在海拔四千米以上的高原，似乎一切都有可能发生。
　　上了岁数的喇嘛，在一群身着古怪服装的年轻人的簇拥下，观看了一场奇异的表演：他们站立在装了轮子的木板之上，疾驰而过。
　　“阿科（藏语“师父”），这个叫什么？”
　　喇嘛想了想说：“xu bang。”xu，藏语里形容滑行的动作，bang取自bang lie，板子的意思。
　　来讨教这个问题的是少年次仁塔尔青，那一年，他15岁。在长沙师范学院学习幼教专业时开始接触滑板，之后一玩就是九年，“这是我这辈子坚持最久的一件事。”塔尔青对《中国新闻周刊》说。
　　作为一名虔诚的佛教徒，塔尔青每挑战一个危险动作前，都会默默念诵莲师心咒，祈祷莲师加持自己挑战成功。内心里，塔尔青觉得自己前世可能并非藏人，“也许是个日本人也说不定”，不然为什么会那么痴迷西方的亚文化？
　　在玩滑板之前;他跳街舞、演奏B-box（口技），来自国外的亚文化让这个土生土长的西藏少年尝到了自由的滋味。
　　“假如有1%的概率，能够从恋爱走向幸福的婚姻，那之后也依然会产生无穷无尽的烦恼，比如，生了小孩，亲戚之间会不停地攀比。虽然结婚是非常美妙的事情，但往往在这个社会里，人们都要按照别人的想法和观念去生活，我不想跟他们一样。”
　　“不一样”的塔尔青在父母安排好的道路上“滑”出了自己的轨迹。同时，希望能让更多的人拥有改变的可能。
　　2017年，塔尔青联合拉萨的几名滑板玩家，在世界滑板日那天组织了一场意义非凡的集会。
　　滑手们是在网络上联络的，现实中他们很少有机会见面。为了赶在6月21日之前到达拉萨，塔尔青恳求父亲驱车1000英里，从狮泉河出发，开了三天三夜。滑板摄影师谢石见证了这一旅程，并将它收录在《1000miles》这本书中。
　　“刚到狮泉河的时候，我很震惊的是，整个城市都在施工，地都给挖开了，到处尘土飞扬。而且这种状况已经持续了好几年了。”

　　谢石不是第一次来西藏，也不是第一次拍摄西部地区的滑手，但他从来没想过，在这样不利的地形下，依然有人坚持玩滑板。
　　塔尔青是狮泉河镇上唯一的滑手。为了能开辟一小块练习的场地，塔尔青在自家门口做了许多道具。但凡稍微平整一点的土地上都留下了塔尔青的身影。
　　一开始，周围的人“觉得这是小孩子玩的东西”，塔尔青只是笑笑，他让几个好奇胆大的人踩上滑板来尝试一下，“他们才发现并没有那么容易”，甚至“觉得有些不可思议”。
　　在塔尔青的影响下，有很多人陆续跑来跟他一起学滑板。整个西藏，只有拉萨有一家价格昂贵的滑板器材店，为了方便大家练习，塔尔青就把自己的滑板送给朋友。
　　算到今天，他“用过的滑板摞起来，也得有半层楼那么高了。每个月在滑板上支出的开销要一两千元”，塔尔青坦言“自己的工资支付不起”。
　　去年，塔尔青是带着公务员考试的复习书去拉萨参加滑板大会的。在这之前，他曾经在内地和阿里的幼儿园当过一段时间老师。因为工作环境里都是女孩子，让害羞的塔尔青有些不自在。
　　骨子里，塔尔青希望成为一个自由的人，但现实终归是现实。滑板是塔尔青的出口，只要踩在滑板上，他便觉得拥有无限的可能。“完成一个很难的动作，带给我的成就感，强烈到无法用金钱和其他任何事情来形容。”
　　每天他会从下午两点钟开始，一直滑到凌晨一点钟回家。为此，他没少受伤。身体上最严重的一次受伤，差不多摔断了一整条胳膊，躺在家里休息的时间里，塔尔青全靠看滑板视频度日。
　　相比起来，家人的反对才最令塔尔青“头疼”。作为家中的独子，母亲每天都在为他的安危操心，塔尔青把腿摔坏的那次，母亲更是直接把滑板扔了个干净。
　　而他的父亲则更多地考虑未来。从初中开始，塔尔青就一直在外地求学。他们没想到。儿子最终选择了一个无法养活自己的“生计”。
　　因此，当他提出要去拉萨参加滑板大会时，家人沉默了很长时间。
　　塔尔青从来都不是一个特别叛逆的人，他身上有文身，但文的是祥云，和一只蘑菇，“希望大家看到后能够更尊重自然的东西”。
　　这种冷酷温柔的性格是许多滑手的共性。“大部分滑手，都不想跟世界抗争。”谢石说。因为滑板本身带来的乐趣，要大过一切。
　　同很多竞技运动不同，在滑板领域并没有“我们赢了”这种说法，你对抗的是你自己。在所谓的滑板比赛中，风格要比招式更重要。
　　“每个人有五滴血，一个人出了一招，另一个人如果没跟上，就会掉一滴血。”为了让滑板大会更有参与感，塔尔青和朋友们制定了一套游戏规则。但实际上，滑板中并没有统一的评分标准或量化的分数考量。 　　因此，当滑板成为奥运会比赛项目的消息出来时，滑手们都感到有些怪异。甚至有外国网站专门列举了30条理由，说明“为什么滑板并不是一项运动”。其中一条，“每个人都可以做出未曾出现的招式，每天都会有人做出来，没有出场时间的限定。可以这么说，滑板仅受重力的制约。”
　　“很难想象，大家都穿着统一的队服，排队站在滑板场外候场的画面。”一位网友写道。滑手们更习惯的是街头。“有时候会遭遇保安的驱赶，有时候会被没收滑板道具，但这都是滑板文化中不可缺少的部分。滑板来自街头，也必须回到街头。”谢石说。
　　拉萨的街头是塔尔青的梦想。九年里，塔尔青不曾有一天放弃滑板，他的这份执着也最终赢得了父母的尊重。去年6月份，塔尔青的父亲决定开车带他去拉萨参加滑板大会，仿佛这将成为一场里程碑式的纪念。
　　就像几年前，塔尔青的父亲带他去转神山冈仁波齐一样，并不需要什么特别的理由，仅仅因为山在那里。
　　“从一个没有信仰的人的角度来看，转山能够让自己慢慢静下来，快转完的时候，你会坚定地相信，自己能够坚持一件事，并把它做完。”塔尔青说。
　　记录这场旅行的谢石认为，“它并不是一场寻梦之旅，而是塔尔青对滑板单纯的爱。”这让他想起自己年少时，坐着绿皮火车，睡在15元一晚的房间，参加滑板比赛时的场景。“热爱滑板让我们意识到，很多事情都没有那么复杂，会因此更有动力地去做好每一件事。”
　　滑板的存在，就是为了快乐。
　　从某种程度上来说，滑滑板的人甚至更加随和。“无论走到哪里，无论性格是否内向，只要看到一个玩滑板的人，简单交流一下，马上就能毫无障碍地成为很好的朋友。全世界都如此。”谢石说。靠滑板建立起来的纽带，拉近了人与人之间的距离。
　　这次滑板大会有五六十个人参加，年纪从十五岁到二十几岁不等。为了鼓励大家的参与热情，塔尔青和几个朋友凑钱准备了许多奖品，从板子、轮子到支架、饰品，滑过拉萨的街头时，他们显得格外另类。
　　大会过程中，他们还几次遭遇了警察的驱赶和罚没。这让塔尔青有些着急。谢石的书出版后，塔尔青曾经接受过一家上海媒体的采访，他最关心的问题，是希望能够通过媒体的报道，引起政府的注意，“帮我们建一个滑板场，在拉萨。”塔尔青相信，“时机成熟，该发生的事自然会发生。”

　　玩滑板，人是最重要的。
　　但滑板却不像通常的运动那样，会有一个偶像人物出现。“滑板不存在统治性的人物，每个人都有自己的特点。”事实上，“滑手们也不太会在意别人的目光，大家都集中精神，唯一希望的是把动作做成。”
　　滑手当中的职业选手被称为Pro，会受到一些品牌赞助商的支持。但这也仅仅停留在支持自己继续坚持的层面，没有人会为赚钱而本末倒置。“在篮球里，你退役了就是退役了，在滑板里，你永远是个Pro。”
　　如果你热爱滑板，五六十岁都可以滑，可年纪大的人胆子会变小，因为顾虑会增加。“年纪大了以后做动作会难上好几倍，以前想到动作马上就去做了，现在会先想一想再去做。”塔尔青说。
　　公务员考试失败后，塔尔青去成都学了一段时间的厨师。“被骗了，什么都没有学会。”塔尔青也曾经试图靠滑板赚钱，但因为经营不善最后都不了了之。

　　塔尔青打算在接下来的时间，在拉萨开一家热狗店谋生。等真的滑不动的时候，“就去深山里隐居，不带滑板”。
　　当被问到是不是想出家的时候，他认真地想了想说：“想过，但家里不同意。等到我真的可以出家的时候，或许已经被社会同化了，那就在寺庙帮忙扫扫地，下半辈子在寺庙里度过吧。”
　　世界滑板日是每年的6月21日，那天是美国学生放暑假的第一天，大家希望能够在这一天里尽情享受滑板带来的乐趣。塔尔青和朋友们把滑板大会放在这一天。也是希望西藏有更多的人了解滑板，热爱滑板。
　　“參加完滑板大会之后，塔尔青回到了阿里，一样过着自己简单的生活，我跟他走完这1000英里后，也看到了自己当年刚玩滑板时的单纯和爱。”谢石希望能把这份感动传递给更多的人。
　　滑板或许没办法创造奇迹，但却能通过挑战，使人成为一个勇敢者，无所畏惧地迎接生活中的一切。