论文部分内容阅读
[!--newstext--]
[!--title--]
【摘 要】
：
卵巢囊肿是一种妇科疾病，对于女性而言，卵巢是异常重要的器官，一旦受损，可造成严重后果，而目前女性最为关注的问题为卵巢囊肿患病后，是否可以怀孕？通过相关研究可发现卵巢囊肿存在时可怀孕，主要是因为卵巢囊肿仅会改变卵巢形态，减退卵巢功能，影响卵泡发育，若早期病变组织小，不会对正常怀孕造成影响，但病变组织过大时，可产生一定影响，对于已怀孕者，需注重各项检查、治疗，调整生活节奏，防止囊肿破裂造成不良影响。
【出 处】
：
现代养生·上半月
【发表日期】
：
2020年5期
其他文献
前不久，马英九和“立法院长”王金平的内斗，在台湾闹得沸沸扬扬。王金平以柔克刚，不出恶言，博得媒体不少同情；可马英九因身份所限，无法像王金平那般“畅所欲言”。所幸他有一位外形亮丽、才思敏捷的发言人，替他诠释政策理念，澄清了许多不实报道。她就是人称“总统化妆师”的李佳霏，台“总统府”首位女发言人。 “纸条风波”遭人批 今年37岁的李佳霏，完全颠覆了传统观念上的发言人形象。以往政府的发言人，多半很
创刊于一九七九年四月的《读书》杂志，今天已迈入了而立之年。为答谢读书界三十年来始终不渝的关爱与支持，四月二十一日，本刊编辑部在北京金台饭店举办创刊三十周年雅聚，出版界的老前辈与现任领导，读书界新老作者与不同年龄层的读者代表，还有历年参与过《读书》编辑工作的编辑，旧雨新朋，老少咸集，大家欢聚一堂，共庆《读书》三十岁生日。 三联书店总经理、《读书》总编辑樊希安主持了这次聚谈会，他说，三十年前的春天，
一 早在二○一一年，日本艺术家村上隆的两本著作《艺术创业论》《艺术战斗论》就已在中国出版，村上隆本人也曾亲临中央美院演讲。据其书中自述，如果艺术界也搞一个类似高尔夫或网球选手的排名，他当居Top 20之列。著名画家刘小东多年以后还对村上隆的演讲记忆犹新，不过不是在美院，而是在台北：“这哪里是艺术家的演讲，完全是天王级的演出！”在一个容纳上万人的大型体育场内，留着小胡子的小胖子村上隆，从绚丽灯光中
二○一五年初上海大学博士生王磊光的“春节返乡笔记”引发热议，重要的不是笔记及所描绘的乡村本身，而是其升级为公共媒体事件后所反映出的一系列问题。同年十月，习主席访英时东道主安排住“乡间”，以体现昔日工业文明之都的最高规格，在微信朋友圈中引发关于“打翻了多少中国人的乡愁”的对比和讨论。实际上，面对全球金融危机的深刻影响，乡村一直作为过剩资本新的增值空间而引发关注。就在二○一四年二月召开的第十四届亚布力
說是“阿尔法狗”赢了围棋当世中韩第一人，又横扫了国际象棋比赛，“阿尔法狗”已经无敌于天下。 这样的情节其实在茨威格的小说《象棋的故事》里已经预言。小说的主人公B博士经过四个月被监禁的绝对孤独与空虚，得到一本象棋棋谱，他疯狂地以自己的智力与心灵拥抱这本包括有一百五十局著名国际象棋棋谱的小书，B博士背诵了掌握了精通了这本棋谱，从而变成了绝世高手。但是他终于悟到了为这样的象棋能力付出的心性、感应、灵魂
作为电影研究的学者，崔卫平却努力要成为伍尔夫那样的“普通读者”，看似低调的言说，实为更高的追求。这意味着没有功利心，只受本能驱使，为电影而沉迷电影；表达也力争摆脱专业的腔调，呈现生命的质感。这样一来，毛尖估计会成为强有力的竞争对手，但不同的是，形而上的思考是崔卫平学术的底色，就像她在《迷人的谎言》自序中所提：“什么样的东西更容易吸引我呢？简单地说，就是复杂的东西。”普通读者的诉求、形而上的精神底色
一般地说，国际学术界都承认，十八世纪末兴起于新大陆的那个国家是一个“新民族”（New Nation）， 其准确的英文名称叫作“American Nation”。这是一个“移民国家”，因为它的人口主要是来自英伦三岛及其他欧洲国家的移民及其后裔，而以英语为通用语。但我们却不能简单地说它就是英国移民或欧洲移民的国家，因为这个民族或国家的主要支柱和构成基础，已经不是原来意义上的那些移民及其后裔，而是他们在
狼在我们那儿是山神爷。 这不知是从哪一轮猴年马月开始的。 我们村前的大山山腰上有一座小庙，小庙里就塑着一只狼。这狼戴着可笑的帽子，穿着可笑的衣裳，蹬着可笑的靴子，两眼贼亮贼亮，恶狠狠地盯着庙门外过路的人。 有一次我和我爹路过小庙，不知怎么我忽然对我爹说：“爹，咱为啥管狼叫爷？”我爹拍了我一巴掌，小声呵斥：“胡问哩，咋恁不懂事？”看我直眉瞪眼不服气，爹又急急小声说：“山神爷穿戴的是啥？”
《走向历史的深处》这部以研究马克思历史观为主题的专著，是陈先达教授在马克思主义哲学史领域中孜孜求索的又一力作。从性质上讲，这是一本学说史类型的书，可是，作者的着眼点和着力点，并不是简单地再现当年马克思解开历史之谜时，是如何一步一步从历史的表层走向历史的深处的，而是在追踪历史唯物主义萌芽和成长的轨迹时，不断地进行学术掘进，揭示了马克思“用唯物史观之光，照亮了长期在黑暗中摸索的社会历史领域”的过程。