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2017年10月9日，苏尼特右旗乌兰牧骑在家的16名队员给习近平总书记写信，汇报了他们的成长与进步。11月21日，总书记给队员们亲切回信，称赞“乌兰牧骑是全国文艺战线的一面旗帜”，“为广大农牧民送去了欢乐和文明，传递了党的声音和关怀”。
“穿过大风雪/走过大草原/我的勒勒车来到你面前……”
1957年，内蒙古自治区第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗建立。
那時的戈壁荒漠，刮着令人有些忧伤的风，有苍凉，更有贫穷落后，几只羊也换不了一块砖茶，农牧民们从没看过演出，更不知广播为何物。
在一座简陋的房子里，一株“红色嫩芽”（乌兰牧骑蒙古语原意）被种下了。才12个人，一辆马车，有几件道具，还有一盏汽灯，可是没有油。不过有马了，有车了，就可以下到牧场和牧人毡房去了，就可以“以天为幕布，以地为舞台”为他们演出了。
后来才知，是当时的内蒙古自治区党委第一书记乌兰夫，为解决农牧民长期看不到演出，听不到广播的困难，而决定建立的这支具有“演出、宣传、辅导、服务”等职能的文化工作队，名字也是经他定的。
60年，一个甲子过去。嫩芽已长成大树。如今，内蒙古草原上活跃着75支乌兰牧骑，每年演出超过7000场。
总书记的回信见字如面啊，字字挂心啊！在寒意颇具的初冬，人们奔走相告，感慨跃动，全锡林郭勒盟，全内蒙古自治区，所有有骏马飞腾和萨日娜花绽放的地方，都有暖流在回涌。
2017年岁末，苏尼特草原下了一场雪，为雪所覆盖的原野清新明净起来。老人们说，这是托总书记的福啊！还说，明年年景不会错，草好，牲畜好，日子会更好。
我与苏尼特右旗的交集是在20世纪80年代初。它有一个美得令人颤抖的硕大天穹！晚上，就到草原上去，看夜色，看星星和银河，看那天穹的广博、深澈、纯净。总觉得在那里出现的第一支乌兰牧骑也像那天穹上的一簇星，也那样在自己的位置上坚守，闪烁，散发光辉。与它的那种不止精神上的相联相通，来自于我这个乌兰牧骑老队员的仰慕。只要一到那里，就会打开我记忆的闸门……
多伦诺尔乌兰牧骑。1971年。我走进它，成为一名队员。对它的情感，那切切的爱、淡淡的愁，一些迷惘、一些失落，一种刻于骨子里的眷与恋，就是从那时开始的。
因为太小，起初竟有一种茫然和恐惧。压腿的疼痛刻骨铭心。劈横叉可以让人疼得昏过去。一套把上动作做下来，地上已如雨水浇洒；若再把把下组合做完，练功衣已被汗水洗过。三九天到河的冰面上去练嗓，队长说那样才能练出好声音。到草垛上去翻跟头，练毯子功，母亲说怎么衣裤里都长了草？吹号吹得嘴像兔儿那样裂成三瓣儿，拉琴拉得手指满是血口儿。
一年要下10个月的乡。大多是坐马车和勒勒车，步行也是家常便饭，有拖拉机可乘已像是过节，哪怕到目的地后人已被尘土蒙蔽得面目全非。一天有时要演三四场。为一个五保户老人，也可以一干人马走上几十里远。关键是到了以后还不能歇息，卖书的要摆开书摊，理发的要去老额吉老阿爸家里，慰问军属的要担水扫院子洗衣服，还有简易图片展，农牧区所缺乏的日常用品销售。找一块平坦的地方，用木杆拉一条线，挂上蘸了柴油的棉团，再把那棉团点燃出光亮，演出就可以开始了。柴油烟熏得人咽喉疼，熏得女队员也长了“胡子”。晚上睡下已是黎明时分，而翌日的行程早已在等待。
有一次，冬天。天下着雪。那雪在迎风的脸颊上冻成冰。队员们走得渴，就将那脸上的冰壳揭下来吃。渴是解了，却冻得透心凉迈不了步。还有一次，也是冬天，也是天冷，大些的屋子没有，就在棚圈里演岀。为了演出效果，都穿单衣，必须的。便冷，冷得哆嗦。不知谁想出的办法，趴到羊身上取暖。很管用，热乎，还有骑马的感觉。从场上下来，忙着就往羊身上扑，暖一会儿，再上场去。
还有一次，演出前，一位女队员肚子疼，还呕吐。演出开始后，所有的演员也开始肚子疼、呕吐。可演出不能停止。大家互相替换，互相搀扶，一边演一边吐……终于演完了，场地上已经躺倒一大片，有的已经昏厥。过后才知，是粗心的老乡用盛过农药的桶担水熬茶，险些让十几名队员命丧黄泉。
还有一次，秋天打草。在滦河对岸。是为队里那几匹为我们下乡演岀而出力的马打草。每年都要打，只为省下买草的钱添置几件乐器。累不怕，但怕饿。断粮了，没吃的。发水过不去河，无法向老乡借粮，也去不了城里买粮。幸好河边地里种着一片萝卜，只好盐水炖萝卜、生吃萝卜、凉拌萝卜。吃得人不能再吃了，吃得人都不能再看到萝卜了。但那也要吃，为了坚持着把草打完……
还有一次，马车陷进冰河，拉不出。队员们便跳到冰水里推，推了两小时。待车推上岸，人与衣服已冻成一团……还有一次……还有一次……太多了，说不过来，一说起这些，就难以止住。
是有些苦，甚至可以说，很苦。但，也有甜的，有快乐的。如果说苦是人生的付出，那还有人生的得到。不是么，农牧民们迎你迎出去几十里的真诚，为你的一顿饭倾其所有的慷慨，给你住的是最好的房子，给你穿的是最厚的皮衣，那寒冬里的炉火，盛暑里的奶浆……
又想起，有这样一件事，是在东乌珠穆沁，乌兰牧骑去为一户牧民演出。演出时男主人一言不发，正襟危坐，演完后他却带着全家人来敬酒，他说从未享受过这等待遇，一家人独自看一场演出，他说为队员们的行为而感动，要送给队员们一头牛……而在当时，那户人家并不富裕，总共也没有几头牛啊！
人民需要艺术。农牧民们仿佛为了填补半生的寂寞，看了这场演出，又追出几十里去看下一场演出，再追，再看；一直追，一直看……
艺术也需要人民。经过在乌兰牧骑那所人生学校的培养和教化，每一个队员得到的都是一生也用不完的精神财富。同时，更有了乌兰牧骑60年的长盛不衰，有了行程10万里踏遍祖国山山水水的全国巡演，有了走出国门对数十个国家和地区的民族文化传播，也有了德德玛、斯琴高娃、腾格尔、拉苏荣、金花等从乌兰牧骑走出的一批优秀民族艺术家。
太久了，久到一切都像是虚幻的梦。那些往事，说出来已快没有人相信。可是，它确曾有过，确曾在我们身上发生过。与那株“红色嫩芽”同龄的我，至今对此丝毫未忘，连梦里都是下乡、坐车或演出，不是伴奏忘了曲子，就是跳舞做错动作，更多的是在误场或找不到该穿的服装时被急醒，便再也回不到梦里，任思绪拽着，去往生命中的记忆深处……
“马头琴声悠扬/牧歌飘天外/一路洒下我们火热的爱/深情的河流为我澎湃/连绵的群山也为我喝彩！”
你得说，乌兰牧骑，像一束光芒，照亮牧人寂寞的日子，吉祥的舞和浪漫的曲常伴左右。
你得说，草原和牧人，离开这片生活的沃土，就没有悠扬的长调，没有乌兰牧骑的今天。
又想到总书记的回信。又想到苏尼特右旗那满是星光的硕大天穹…… （责任编辑：王锦慧）
“穿过大风雪/走过大草原/我的勒勒车来到你面前……”
1957年，内蒙古自治区第一支乌兰牧骑在苏尼特右旗建立。
那時的戈壁荒漠，刮着令人有些忧伤的风，有苍凉，更有贫穷落后，几只羊也换不了一块砖茶，农牧民们从没看过演出，更不知广播为何物。
在一座简陋的房子里，一株“红色嫩芽”（乌兰牧骑蒙古语原意）被种下了。才12个人，一辆马车，有几件道具，还有一盏汽灯，可是没有油。不过有马了，有车了，就可以下到牧场和牧人毡房去了，就可以“以天为幕布，以地为舞台”为他们演出了。
后来才知，是当时的内蒙古自治区党委第一书记乌兰夫，为解决农牧民长期看不到演出，听不到广播的困难，而决定建立的这支具有“演出、宣传、辅导、服务”等职能的文化工作队，名字也是经他定的。
60年，一个甲子过去。嫩芽已长成大树。如今，内蒙古草原上活跃着75支乌兰牧骑，每年演出超过7000场。
总书记的回信见字如面啊，字字挂心啊！在寒意颇具的初冬，人们奔走相告，感慨跃动，全锡林郭勒盟，全内蒙古自治区，所有有骏马飞腾和萨日娜花绽放的地方，都有暖流在回涌。
2017年岁末，苏尼特草原下了一场雪，为雪所覆盖的原野清新明净起来。老人们说，这是托总书记的福啊！还说，明年年景不会错，草好，牲畜好，日子会更好。
我与苏尼特右旗的交集是在20世纪80年代初。它有一个美得令人颤抖的硕大天穹！晚上，就到草原上去，看夜色，看星星和银河，看那天穹的广博、深澈、纯净。总觉得在那里出现的第一支乌兰牧骑也像那天穹上的一簇星，也那样在自己的位置上坚守，闪烁，散发光辉。与它的那种不止精神上的相联相通，来自于我这个乌兰牧骑老队员的仰慕。只要一到那里，就会打开我记忆的闸门……
多伦诺尔乌兰牧骑。1971年。我走进它，成为一名队员。对它的情感，那切切的爱、淡淡的愁，一些迷惘、一些失落，一种刻于骨子里的眷与恋，就是从那时开始的。
因为太小，起初竟有一种茫然和恐惧。压腿的疼痛刻骨铭心。劈横叉可以让人疼得昏过去。一套把上动作做下来，地上已如雨水浇洒；若再把把下组合做完，练功衣已被汗水洗过。三九天到河的冰面上去练嗓，队长说那样才能练出好声音。到草垛上去翻跟头，练毯子功，母亲说怎么衣裤里都长了草？吹号吹得嘴像兔儿那样裂成三瓣儿，拉琴拉得手指满是血口儿。
一年要下10个月的乡。大多是坐马车和勒勒车，步行也是家常便饭，有拖拉机可乘已像是过节，哪怕到目的地后人已被尘土蒙蔽得面目全非。一天有时要演三四场。为一个五保户老人，也可以一干人马走上几十里远。关键是到了以后还不能歇息，卖书的要摆开书摊，理发的要去老额吉老阿爸家里，慰问军属的要担水扫院子洗衣服，还有简易图片展，农牧区所缺乏的日常用品销售。找一块平坦的地方，用木杆拉一条线，挂上蘸了柴油的棉团，再把那棉团点燃出光亮，演出就可以开始了。柴油烟熏得人咽喉疼，熏得女队员也长了“胡子”。晚上睡下已是黎明时分，而翌日的行程早已在等待。
有一次，冬天。天下着雪。那雪在迎风的脸颊上冻成冰。队员们走得渴，就将那脸上的冰壳揭下来吃。渴是解了，却冻得透心凉迈不了步。还有一次，也是冬天，也是天冷，大些的屋子没有，就在棚圈里演岀。为了演出效果，都穿单衣，必须的。便冷，冷得哆嗦。不知谁想出的办法，趴到羊身上取暖。很管用，热乎，还有骑马的感觉。从场上下来，忙着就往羊身上扑，暖一会儿，再上场去。
还有一次，演出前，一位女队员肚子疼，还呕吐。演出开始后，所有的演员也开始肚子疼、呕吐。可演出不能停止。大家互相替换，互相搀扶，一边演一边吐……终于演完了，场地上已经躺倒一大片，有的已经昏厥。过后才知，是粗心的老乡用盛过农药的桶担水熬茶，险些让十几名队员命丧黄泉。
还有一次，秋天打草。在滦河对岸。是为队里那几匹为我们下乡演岀而出力的马打草。每年都要打，只为省下买草的钱添置几件乐器。累不怕，但怕饿。断粮了，没吃的。发水过不去河，无法向老乡借粮，也去不了城里买粮。幸好河边地里种着一片萝卜，只好盐水炖萝卜、生吃萝卜、凉拌萝卜。吃得人不能再吃了，吃得人都不能再看到萝卜了。但那也要吃，为了坚持着把草打完……
还有一次，马车陷进冰河，拉不出。队员们便跳到冰水里推，推了两小时。待车推上岸，人与衣服已冻成一团……还有一次……还有一次……太多了，说不过来，一说起这些，就难以止住。
是有些苦，甚至可以说，很苦。但，也有甜的，有快乐的。如果说苦是人生的付出，那还有人生的得到。不是么，农牧民们迎你迎出去几十里的真诚，为你的一顿饭倾其所有的慷慨，给你住的是最好的房子，给你穿的是最厚的皮衣，那寒冬里的炉火，盛暑里的奶浆……
又想起，有这样一件事，是在东乌珠穆沁，乌兰牧骑去为一户牧民演出。演出时男主人一言不发，正襟危坐，演完后他却带着全家人来敬酒，他说从未享受过这等待遇，一家人独自看一场演出，他说为队员们的行为而感动，要送给队员们一头牛……而在当时，那户人家并不富裕，总共也没有几头牛啊！
人民需要艺术。农牧民们仿佛为了填补半生的寂寞，看了这场演出，又追出几十里去看下一场演出，再追，再看；一直追，一直看……
艺术也需要人民。经过在乌兰牧骑那所人生学校的培养和教化，每一个队员得到的都是一生也用不完的精神财富。同时，更有了乌兰牧骑60年的长盛不衰，有了行程10万里踏遍祖国山山水水的全国巡演，有了走出国门对数十个国家和地区的民族文化传播，也有了德德玛、斯琴高娃、腾格尔、拉苏荣、金花等从乌兰牧骑走出的一批优秀民族艺术家。
太久了，久到一切都像是虚幻的梦。那些往事，说出来已快没有人相信。可是，它确曾有过，确曾在我们身上发生过。与那株“红色嫩芽”同龄的我，至今对此丝毫未忘，连梦里都是下乡、坐车或演出，不是伴奏忘了曲子，就是跳舞做错动作，更多的是在误场或找不到该穿的服装时被急醒，便再也回不到梦里，任思绪拽着，去往生命中的记忆深处……
“马头琴声悠扬/牧歌飘天外/一路洒下我们火热的爱/深情的河流为我澎湃/连绵的群山也为我喝彩！”
你得说，乌兰牧骑，像一束光芒，照亮牧人寂寞的日子，吉祥的舞和浪漫的曲常伴左右。
你得说，草原和牧人，离开这片生活的沃土，就没有悠扬的长调，没有乌兰牧骑的今天。
又想到总书记的回信。又想到苏尼特右旗那满是星光的硕大天穹…… （责任编辑：王锦慧）