情系沧浪

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  “读书破万卷,下笔如有神。”我热爱写作,这也得益于读书之繁多。我衷诗词,爱江南一城烟雨的朦胧意境,也叹太白对酒当歌的豪情万丈;我赏名著,为黛玉和宝玉的爱情所伤感,在小王子诉说的爱与责任的故事中成长。偷得浮生半日闲,煮一壶香茗,看雾气氤氲,闻茶香四溢,在自我营造的意境中留连忘返,优美的文字就如茶水一般,慢慢融于我的生活,兀自飘香。“腹有诗书气自华”,写作与阅读使我的生活草长莺飞,繁花似锦,我愿继续捧出卷卷雅作,与君共赏。
  “一川烟雨,满城飞絮,梅子黄时雨。”那时的雨,来得不大,正适合去一览苏州园林小家碧玉的风采。
  沧浪亭前是一道平静的水面,雨来时,湖面上泛起圈圈波纹,模糊了水中的倒影,似一幅画卷上滴了水,纸上的墨向四处洇开去,有些朦胧的美感。
  穿过青色的石质曲桥,门上刻着的“沧浪亭”赫然在目。进入园中,穿过似山峦般绵延的复廊,便来到假山。山中多树,放眼望去,满眼都是青翠的绿,通往山顶的小路隐于其中,使人产生“采菊东篱下”的淡泊与恬静。
  顺着崎岖不平的小石路登上假山,来到一个深邃幽静的世界。每一棵树,都是古龄,某一棵苍劲虬结的香樟树,在缠合几生几代的壮干粗枝之后已自我完成树的家谱。如果说树叶是树的语言,那香樟叶乃哲人语,简且深。其实,生命到了这种程度,说什么都是多余,所以更多时候,树是无言。人,想必也是这样吧,从开始的雄心壮志到后来的淡泊宁静,时光,总是会将人的棱角磨去,就如涓涓细流会将锋利的石块磨成光滑的卵石,让人少了几分浮躁,多了一丝沉稳。
  继续向上走,主峰高处,便是造型古朴、名为沧浪亭的石亭,亭子上还刻有楹联:“清风明月本无价,近水远山皆有情。”俯瞰去,一条石子小路,曲径通幽,一汪綠水深潭,池中锦鲤依稀可辨,正所谓“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足”。步入亭中,遥想当年,好友兴冲冲乘舟而来,与朋友对弈,棋盘上黑白分明,龙争虎斗,步步为营。棋罢,与好友小酌几杯,伴着清幽的月,抚上一曲《高山流水》,曲音乘着清风,向四周漫开去,平和清澈。
  顺着小道而下,来到一片竹园,澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月相宜。苏东坡曾言“宁可食无肉,不可居无竹”。竹子心无杂念,甘于孤寂,不慕热闹于山岭,朴实无华才是它的品格。清高淡雅、一尘不染的竹,恰似淡泊名利的主人。
  五百名贤祠,浓浓的历史气息迎面而来。置身其中,望着那漆黑斑驳的祠牌见证着千年来的风雨繁华,聆听着圣人古训……“峰峦如聚,波涛如怒”,望古今,意涩苦,多少忠烈都入了土,多少英雄都做了古。
  沧浪亭的秀丽与静谧之下,掩藏着耐人寻味的历史风骨、城市底蕴。这种雅致、静谧的文化底蕴,深深打动了我,让我在月明星稀之下,还愿静静地听她诉说过去、现在和将来……
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阅读训练一  郭汲守信  郭伋始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次③迎拜。伋问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。” 伋辞谢之。及④事讫⑤,诸儿复送至郭外,问:“使君何日当还?”伋谓别驾从事⑥,计日告之。行部既还,先⑦期一日,伋恐违信于诸儿,遂止于野亭⑧,须⑨期乃入。其为人若⑩此。  ——《后汉书·郭伋传》  注释  ①郭伋(jí)始至行部:郭伋刚担任并州牧,首次出
作为中国朦胧诗派的重要代表诗人,顾城被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人,即立足灵魂和精神世界的浪漫主义诗人。他渴望的美“是永恒与生命”,他要唱“一支人类的歌曲/千百年后/在宇宙中共鸣 ”,他希望“有一个门口/有一个门口/早晨,阳光照在草上”,他想去寻找一盏灯,他认为“大诗人首先要具备的条件是灵魂,一个永远醒着,微笑而痛苦的灵魂,注视着酒杯、万物的反光和自身的灵魂,一个在河岸上注视着血液、思想、情感的
当我们进入图书馆的时候,看到里面坐满了人,却没有丝毫声息,常会被那种出奇的宁静所震住。此刻仿佛一支笔的滚动,一张椅子的挪移,都能造成最大的噪音,甚至连空气都有被凝固的感觉。但是当大家离去,只剩自己一人的时候,应當是更为无声的图书馆,却好像反不如原先的静谧了。  由此可知,宁静不仅取决于声音,还包括自心的感觉。在群众之中所获得的宁静,有时甚于一人独处,因为那种宁静更具有庄严、神圣的力量。
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