感的同时，达到“传道”“立人”的宗旨。
在教学《为中华之崛起而读书》、《梅花魂》等课文时，让学生学习家国文化的精神；教学《老人与海鸥》、《白杨》等课文时，让学生领悟真善美的境界；教学《枫桥夜泊》、《长相思》等古诗词时，让学生吸取中华文化的精华；教学《晏子使楚》、《将相和》等课文时，让学生领略传统文化的内涵；教学《北京的春节》、《藏戏》等课文时，让学生感受民俗文化的魅力。教学中，准确把握文本中蕴含的文化精神内涵，确定教学目标，在教学的各个环节中落实人文精神内涵的目标达成，让学生在语文课堂上，浸润在文化之中，感受中华文化。
二、树典范，呈现人物文化形象
小学语文课文中呈现着大量的个性鲜明、极具文化意义的人物形象，补天救世的女娲、神机妙算的诸葛亮、能言善辩的杨氏之子、具有工匠精神的刷子李、舍己为人的村支书、关爱他人的音乐学院老教授……小学语文很多课文的作者本身也是一个个鲜明的文化名人，受人景仰的孔子、流传千古的李白杜甫、爱憎分明的鲁迅先生、国学大师季羡林……他们已然成为了一个个文化符号，他们的名字、他们的性格、他们的精神品质构成了文化中灿烂的一笔。认识他们，走进他们，读懂他们，学习他们就是学习文化、传承文化的见证。
教学人教版四年级《盘古开天地》一课时，引导学生层层品读，探究盘古的人物形象和精神品质。首先初读课文，整体感知盘古的远古英雄形象；然后引导学生研读盘古开天辟地的部分，通过对人物动作、神态的描写感受盘古作为一个伟大创造者的形象；接着引导学生品读盘古倒下后身体发生神奇变化的部分，通过品析朗读排比句感受盘古作为一个勇于牺牲、无私奉献的人物形象；最后回顾全文领悟盘古伟大的精神品格。盘古身上的这份开拓、奉献精神正是蕴含着中华民族以人为本、无私奉献的文化价值观，感悟人物的英雄品质正是触摸着华夏文化，传承着文化的价值。
三、归本位，品味语言学习文化
文化感受力都以阅读理解力为基础，并在个体的言语经验建构中得以实现，其根本还是要回归语文本位，体现工具性和人文性的统一。语文教学中引导学生在学习、品味祖国的语言文字中去学习文化、感受文化的魅力。
（一）学字理，浸润内涵。
《伯牙绝弦》是人教版六年级的一篇文言文，讲述的是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的故事，一个宫廷乐师，一个山中樵夫，这样两个人走到一起成为知音，除了音乐之外，更因为志，因为心灵相契。“相识满天下，知音只一人”，正因如此，伯牙才会破琴绝弦，终身不复古。这份知音文化感人至深，流传千古。
为了让学生更好的感受知音文化，教学时抓住“志”字金文形式进行分析，“志”是下面一个心，上面一个脚，金文（之，前往）（心，思想），表示心之所向。通过对“志”的字理分析，学生明确了它的内涵，心之所向、心意相通、志同道合，同时，感受了汉字的文化内涵与魅力。通过对“志在高山”、“志在流水”的语言品析，学生真正领悟了知音的内涵，感受了知音文化的精髓。
（二）品词语，感受传承
人教版四年级上册《搭石》一文，在刘章先生的笔下，家乡的景是美，家乡的人是美的。在这里，有着淳朴的民风，有着与城市截然不同的温情。这片土地上中华传统美德文化都化在了那一块块无言的搭石上，关爱他人、勤劳质朴、尊老敬老、互相谦让，所有的一切都已经融在乡村人的心里。教学“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事”这个片段，教师引导学生抓住“伏下身子”这个词，反复品析玩味，感受词语的含义与蕴含的文化内涵。“伏”会意，从人，从犬。意思是人如狗那样地匍伏着。引导学生从“伏”的本意入手进而理解“伏下身子”的含义，形象感受到青年人像狗那样谦卑伏下，背上老人过河，深刻领悟到尊老敬老这份文化积淀，同时，从“伏下身子”也学会了尊老敬老的文化践行。
（三）析句式，领悟意蕴
人教版五年级《圆明园的毁灭》一文，描绘了圆明园昔日的辉煌和被英法联军野蛮毁灭的历史，读完为祖国有如此辉煌美丽的圆明园而骄傲而自豪，为如此辉煌美丽的圆明园被毁灭而痛彻心肺。教学中引导学生在与文本的对话中，触摸圆明园昔日的文化辉煌，触及内心的文化自信与园林被毁的痛心。文章中第三自然段连用7个“有”，用排比铺陈处圆明园内绝世美景。教学中引导学生反复品读句子感受。
学生自主学习，交流圆明园的景观之美
（1）学生默读第3自然段，找出文中用了几个“有”字，同桌互相交流圆明园“有”什么。
（2）学生反复品读，思考、交流从这7个“有”字体会到什么？教师相机引导朗读。
（3）教师引导学生思考，这些“有”字的语句，不仅写了圆明园建筑之多，还写出了什么？
PPT出示：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
删掉“金碧辉煌”“玲珑剔透”与“象征着热闹街市”“象征着田园风光”，学生比较读，体会词语运用的表达效果
（4）齐读此句（教师板书“建筑之美”）
在层层深入的品读中，学生从一个个“有”中感受到文化的精美与灿烂，更领悟到文化的缔造精神是烧不毁的。园林的毁灭让人痛心，但文化的精神不会被摧毁，在对句子的反复品读中，弘扬文化自信，感受文化魅力，继承文化精神。