【摘 要】
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(一)清代的叶燮在《原诗》中曾经说过:譬诸地之生木然:《三百篇》,则其根;苏李诗,则其萌芽由蘖;建安诗,则生长至于拱把;六朝诗则有枝叶;唐诗则枝叶垂荫;宋诗则能开花,而木之
【机 构】
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中国社会科学院文学研究所,《大百科全书.中国文学卷.汉魏两晋南北朝分册》
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(一)清代的叶燮在《原诗》中曾经说过:譬诸地之生木然:《三百篇》,则其根;苏李诗,则其萌芽由蘖;建安诗,则生长至于拱把;六朝诗则有枝叶;唐诗则枝叶垂荫;宋诗则能开花,而木之能事方毕。自宋以后之诗,不过花开而谢,花谢而复开(《内篇·下》)。叶燮作为一个封建时代的文学批评家,能够从反对复古的立场出发,用发展的观点来评价每个时代的诗歌,这确系卓见。不管他对唐诗和宋诗的看法,至今还存在着多少争论,但他充分地评价了'建安诗'和
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