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牟宗三对朱子思想的研究与其宋明理学的＂三系＂划分具有密切的关系。他认为,朱子继承伊川开启的儒学转向而创立了＂中和新说＂,确立了心、性、情三分的格局和偏重格物穷理的工夫论。自孔孟而来至宋明儒大宗都将形而上真体理解为＂即活动即存有＂者,而朱子却将其理解为＂只存有不活动＂者,由此即有直贯系统与横摄系统之异。牟宗三对朱子的解释和评价建立于其心学立场之上,且有简单化倾向。