在一次省作协举办的网络作家交流会中，我向一个文学网站的老总提过一个深感困惑的问题：“为什么现在网络小说里的主人公，十个有九个是好看得“惨绝人寰”的？就拿男性来说，什么狭长的凤眼啦，什么一米九的身高啦，什么削薄的嘴唇啦，什么宽肩窄腰大长腿……好像同一个主人公跑到不同的小说里串场子。”老总苦笑着说：“因为读者喜欢看啊，这叫颜值即正义。”啥意思？意思是秃头大叔不配当主角？头发白不配当主角？个子矮不配当主角？
　　也许是想什么来什么。我很快就在网上看一个女孩几乎每天不间断地发帖，记录她婚后的幸福生活——因为她嫁了一个很帅很帅的男生。她幸福地说：“我老公好帅。”“我能天天抱着他，黏着他，真幸福。”但是“我抱他，他不肯让我抱。我只能趁他睡着了，偷偷抱住他。然后他快醒的时候，我再悄悄放开……”
　　我有个女友，前边的情节类似，后面的情节是这样的：她又高又帅的老公在她生下孩子后，撇下娘儿俩，打着出差的名义一去不回。直到八年后她家拆迁，他才冒了出来，想要分钱分房子。
　　所以颜值是正义吗？一张脸能抵得上一切？人长得好看，耍流氓也是爱？网上一个男孩连珠炮一般地怒喷这个看脸的世界：“长得好看的叫‘小哥哥’，长得不好看的叫‘那个男的’;长得好看的叫‘小姐姐’，长得不好看的叫‘那个女的’;长得好看的脱衣服那叫福利，长得不好看的脱衣服那叫耍流氓……”
　　确实，从古至今，长得好看的人上街都会被人扔花，被人围观，被人写诗赞叹。可是，如果整个社会都要凭着颜值的正义挤压别的正义的空间，那这个社会就离崩坏不远了：“小鲜肉”霸屏了，有演技没颜值的演员就没戏拍;“小仙女”霸屏了，搞科技、搞农业、搞医疗的大咖就没有被人认知和崇拜的空间了。
　　如果古代真的大家都在“舔颜”，那孙悟空这个红屁股、罗圈腿的丑猴子别想着当主角，《西游记》就写不出来;苏格拉底上街得被人打死，更不用说在广场上集会传播智慧。据说苏格拉底长得可丑了，鼻子扁扁的，肚皮大大的，身材又粗又矮。这么丑的人，说的话能是好话吗？能听吗？可是当他演讲的时候，大家都围拢来。估计也会有人觉得他丑，悄悄躲开，但人家是真的悄悄躲开，因为知道自己的舔颜不是正义，说不上高贵，会被人嘲笑肤浅。
　　可是现在颜值却成了正义。所以小说里的主角才同质化得这么严重，甚至翻开十篇小说，有九篇小说里的男主角都长着一双桃花眼。你告诉我，桃花眼是什么眼，是一只眼睛开五瓣，眼珠子粉红色吗？
　　公孔雀为了求偶，会长出长长的尾巴，展开漂亮的扇面，吸引母孔雀;公鸡为了求偶，会长出五彩的尾羽，高亢啼鸣，吸引母鸡……这都是因为母孔雀和母鸡只肯为漂亮的公孔雀和公鸡繁衍。所以，颜值即正义不应该是人类社会的生活方式，而是动物性生存。结果现在我们看见一个帅哥，就大叫“爱了爱了！我要为他生猴子！”
　　我们就這样打着“颜值即正义”的大旗，越活越回去。