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“必也正名乎?” ——先秦儒道名论异同浅说
“必也正名乎?” ——先秦儒道名论异同浅说
来源 :散文百家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fengxiaogang
【摘 要】
:
哲学意义上的“名”是用以指称某物的符号,这一符号能涵括某物的一切物指.在中国古代哲学中,“名”则常常与“实”联系在一起.《经籍籑诂》释“名”曰:“名,明也,名实使分明
【作 者】
:
王幸逸
【机 构】
:
广东省广州市华南师范大学
【出 处】
:
散文百家
【发表日期】
:
2020年9期
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哲学意义上的“名”是用以指称某物的符号,这一符号能涵括某物的一切物指.在中国古代哲学中,“名”则常常与“实”联系在一起.《经籍籑诂》释“名”曰:“名,明也,名实使分明也.”就是说“名”是使人能分辨“实”的东西.
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