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摘 要： 文言文是初中语文教学的重要内容，也是当前语文教学的难点。教师要从内容编排、学习方法、情感教育上下工夫，帮助学生克服畏难情绪。通过欣赏古人，理解古人，学习古人，从而达到陶冶情操、健全人格、传承文明的目的。
关键词： 初中古文教学 内容编排 学习方法 情感教育
一
文言文教学是中学语文教育很重要的部分。新修订的《中小学语文课程标准》对文言文的学习提出了更高的要求。很多中学生在初学文言文时会感到很困难，这种畏难心理直接影响了学生对文言文的学习兴趣，对进一步学习文言文造成了阻碍。如何帮助学生破除障碍，克服畏难情绪，培养古文学习兴趣，是中学语文教师需要着力解决的问题，也是提高古文教学效率的必然要求。那么，如何才能帮助学生克服畏难情绪，培养学习古文的兴趣呢？
首先，注意由浅入深、由易到难地安排教学内容，让学生能够循序渐进地接受文言文的表达方式。另外要尽量多选一些文学性较强、情感较浓的作品。这样的作品学生容易接受，也容易引起学生的学习兴趣。
其次，教师在日常教学中，应尽量以朗读和吟诵为主，在反复的吟诵中达到熟读成诵的水平。通过吟诵和背诵的方式，体会文言文的典雅与音韵之美。在教授方法上，应该倡导陶渊明的不求甚解之法，不死抠字词。应整体把握文意，体味作品的文学性与艺术魅力，体会作品丰富的情感内涵，感受作品神奇而美妙的艺术世界。用这种方式来进行古文教学，自然会让学生对古文产生兴趣。
最后，要让学生懂得：学习古文是传承古文化的需要，也是一种精神和情感上的需求。因为我们所学的文言文都是艺术与思想达到完美统一的优秀作品。学习这些作品，有助于培养一种健康的精神和美好的情感，也有助于学生基本素质的提高和健全人格的塑造。
二
那么，如何在古文教学中培养高尚情操，塑造健全人格呢？
1.要教会学生用欣赏的眼光看待古人。初中教材中选入的文言文作品，基本出自中国古代最优秀、最杰出的文学家，如司马迁、李白、杜甫、韩愈、欧阳修、范仲淹等。这些作家不仅有过人的才华，而且有高尚的人格和丰富的情感。他们是中华民族优秀文化的代表者，在他们身上可以看到中华文化的独特性与普遍价值。他们的作品突出体现了中华文明的精髓，而“天人合一”的思想便是其中之一，这种思想在山水田园诗人身上表现得尤为突出。如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，王维“明月松间照，清泉石上流”的幽清明净，孟浩然“青山横北郭，白水绕东城”的淡雅朴素……无不表现出中国古人对待自然的态度与情感。而这种对待自然的态度与情感，又会自然而然地转化为对人的情感。如果今天我们教会学生欣赏自然，欣赏古人，那么他们也就学会了欣赏他们身边的人和事，他们的心胸也会变得像古人那样开阔，从而更友好地与人相处。这样也就达到了陶冶情感的目的。
2.要教会学生以知人论事的态度理解古人，接纳古人。理解古人要能根据当时的社会现实，设身处地地替古人着想，这样才能更好地认识古人，评价古人。如学习了诸葛亮的《出师表》，我们既要看到诸葛亮为报刘备知遇之恩而亲率大军出师北伐的决心，又要理解他明知刘禅不可辅而全力辅之的执著。这样才能真正体会诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞。读杜甫的《月夜》诗，我们不仅应感受到作者思念妻儿的至情至性，而且应联系当时安史之乱带给人民无尽痛苦的现实，去理解作者抛妻别子、追寻肃宗的行为，从而体会作者“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。这样才能真正认识杜甫作为“诗圣”的伟大情怀。只有设身处地地为古人着想，才能更加了解这些古人，才能真正认识到他们的忠贞气节与高尚情怀，从而陶冶自己的情操。
3.要教会学生学习古人。中国的古代文人大多受到儒家思想影响，往往有着博大的胸怀和高尚的情操。他们对待自然事物的欣赏态度及坚持理想、百折不挠的精神都是值得我们学习的。学习《论语》，就要教给学生“己所不欲，勿施于人”做人准则；学习《孟子》，就要让学生学习“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚气节；学习《岳阳楼记》，就要让学生学习范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负……中国古人的这些思想，是中华文明的精华，也是世界文明的有机组成部分。作为华夏子孙，我们更应该学习和继承这些优秀的传统文化。尤其在普遍缺乏诚信，缺乏责任心，人情淡薄的今天，我们更应该从这些古人身上汲取营养，陶冶我们的情操，抵制不良诱惑，学会关爱他人，关爱社会，促进中国社会的和谐、健康发展。
总之，古文教学是传承中华文明，培养高尚人格的重要方式。古文简洁、优雅、内涵丰富的特点，更能成为作文的典范。教师要引导学生通过细致的阅读与吟诵，领会蕴含在文章中的情感美，让学生的思想与古人的思想产生共鸣，从而达到陶冶情操的目的。教师应怀着敬畏之心，尽己所能搞好古文教学，为传承中华文明，塑造健全人格，促进社会和谐作出应有的贡献。
关键词： 初中古文教学 内容编排 学习方法 情感教育
一
文言文教学是中学语文教育很重要的部分。新修订的《中小学语文课程标准》对文言文的学习提出了更高的要求。很多中学生在初学文言文时会感到很困难，这种畏难心理直接影响了学生对文言文的学习兴趣，对进一步学习文言文造成了阻碍。如何帮助学生破除障碍，克服畏难情绪，培养古文学习兴趣，是中学语文教师需要着力解决的问题，也是提高古文教学效率的必然要求。那么，如何才能帮助学生克服畏难情绪，培养学习古文的兴趣呢？
首先，注意由浅入深、由易到难地安排教学内容，让学生能够循序渐进地接受文言文的表达方式。另外要尽量多选一些文学性较强、情感较浓的作品。这样的作品学生容易接受，也容易引起学生的学习兴趣。
其次，教师在日常教学中，应尽量以朗读和吟诵为主，在反复的吟诵中达到熟读成诵的水平。通过吟诵和背诵的方式，体会文言文的典雅与音韵之美。在教授方法上，应该倡导陶渊明的不求甚解之法，不死抠字词。应整体把握文意，体味作品的文学性与艺术魅力，体会作品丰富的情感内涵，感受作品神奇而美妙的艺术世界。用这种方式来进行古文教学，自然会让学生对古文产生兴趣。
最后，要让学生懂得：学习古文是传承古文化的需要，也是一种精神和情感上的需求。因为我们所学的文言文都是艺术与思想达到完美统一的优秀作品。学习这些作品，有助于培养一种健康的精神和美好的情感，也有助于学生基本素质的提高和健全人格的塑造。
二
那么，如何在古文教学中培养高尚情操，塑造健全人格呢？
1.要教会学生用欣赏的眼光看待古人。初中教材中选入的文言文作品，基本出自中国古代最优秀、最杰出的文学家，如司马迁、李白、杜甫、韩愈、欧阳修、范仲淹等。这些作家不仅有过人的才华，而且有高尚的人格和丰富的情感。他们是中华民族优秀文化的代表者，在他们身上可以看到中华文化的独特性与普遍价值。他们的作品突出体现了中华文明的精髓，而“天人合一”的思想便是其中之一，这种思想在山水田园诗人身上表现得尤为突出。如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，王维“明月松间照，清泉石上流”的幽清明净，孟浩然“青山横北郭，白水绕东城”的淡雅朴素……无不表现出中国古人对待自然的态度与情感。而这种对待自然的态度与情感，又会自然而然地转化为对人的情感。如果今天我们教会学生欣赏自然，欣赏古人，那么他们也就学会了欣赏他们身边的人和事，他们的心胸也会变得像古人那样开阔，从而更友好地与人相处。这样也就达到了陶冶情感的目的。
2.要教会学生以知人论事的态度理解古人，接纳古人。理解古人要能根据当时的社会现实，设身处地地替古人着想，这样才能更好地认识古人，评价古人。如学习了诸葛亮的《出师表》，我们既要看到诸葛亮为报刘备知遇之恩而亲率大军出师北伐的决心，又要理解他明知刘禅不可辅而全力辅之的执著。这样才能真正体会诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞。读杜甫的《月夜》诗，我们不仅应感受到作者思念妻儿的至情至性，而且应联系当时安史之乱带给人民无尽痛苦的现实，去理解作者抛妻别子、追寻肃宗的行为，从而体会作者“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。这样才能真正认识杜甫作为“诗圣”的伟大情怀。只有设身处地地为古人着想，才能更加了解这些古人，才能真正认识到他们的忠贞气节与高尚情怀，从而陶冶自己的情操。
3.要教会学生学习古人。中国的古代文人大多受到儒家思想影响，往往有着博大的胸怀和高尚的情操。他们对待自然事物的欣赏态度及坚持理想、百折不挠的精神都是值得我们学习的。学习《论语》，就要教给学生“己所不欲，勿施于人”做人准则；学习《孟子》，就要让学生学习“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚气节；学习《岳阳楼记》，就要让学生学习范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负……中国古人的这些思想，是中华文明的精华，也是世界文明的有机组成部分。作为华夏子孙，我们更应该学习和继承这些优秀的传统文化。尤其在普遍缺乏诚信，缺乏责任心，人情淡薄的今天，我们更应该从这些古人身上汲取营养，陶冶我们的情操，抵制不良诱惑，学会关爱他人，关爱社会，促进中国社会的和谐、健康发展。
总之，古文教学是传承中华文明，培养高尚人格的重要方式。古文简洁、优雅、内涵丰富的特点，更能成为作文的典范。教师要引导学生通过细致的阅读与吟诵，领会蕴含在文章中的情感美，让学生的思想与古人的思想产生共鸣，从而达到陶冶情操的目的。教师应怀着敬畏之心，尽己所能搞好古文教学，为传承中华文明，塑造健全人格，促进社会和谐作出应有的贡献。