【摘 要】
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汉代刘向在《说苑》中对“士”下定义道:“辨然否,通古今,谓之士.”“士”,作为我国古代社会阶层的一个特殊群体,他们学识渊博,贯通古今;作为我国古代知识分子阶层的精英部分
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汉代刘向在《说苑》中对“士”下定义道:“辨然否,通古今,谓之士.”“士”,作为我国古代社会阶层的一个特殊群体,他们学识渊博,贯通古今;作为我国古代知识分子阶层的精英部分,他们胸怀天下,以道自任.无论世事如何变幻,他们始终秉承儒家“天下有道则见,无道则隐”的传统教义,执着地奔波于庙堂与江湖之间.对他们而言,能够跻身庙堂,行辅佑君王、经世安邦之责,是最大的幸事.但当这种“幸运”被现实的种种困境阻断时,他们往往会走向反面,选择隐居于林泉,持守于江湖.“誓不食周粟”的伯夷叔齐,“每辄言佳”的司马徽,“采菊东篱下”的陶渊明,“仰天大笑出门去”的李白都是此类士人的代表.尽管他们选择的隐逸方式有所不同,但他们在隐逸中所表现出的高洁品性和超脱之姿却是一致的.
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