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审美经验的本性是什么？它何以可能？关于这些问题,学界历来争论不休。简单说来,可以把争论的各方划分为浅显主义和教化主义两派。浅显主义是由作为＂愉快的感觉＂的审美经验和作为＂愉快的契机＂的美的事物这两者的简单表征促成的,而教化主义由于承认美和德性之间的密切关系,所以不会导致浅显主义,而是以与之不同的方式描述美和审美经验。