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摘 要：古典书画作品外包装指的中国传统书画作品用来保护、储存的外装部分。外包装是书画作品的第二道防线。其材质除纸、布以外，还有木、玉石、金属等材料。织锦是书画作品包装的理想材料，其中又以宋锦为最佳。
关键词：书画；外包装；织锦
本文所讨论的古典书画作品外包装指的中国传统书画作品用来保护、储存的外装部分。长期以来，学界对于书画作品外包装的研究不够充分。本文试图对书画作品的外包装作一讨论，以弥补学界的空白。
一、古典书画作品外包装之作用及材料
中华文明源远流长，为世界提供了丰富的物质遗产和非物质遗产。书画艺术作为中华文明的精髓，更是卓尔不凡，深邃典雅，傲然独立于世界民族之林。中国书法起源于象形，演化出甲骨、钟鼎、篆、隶、楷、行、草等形态，其千变万化之神韵非西方拼音文字可比拟。中国画强调“外师造化，中得心源”，其文化底蕴也非西洋画所能企及。中国书画承载着民族的记忆，传承着国家的文脉，具有非凡之意义。
中国书画多以纸为载体，所谓纸寿千年，无法与玉石、陶瓷相较。纸张虽然易于书写，但是难于保存。人们为了能更好地保存书法作品，采用了装裱等方式来对之进行保护。一来便于书画作品的保存，二来让书法作品更显得美观典雅。装裱是书画作品的内包装，这里我们着重探讨的是书画作品的外包装。
外包装是书画作品的第二道防线。书画的第一道防线——装裱是将书画作品粘连于绫、绢或纸上，装裱与书画作品不可分离。而外包装则可以与装裱好的挂轴、手卷，册页等分离，形成独立的物件。也正是因为这种特性，古代的书画作品的外包装存世不多，为我们的研究带来一定难度。
最简单的书画作品外包装是纸。以纸包纸，既经济又实惠，但是缺点也不少。最大的缺点是无法对书画起到很好的保护作用，纸张无法防潮防水，质地非常脆弱，无法长久保护书画。坊间有不少书画收藏者多以报纸来包装书画，这样做既起不到保护作用，也不美观，更不利于书画作品保存。因此在书画外包装的选择上，不推荐使用纸。
布制品是比较好的书画外包装，利于书画的保存。布虽然柔软但有韧性，可以抵抗外力冲击。布制品的防水性能也比纸张要好，可以起到很好的保护效果.普通书画作品可以使用棉、麻为外包装，棉、麻制品外观看上去比较朴素，是一种比较经济实惠的书画外包装。
除了纸、布以外，木、玉石、金属等材料也可以作为书画的外包装。一般是将木、玉石、金属等制作成函或匣以保存书画作品。纸张也可以做成函或匣，较考究的可以将函、匣外再包装以宋锦，这样处理，较之原来单调的样式更显雍荣华贵。书画作品可以先装入织锦囊或包巾内，再以函、匣储之，则是在第二道防线外更增加第三道防线，以确保书画作品万无一失，并且能更好地提升书画作品之格调。
二、织锦与古典书画作品外包装
价值较高的书画作品可以选择织锦为其外包装。锦和绣是丝绸最为华丽的两种装饰技法和效果。一般在古代书画作品的外包装上，我们多选取织锦为材料。锦，《说文解字》云：“锦，襄邑织文。”是在三色以上纬丝织成的缎纹地上织出的绚丽多彩、古雅精致的花纹织物。织锦自古以来就受到宫廷和名流的推崇，是中华文化的代表。通过织锦包装以后，可以增强原有书画作品的艺术美感，不仅能起到很好的保护效果，同时也能提高书画作品的品味。中国有四大名锦：南京的云锦、苏州的宋锦、四川的蜀锦、广西的壮锦。其中宋锦由于其质地较为坚硬，最适合书画的装裱及包装。在古典文献中就有古人用宋锦包装名人字画的记载。在包装书画时，一般可以将宋锦绣做成织锦囊或包巾，以方便书画作品的保存。
宋锦产自苏州，源于三国吴，形成于两宋，鼎盛于明清。从字面的意思上来看，宋锦就是宋代的织锦。宋代文化发达，为宋锦的发展提供了很好的契机。但可惜的是，近来宋锦越来越不被世人重视，其制作工艺几乎失传。幸运的是，苏州的钱小萍等专家为宋锦的传承做出了卓越的贡献。在钱小萍等人的努力下，宋锦的制作工艺得到了复原。目前市面上有不少宋锦，值得注意的是，纯正的丝绸宋锦很少，市面上大多是化纤的仿品或棉丝混仿的产品。
在宋锦的推广方面，钱小萍曾提出过非常好的思路：“（应）考虑在高档服装、服饰和实用品方面的应用，如在外衣、领带、腰带、鞋帽、手提包等实用性较强的产品上的应用，同时也可拓宽其他特殊应用领域，如邮票、贺卡、书套、唐卡等文化和佛教用品及高端市场的奢侈品领域。”1如果我们从宋锦的源头出发，还是可以发现古典书画外装包领域的宋锦开发仍大有提升的空间。
古代书画及珍本图书原本都有宋锦函套，但中国百年的战乱，让文物颠沛流离，为了方便集中保存，很多匣套都被丢弃了。国家对传统文化的重视，给这一门类的重现与复兴带来契机。这些珍贵的纸质文物，应该重获原有的保护与珍视。为了更好地保护这些纸质文物，非常有必要重新以织锦为材料，制作专门保护这些文献的外包装。
三、总结
我们可以看出，在漫长的历史长河中，古典书画作品的外包装是真实存在的。只是由于其散佚过多，使得我们今日对它们的认识非常模糊。我们相信，随着研究的深入，我们必将还原历史以本来面貌，并通过大家的努力，将中国的文脉一代代传下去。
参考文献
[1]钱小萍：《中国宋锦》，苏州：蘇州大学出版社，2011年，第161页。
作者信息：
第一作者：
姓名：唐逸轩，出生年月：1999年4月5日，性别：男，民族：汉族，籍贯：上海，学历：大学本科，毕业院校：上海师范大学，专业：古典文献；邮箱：bloodandangel@163.com
第二作者：
姓名：刘宇，性别：男，出生年月1984年4月，民族：汉族，籍贯：上海，学历：博士研究生，职称：讲师，毕业院校：上海师范大学，主要研究方向：古典文献，工作单位：上海师范大学，
关键词：书画；外包装；织锦
本文所讨论的古典书画作品外包装指的中国传统书画作品用来保护、储存的外装部分。长期以来，学界对于书画作品外包装的研究不够充分。本文试图对书画作品的外包装作一讨论，以弥补学界的空白。
一、古典书画作品外包装之作用及材料
中华文明源远流长，为世界提供了丰富的物质遗产和非物质遗产。书画艺术作为中华文明的精髓，更是卓尔不凡，深邃典雅，傲然独立于世界民族之林。中国书法起源于象形，演化出甲骨、钟鼎、篆、隶、楷、行、草等形态，其千变万化之神韵非西方拼音文字可比拟。中国画强调“外师造化，中得心源”，其文化底蕴也非西洋画所能企及。中国书画承载着民族的记忆，传承着国家的文脉，具有非凡之意义。
中国书画多以纸为载体，所谓纸寿千年，无法与玉石、陶瓷相较。纸张虽然易于书写，但是难于保存。人们为了能更好地保存书法作品，采用了装裱等方式来对之进行保护。一来便于书画作品的保存，二来让书法作品更显得美观典雅。装裱是书画作品的内包装，这里我们着重探讨的是书画作品的外包装。
外包装是书画作品的第二道防线。书画的第一道防线——装裱是将书画作品粘连于绫、绢或纸上，装裱与书画作品不可分离。而外包装则可以与装裱好的挂轴、手卷，册页等分离，形成独立的物件。也正是因为这种特性，古代的书画作品的外包装存世不多，为我们的研究带来一定难度。
最简单的书画作品外包装是纸。以纸包纸，既经济又实惠，但是缺点也不少。最大的缺点是无法对书画起到很好的保护作用，纸张无法防潮防水，质地非常脆弱，无法长久保护书画。坊间有不少书画收藏者多以报纸来包装书画，这样做既起不到保护作用，也不美观，更不利于书画作品保存。因此在书画外包装的选择上，不推荐使用纸。
布制品是比较好的书画外包装，利于书画的保存。布虽然柔软但有韧性，可以抵抗外力冲击。布制品的防水性能也比纸张要好，可以起到很好的保护效果.普通书画作品可以使用棉、麻为外包装，棉、麻制品外观看上去比较朴素，是一种比较经济实惠的书画外包装。
除了纸、布以外，木、玉石、金属等材料也可以作为书画的外包装。一般是将木、玉石、金属等制作成函或匣以保存书画作品。纸张也可以做成函或匣，较考究的可以将函、匣外再包装以宋锦，这样处理，较之原来单调的样式更显雍荣华贵。书画作品可以先装入织锦囊或包巾内，再以函、匣储之，则是在第二道防线外更增加第三道防线，以确保书画作品万无一失，并且能更好地提升书画作品之格调。
二、织锦与古典书画作品外包装
价值较高的书画作品可以选择织锦为其外包装。锦和绣是丝绸最为华丽的两种装饰技法和效果。一般在古代书画作品的外包装上，我们多选取织锦为材料。锦，《说文解字》云：“锦，襄邑织文。”是在三色以上纬丝织成的缎纹地上织出的绚丽多彩、古雅精致的花纹织物。织锦自古以来就受到宫廷和名流的推崇，是中华文化的代表。通过织锦包装以后，可以增强原有书画作品的艺术美感，不仅能起到很好的保护效果，同时也能提高书画作品的品味。中国有四大名锦：南京的云锦、苏州的宋锦、四川的蜀锦、广西的壮锦。其中宋锦由于其质地较为坚硬，最适合书画的装裱及包装。在古典文献中就有古人用宋锦包装名人字画的记载。在包装书画时，一般可以将宋锦绣做成织锦囊或包巾，以方便书画作品的保存。
宋锦产自苏州，源于三国吴，形成于两宋，鼎盛于明清。从字面的意思上来看，宋锦就是宋代的织锦。宋代文化发达，为宋锦的发展提供了很好的契机。但可惜的是，近来宋锦越来越不被世人重视，其制作工艺几乎失传。幸运的是，苏州的钱小萍等专家为宋锦的传承做出了卓越的贡献。在钱小萍等人的努力下，宋锦的制作工艺得到了复原。目前市面上有不少宋锦，值得注意的是，纯正的丝绸宋锦很少，市面上大多是化纤的仿品或棉丝混仿的产品。
在宋锦的推广方面，钱小萍曾提出过非常好的思路：“（应）考虑在高档服装、服饰和实用品方面的应用，如在外衣、领带、腰带、鞋帽、手提包等实用性较强的产品上的应用，同时也可拓宽其他特殊应用领域，如邮票、贺卡、书套、唐卡等文化和佛教用品及高端市场的奢侈品领域。”1如果我们从宋锦的源头出发，还是可以发现古典书画外装包领域的宋锦开发仍大有提升的空间。
古代书画及珍本图书原本都有宋锦函套，但中国百年的战乱，让文物颠沛流离，为了方便集中保存，很多匣套都被丢弃了。国家对传统文化的重视，给这一门类的重现与复兴带来契机。这些珍贵的纸质文物，应该重获原有的保护与珍视。为了更好地保护这些纸质文物，非常有必要重新以织锦为材料，制作专门保护这些文献的外包装。
三、总结
我们可以看出，在漫长的历史长河中，古典书画作品的外包装是真实存在的。只是由于其散佚过多，使得我们今日对它们的认识非常模糊。我们相信，随着研究的深入，我们必将还原历史以本来面貌，并通过大家的努力，将中国的文脉一代代传下去。
参考文献
[1]钱小萍：《中国宋锦》，苏州：蘇州大学出版社，2011年，第161页。
作者信息：
第一作者：
姓名：唐逸轩，出生年月：1999年4月5日，性别：男，民族：汉族，籍贯：上海，学历：大学本科，毕业院校：上海师范大学，专业：古典文献；邮箱：bloodandangel@163.com
第二作者：
姓名：刘宇，性别：男，出生年月1984年4月，民族：汉族，籍贯：上海，学历：博士研究生，职称：讲师，毕业院校：上海师范大学，主要研究方向：古典文献，工作单位：上海师范大学，