【摘 要】
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清代医家徐大椿在《医学源流论.用药如用兵》篇中说:"孙武子十三篇,治病之法尽之矣."医学和兵法之间的确有诸多相似之处,兵法讲敌我之势,医术讲正邪之变;兵法讲攻守谋略,医术讲补泻之机;兵法讲三才之法,医术讲三因制宜;兵法讲全局观点,医术讲整体治疗,等等.《孙子兵法》开宗明义便讲:"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也."《伤寒论》中也说:"感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方…
【机 构】
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上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院消化科 200437
【出 处】
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中华中医药学会脾胃病分会第二十八届全国脾胃病学术交流会
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清代医家徐大椿在《医学源流论.用药如用兵》篇中说:"孙武子十三篇,治病之法尽之矣."医学和兵法之间的确有诸多相似之处,兵法讲敌我之势,医术讲正邪之变;兵法讲攻守谋略,医术讲补泻之机;兵法讲三才之法,医术讲三因制宜;兵法讲全局观点,医术讲整体治疗,等等.《孙子兵法》开宗明义便讲:"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也."《伤寒论》中也说:"感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方…,并平脉辩证,为《伤寒杂病论》,合十六卷."孙武被誉为"兵圣",《孙子兵法》被誉为"兵经"和"武经之冠",张仲景被誉为"医圣",《伤寒论》被誉为"医书之祖",兵法变化无穷,军情瞬息万变,临床情况万千,病情症状各异,两本书之中相关之处非常多,阳明腑实，灼津伤液，会造成肝肾阴亏，病传下焦，所以仲景非常重视“存津液”，阳明腑实三急下之法，就是在阳明腑实己成，病势较重之时所施用的，正所谓“急下以存阴”，脾胃为仓之本，敌据仓凛，助长威势，我军攻敌之谷仓，削敌兵力，即相对地壮大了我军的力量，也阻止了敌人的进军脚步，所以攻敌仓，即是我军扶正之法。
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