初冬的太原，风和日丽，如春似秋。
　　2007年11月9日至12日，“中外企业文化太原峰会”在山西省太原市迎泽宾馆隆重举行。会议以党的十七大精神为指导，围绕“坚持科学发展观，构建企业和谐文化”这个主题，就“国际化进程中的企业跨文化融合”、“弘扬晋商优秀文化的时代意义”、“坚持科学发展承载社会责任”、“构建企业和谐文化的途径与方 法”、“企业文化的接力传承与创新发展”、“学习贯彻十七大精神构建和谐企业”进行了专题研讨、论坛对话和主题报告。主要内容综述如下：
　　
　　构建企业和谐文化的意义与途径
　　
　　构建社会主义和谐社会，必然要求构建社会主义和谐企业，而构建社会主义和谐企业，必然要求构建社会主义企业和谐文化。
　　建设企业和谐文化的意义、特点和规律。中国企业文化研究会理事长胡平认为，坚持科学发展观，建设企业和谐文化，符合和印证了全球经济与社会发展的潮流；深刻体现了企业现代管理理论的发展趋向；高度传承了中华民族优秀传统文化的精髓。国务院国资委副主任王瑞祥认为，建设企业和谐文化，构建和谐企业，是实现科学发展、和谐发展的内在要求，是企业增强竞争力的重要途径，是实现良性发展的重要前提。
　　胡平认为，要在科学发展的指导下，积极研究和探索当前企业和谐文化建设的特点和规律：一是在战略思维上树立“人重于物”的思想，坚持以人为本的核心理念，建设“人本管理型”企业；二是在价值取向上树立“以义取利”的思想，坚持义利并举的经营理念，建设“诚信经营型”企业；三是在产业关系上树立“价值共享”的思想，坚持竞合共赢的合作理念，建设“友善合作型”企业；四是在社会责任上树立“节能环保”的思想，坚持绿色经济的发展理念，建设“环境友好型”企业；五是在安全生产上树立“珍视生命”的思想，坚持防患未然的安全理念，建设“本质安全型”企业；六是在服务社会上树立“感恩回报”的思想，坚持奉献社会的公益理念，建设“热心公益型”企业。
　　建设企业和谐文化的主要内容。原中宣部理论局副局长贾春峰教授认为，建设企业和谐文化，要树立和谐理念，和谐思维方式，和谐行为规范与习惯，和谐风气；要以社会主义核心价值体系为根本，要正视并化解各种矛盾，要增加企业内外部的和谐因素，减少不和谐因素，要听取各种不同意见，达到多样性的统一，要保持和谐心理并积极向上；要处理好10个和谐关系，即企业与自然的和谐，企业与社会的和谐，企业与国家的和谐，企业与消费者的和谐，企业与员工的和谐，企业与企业的和谐，企业内部员工之间、部门之间、集团公司与下属企业之间的和谐，上市公司与股东、股民的和谐，企业在国外经营发展中与所在国有关方面的和谐，企业主体、企业人的内心和谐；要深化和谐文化与创新文化关系的研究，要做到中华优秀和文化传统与现代企业精神的统一，要深刻理解“和同之辩”的当代意义，要认识到和谐是一种状态和一种境界。
　　中国企业文化研究会常务副理事长、秘书长孟凡驰教授则把企业和谐文化建设的内容简括为对外五个方面、对内四句话。对外的五个方面是：一是共同繁荣的社会关系（包括社会组织成员、政府，企业不能把政府当作对立物，而要把政府当作无形资产的股东）；二是诚信相待的客户关系；三是竞合共赢的对手关系；四是厚生利用的自然关系；五是文化相融的联盟关系（合作者、股东等）。对内四句话是：一个鲜明主题——建立和谐的劳动关系；一个理论依据——以人为本；一个核心话题——公正公平；建设两个共同体——平等尊重的精神利益共同体，防止文化隔膜和情感冷漠；共创共享的物质利益共同体，防止精英者联盟对职工利益的挤压，建立合理的利益分享机制，寻找利益分配关系的平衡点。
　　建设企业和谐文化的途径与方法。胡平认为，深入贯彻落实科学发展观，建设企业和谐文化，一是在建设方向上下大功夫，建立符合社会主义核心价值体系的企业价值体系；二是在建设要义上下大功夫，牢牢把握“发展”是科学发展的第一要义和企业生存发展的第一要务；三是在建设责任上下大功夫，履行企业公民应承担的社会职责；四是在建设研究上下大功夫，深入探索中国企业和谐文化建设的规律。
　　王瑞祥认为，要不断开创企业和谐文化建设的新局面，必须做到五个“要”，即要坚持科学发展观这个指导方针；要坚持社会主义核心价值体系这个根本；要把握和谐理念、和谐精神这个关键；要牢固树立正确履行社会责任的思想观念；要广泛开展群众性的和谐创建活动。
　　建设企业和谐文化的生动实践。东风汽车公司、青岛港集团、蒙牛乳业集团的代表，向会议介绍了各自企业构建企业和谐文化的典型经验。
　　东风汽车公司在与法国PSA、日本的日产与本田、韩国的现代起亚等汽车集团的合资合作中，始终坚持“大胆吸收、各取所长；求同存异、兼容并蓄；融合精炼、突出特色”的方针，加速了中外企业文化的融合，为建设和谐东风创造了良好的条件。国务院国资委宣传局副局长曾坚主持时称“东风在解答世界级难题上做出了自己的贡献。”东风汽车公司的主要做法是：一、发挥合资企业党组织的政治优势，当好中外企业文化融合的“桥梁”。通过“两公开两纳入”即党组织机构公开设立、党组织活动公开进行，党组织活动经费纳入预算、党务工作人员纳入编制；通过完善党组织参与企业重大问题决策的运行机制，形成“党委决定、程序表达、体现主张、依法决策”的规范流程；通过充分发挥党组织的战斗堡垒和党员的先锋模范作用，致力于发挥合资企业党组织的政治优势，为中外合资企业文化融合奠定了基础。二、相互尊重，求同存异，寻求中外企业文化融合点。东风汽车公司通过认真分析东风公司、法国企业、日本企业、韩国企业各自企业文化的特点、优势和不足，既尊重各自的优点又容忍各自的缺点，在相互尊重、相互学习借鉴、存异求同的基础上，找出共有的“目标文化”、“团队文化”、“改善文化”、“精益文化”、“执行力文化”和“品牌文化”作为中外企业文化融合的五个着力点来抓。三是遵循规律，选准模式，融好融优，为合资企业植入中外企业优秀文化基因，融合先进的管理方式，形成优秀的管理文化，有效地推动企业和谐发展。
　　青岛港集团发挥四种力量，打造出和谐国际港。一是用真理的力量激活人心。培养一支以许振超为代表的德才兼备的员工队伍，使员工的创造力迸发出来。二是用人格的力量激励人心。做到一名领导干部就是一面旗帜，既深入市场又深入现场，有“向我看齐”的领导干部就有一往无前的职工队伍，在以常德传为代表的领导者的人格感召下，出现了职工自愿捐钱为领导干部发奖的动人事迹。三是用情感的力量温暖人心。做到万人大港不让一名员工下岗，7300多名农民工与正式工同工同酬，视离退休员工为自己的父母，视在岗员工为自己的兄弟姐妹，做到了人人有岗位，人人有钱花。四是用民主的力量凝聚人心。切实做到了员工人人是主人，人人有家可当，有主可做。靠这四种力量使百年老港青春焕发，年吞吐量相继突破1亿吨、2亿吨大关，目前正向3亿吨大港挺进。
　　蒙牛集团认为，良好的企业文化能挽救一个企业，卑劣的企业文化则会断送一个企业。公司把企业发展方向同执行党的路线方针政策结合起来，把提高企业的科学管理水平同提高党的执政能力结合起来，把企业文化建设同三个文明建设结合起来，把经营管理者的以身作则作为建立良好企业文化的关键，致力于造大品牌、讲大道德、顾大利益，实现了企业利益与员工利益、国家利益、社会利益的统一。其造大品牌，就是建设好中华民族乳业这个大品牌。蒙牛研发的具有自主知识产权的产品——“OMP特仑苏”牛奶，在2006年IDF世界乳业大会上获新产品开发奖，为内蒙、中国乃至亚洲乳业赢得了荣誉。其讲大道德，就是讲正气。一个好的品牌不是消灭对手的结果而是消费者选择的结果，因而要“发射自己的光，无需吹灭别人的灯”。公司强调“经营人心”，但只准向下经营，不准向上经营，只准上级给下级送礼，不准下级向上级送礼，只准挣钱多的请挣钱少的，不准挣钱少的请挣钱多的，把公司塑造成一个道德高尚的集体。其顾大利益，就是在战略决策中，将消费者、股东、银行、员工、合作伙伴和社会“六满意”作为企业立身之本，将企业利益寓于社会利益之中，使员工虽置身企业之中时刻都感觉到在为社会和国家做贡献，油然而生爱国主义、集体主义精神。
　　
　　坚持科学发展承载社会责任
　　
　　孟凡驰认为，尽社会责任是建设企业和谐文化的重要途径。社会责任区别于商业责任，但社会责任不能与商业道德完全分开。
　　企业有三大社会责任。孟凡驰将企业的社会责任分为三类：一类是职能性的社会责任，如利润、就业等责任，此为企业的第一责任。二类是法律性的社会责任，即守法经营不违规，如环保、安全、职工利益，这是企业发展的路径，此为企业的第二责任。三类是文化性社会责任，即企业对社会的文化契约，如公益事业、慈善、奉献他人与社会等，本质上也是人文关怀，此为企业的第三责任。企业的这三类社会责任的实现顺序不能颠倒。尽第一责任要坚定不移，尽第二责任要不折不扣，尽第三责任要量力而行。换句话讲，就是必须尽第一、二责任，有条件地尽第三责任。
　　国家为重，员工为本。中国航空工业第二集团公司认为，作为航空工业和军工企业，承载着国家尊严、体现着国家的威慑能力，承担着我军打赢现代化战争、提供更多更好新武器装备的重任，承载着富国强军的政治责任和社会责任，因而尤其要具有强烈的政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识。为此，他们坚持以科学发展观为统领，努力打造军民结合型、现代型、创新型、节约型、和谐型的“五型”企业集团，坚持军民结合，在经济社会发展中发挥骨干作用；坚持科技兴国，在提高全民族科技水平上发挥领先作用；坚持科学管理，在提高全社会各行业管理水平上发挥引领作用；坚持人才强企战略，在培养高科技人才方面发挥带动作用；发扬“实干图强，创新兴航”集团精神和“诚信经营，品质一流”的集团理念，在丰富社会主义先进文化建设中发挥推动作用。
　　把企业当作一个“社会公民”。峰峰集团有限公司认为，企业作为社会系统的有机组成部分，不管属于什么性质、什么类别，都要通过履行自己的社会责任，感恩社会，回报社会。要把自己的企业当作一个“社会公民”，把履行社会责任作为提高企业核心竞争力的重要内容，为全面建设小康社会做出应有的贡献。为此，他们从煤炭企业的性质和使命出发，从五个方面主动承担社会责任：一是尽加强煤炭资源节约开采利用的社会责任，为构建和谐社会提供持久能源支撑；二是尽加强安全生产的社会责任，为构建和谐社会营造安定的社会环境；三是尽加强生态环境保护的社会责任，为构建和谐社会打造一个良好的生态环境平台；四是尽加强职工权益保障的社会责任，为构建和谐社会提供人力支持；五是尽加强建塑企业文化的社会责任，为构建和谐社会提供文化条件。
　　奉献社会，报效国家。中国石油长庆油田公司将解放军精神、大庆精神和延安精神传承融汇，以“我为祖国献石油”的使命与责任作为长庆价值观的选择；以“奉献与勇气”作为长庆价值观的基石；以“人本与和谐”作为长庆价值观的追求；以“发展长庆、回报员工、奉献社会、报效国家”作为长庆油田的价值取向；以多产油气，为祖国的经济发展提供保障，为15个大中城市千家万户的民生提供保障，实现了清洁生产、文明生产、生态环保的有机统一。做到员工与企业、与社会的共谐共进，企业与社会、与自然的和谐共进。
　　在学习创新中履行社会责任。吉利汽车集团副总裁张爱群的发言引起与会者的共鸣。论坛主持人赵春福教授在点评时说“我为吉利感到骄傲与自豪！”吉利汽车白手起家，在国家没有投入一分钱，没有政策性扶持，甚至初创时连媒体也不屑一顾作宣传的条件下，九年来坚持“建无害于环境的绿色工厂，造有益人类的环保汽车”、“造最环保、最安全、最节能的汽车”、“造老百姓买得起的好车”，一跃成为中国民族汽车工业自主品牌汽车的主力军和中坚力量，担起了打造民族汽车工业自主品牌的民族责任、节能环保的社会责任、捐资助教助学的公益责任。入世前10天，国家才批准吉利汽车上目录。曾有好心人劝吉利集团创始人李书福不要上汽车项目，说即使上了也是死，但李书福却说“那就让我死一回吧！”目前吉利汽车已进入中国汽车行业前10强，其自主研发的JL-Z自动变速箱、智能电动助力转向装置和JL4G18发动机填补了国内空白，生产的各型汽车均达到欧Ⅲ标准，为资助教育和慈善事业投入达2.8亿元，在全国排第7位。2007年，吉利汽车先后入选“中国首届绿色采购首选品牌”获“绿色之星”殊荣，作为我国企业积极履行社会责任的优秀案例而被收入《中国企业社会责任报告2006》（蓝皮书）中。
　　
　　企业文化的接力传承与创新发展
　　
　　任何企业要想实现可持续发展，就必须做到企业文化的接力传承与创新。舍此，企业就会步入“厄运之轮”。
　　在继承中创新，在创新中发展。原燕山石化党委书记、副董事长王玉英认为这是燕山石化企业文化建设之路。从20世纪60年代末的燕山石化老一代人在大会战中形成的基本核心元素，到公司成立15周年时提炼形成的“团结、求实、严细、创新”的企业精神，到公司成立20周年时概括出的五种精神，再到公司成立25周年时确定的“大企业要为国家作大贡献”的企业使命和1997年将“追求卓越，信誉至上，服务社会，富国兴邦”作为燕山石化社会形象标准；从过去“厂兴我荣，厂衰我耻”的荣辱关系，到“厂兴我荣我富，厂衰我耻我穷”，“企业靠职工发展，职工靠企业生存”的利益和命运共同体等等；既以深厚历史积淀作为根基，又体现了大型石化联合企业整体性、连续性、严细性和创新性的特点。在历届领导班子团结带领一代代燕化人积极的探索与实践中，以鲜明独特个性作为燕山石化企业文化建设的生命，以自我扬弃提升激发燕山石化企业文化建设的活力，使燕山石化成为中国第一个全面实现汽油无铅化的炼油企业，用10年时间走完了西方国家20年走过的油品升级之路。
　　以“和”为基石的接力文化。中国兵器北方重工集团党委书记、董事长徐明和认为，大凡百年老店，都拥有一代又一代优秀的领导团队，带领员工在不同时期、不同年代把企业持续地做强做大，形成了传承历史、把握现在、开辟未来的卓越企业文化。他们从反思本企业因“和”的缺失而产生的断代文化、断届文化给企业发展造成重大损失的教训中，继承和发扬中国优秀传统和谐文化中的精髓，结合公司持续发展的客观需要，总结提炼出了以“和”为基石的接力文化，以此推动北方重工走出困境，实现了持续快速发展。他们在实践接力文化的探索中认识到，企业经营管理是一场没有终点的接力赛跑，必须一届班子接着一届班子、一代人接着一代人地竞赛下去，才可能把企业做强、做大、做久。
　　接力是事业的接力。事业的接力要处理好后任与前任的关系，肯定前任、学习前辈又不墨守成规，保持工作的稳定性与连续性；要处理好近期与长远的关系，管理层要一张蓝图绘到底，远近结合，持续推进；要处理“政绩”与“实绩”的关系，要具备“前人栽树，后人乘凉”的胸怀、品格和能力。
　　接力是班子的接力。班子的接力是总体战略的接力，要处理好交好棒、跑好棒、接力棒的关系，班子接力要突破班子交接的三大怪圈：一要突破借“改革”之名搞“新官上任三把火”，割裂继承性，否定前任一切的怪圈；二要突破国企任期制引发的短期行为的怪圈；三要突破班子内部“一年好，二年疑，三年散，四年分”的怪圈。
　　接力是文化的接力。接力文化是企业核心价值观、核心理念的接力，是企业基本制度的接力，是产品品牌的接力。要在接力中提升自主创新的能力、增强自觉学习的能力、提高持续发展的能力。
　　接力传承，创新发展。北京便宜坊烤鸭集团公司董事长雷国秀认为，老字号企业要想继续保持文化优势，必须通过文化创新，确定新的定位，增加新的内容，塑造新的形象，在不断创新调整中呈现厚重历史与时尚需求的结合，实现“古老又年轻、传统又时尚”的品牌新定位。便宜坊集团组建之初，虽然拥有一批中华老字号如“便宜坊”、“一条龙”等品牌优势，但也面临每个企业发展轨迹不同而文化离异的问题。如何接力与传承各企业的文化，又保持集团价值观的一致性、理想信念的一致性、行为准则的一致性，就成为集团领导班子必须解决的重要课题。经过深入思考，雷国秀提出以龙头企业便宜坊文化为主体，以其“便利人民，宜室宜家”作为新时期企业构建接力文化的基石，把握各企业历史中最重要和延续至今的精神脉络，提炼吸纳其精华，从建立核心价值观入手，首先形成统一的指导思想、共同的理想信念和基本的行为规范。他们在认知中传承，在整合中创新，在学习中改革，把民企的管理经验和机制融入到国企之中，通过实施“四个整合”（即以市场需求整合技术，以提升效益整合管理，以品牌建设整合文化，以市场化专业化整合队伍）、“三个建设”（即建设一种文化，建设一种机制，建设一支队伍），实施了“四个创造”（即创造了经济效益的持续增长，创造了企业文化的鲜明特色，创造了企业形象的日益丰厚，创造了经营团队的日益进步），达到了“建设企业，成就个人，贡献社会”的和谐共赢，使便宜坊这一中华老字号在新的历史起点上实现了新的腾飞。
　　国际化进程中的企业跨文化融合
　　
　　在太原峰会上，韩中国际产业园区开发株式会社会长朴钟灿就“韩中企业文化的差异与融合”，奥美互动、数码创意总监亚太就“项目管理与企业文化”作了交流发言。
　　“快快文化”是韩国企业文化的共同点。
　　朴钟灿说，韩国企业文化离不开社会文化。韩国企业既有各自独立的企业文化，如三星是以人才为中心、管理为中心，现代是速度、重购文化为中心，韩国集团的文化具有鲜明的军事文化特点，带有三星、现代、韩国集团领导者的个性特征。三星的创始人是研究生，现代的领导人文化不高，韩国集团创始人朴正熙是军人。韩企文化的共同点是“快快文化”，所有事情都要尽快解决，这是韩国社会的现实所决定的。
　　朴钟灿比较中韩企业的差别：韩国企业总裁讲话下属必须服从，不能议论，下属不能对上级有半点意见，认为上级比自己懂得多，所以从上到下执行快；中国企业上级讲话下属可以议论甚至反对，所以从上到下执行慢。中国企业国企多，占GDP比重高；韩国企业国企少，占GDP比重低。中韩企业与政府官员的关系也有差异。韩国企业由于历史较短，注意引进美国企业文化、欧洲企业文化，以克服自身的不足。
　　朴钟灿建议中国企业“走出去”时可优先考虑去韩国发展。韩国欢迎中国企业去发展。他认为中国企业与韩国企业互补性强，中国企业需要的韩国企业都有。中国企业的优秀文化与韩国企业的优秀文化结合起来，就可以共同打开国际市场。他欢迎中国企业利用韩国企业的优点发展自己。
　　合作、沟通、交流是项目管理的关键环节。
　　亚太认为，中国是一个非常令人激动人心的市场，奥美要把项目管理经验与营销优势与中国企业结合起来。
　　亚太认为创意总监与项目主管不同。创意总监要跟踪市场，在市场定位关键机会，创意总监常有激动人心的想法。而项目管理与创意不一样，项目主管不需要有令人激动的想法，其主要职责是使项目成功运作，控制资源、成本、管理时间是其三大职责。项目成功了，要把荣誉归于在团队中工作的人。
　　亚太认为，传统管理中，员工之间、部门之间是孤岛不能交流沟通，即使员工和部门都很努力，但会有很大的重复，时间和精力的浪费很大。项目管理有三大概念：需要有集中控制；需要及时交流沟通使之顺畅；使员工和部门有能力去做他们的工作。项目管理的未来在于技术（不是字面意义的技术）——即更好的工作方式。技术使合作成为可能：使员工之间、部门之间能更好地合作，更快地交流沟通，这是项目管理中的关键环节。“奥美空间”——让团队中不同的人为奥美工作，为奥美的客户工作。“奥美实验室”——怎样改善项目管理，为客户定位市场机会，这两者紧密结合。文化与项目管理是同一件事情，都是让员工有能力有动力去做好这两件事情。
　　
　　弘扬晋商文化的时代意义
　　
　　在中国历史上，晋商辉煌达500年之久，有哪些好的东西在今天可以为现代企业所继承？晋商文化有何现实意义？
　　山西省杏花村汾酒集团有限责任公司党委副书记阚丙华认为，团队精神、开拓精神、诚信为本是支撑晋商辉煌的重要文化，国企在今天尤需这两种精神。
　　南风集团党委副书记谭向荣认为，晋商从运城贩盐湖之盐起家；靠三种精神发展状大。这三种精神第一是“励志”，走西口，闯世界，不安贫，思改变；第二是“诚信”，以此作为500年辉煌的基石；第三是“创新”，从货通天下到汇通天下的跨越，是一种创新。南风集团发扬晋商“不畏艰难，励志创业”的精神，开辟了南风事业的新天地，“奇强”洗衣粉登上全国洗衣粉产销量第一的宝座，“奇强”牌洗涤产品和“运”牌元明粉、硫化碱、硫酸镁等化工产品不仅国内销量最大，而且也销往日、美、加等20多个国家和地区。发扬晋商“诚信至上，以义取利”的精神，为消费者提供满意的产品。三大洗涤产品获“中国名牌产品”和“国家免检产品”、“中国驰名商标”，发扬晋商“与时俱进、勇于创新”的精神，不断把南风做强做优。
　　潞安集团的赵部长认为，天下之商是相通的，反思晋商文化，是现代企业的期望和社会发展需要。潞安集团是国家试点企业，潞安产品是国家免检产品，公司注重自主创新能力，注重环境保护，做到了产煤不见煤，努力做国际化潞安。
　　北京财贸管理干部学院教授王成荣认为，晋商成于诚信，最后也毁于诚信，说明诚信需要社会大环境。晋商时代的诚信有圈子约束，限于家族成员的小圈子，是狭隘的诚信。今天的诚信是以法治为基础的，是普遍的诚信。晋商把经商当作事业去追求，把商与士工农同等对待，甚至践行学而优则商、则工，弃官从商，很不简单。今天，我们的企业家也应把企业当作事业去追求，而不应一味去追求仕途升官。晋商向朝庭捐钱也可看作是社会责任感的体现，把国家利益摆在重要位置。但是，晋商把挣得钱运回老家修大院，是否没有资本运作意识？另外，晋商之败有一个原因，就是山西票号没有抓住现代银行进入中国的机会，完成变革和转变，这是晋商之败的直接原因。
　　
　　学习贯彻十七大精神构建和谐企业
　　
　　中宣部理论局副局长黄中平在学习贯彻十七大精神、构建和谐企业的主题报告中认为，构建和谐企业，要把握十七大的主题，高举中国特色社会主义伟大旗帜，为构建和谐企业奠定坚实思想基础；要深入学习贯彻科学发展观，全面把握其精神实质，为构建和谐企业提供强大思想武器；要积极推动文化大发展、大繁荣，构建企业和谐文化，为全面建设小康社会做贡献。
　　和谐企业需要共同建设。原中宣部常务副部长徐惟诚认为，构建和谐社会，在企业就是构建和谐企业。如不构建，就会有更严重的不和谐。构建和谐社会是科学发展观的重要内容，是科学社会主义的本质属性。家和万事兴，国也一样。做生意，和气生财，近悦远来。和谐企业、和谐社会并不是拿出多少财富来大家分享，而是各得其所各尽所能地创造。中国现在缺的是人有活力的思维，缺的是没使有活力的思维迸发出来，创造性地发挥出来。
　　构建和谐企业要更加重视工会、共青团、妇女工作，更加重视群众性组织作用的发挥。因为各种人群的利益要有人作代表，没有这种代表它客观上也存在。没有人代表，出了问题你都不知道找谁，就更加被动了。共享就要共建。工会、共青团、妇联，都要让其发挥作用，不是当作摆设。和谐不是一劳永逸的，要不断地发现，不断去做。
　　要防止淡化精神作用的倾向。中国企业文化研究会理事会名誉理事长王大明认为，当前影响企业文化建设的突出问题，是淡化精神作用的倾向。企业文化建设就是搞精神变物质的工作，企业文化工作者是精神文明工程师，是精神领袖。认为企业文化建设可有可无，是社会上淡化精神作用在企业的反映。构建和谐企业现在天时地利都不错，尤其要做好人和的工作。十七大为人和创造了好的大环境，我们要把企业微观的人和搞好。搞企业文化建设的人在大局上头脑要保持清醒。搞企业文化建设要静下心来，作些调研，发现问题，分析矛盾，研究矛盾，力戒浮躁。宣传思想工作要真正到群众中去，平等交流，真诚沟通，坦诚相见，疏通各种利益群体的表达渠道。弘扬主旋律不是讲大话、空话、假话、官话。要克服官气，与群众打成一片，不要捂矛盾，要实事求是，真理是有力量的，真话是有力量的。
　　科学发展，促进和谐。太钢（集团）有限公司党委书记杨贵海介绍了太钢成为全国20家最具社会责任感企业、全国和谐劳动关系优秀企业和全国9家国企宣传典型之一的主要做法和体会。太钢以“要干最好，要做第一”的雄心壮志推进发展战略目标，为构建和谐企业奠定坚实的物质基础；坚持“以人为本，以人才为宝”，凝聚人心，整合力量，实现了企业与人的共同发展；确定“既要金山银山，更要绿水青山”的理念，实现企业与自然、企业与社会的和谐发展，达到经济效益、社会效益与环境效益的统一。太钢决心全面贯彻党的十七大精神，在科学发展观的指导下，按照新型工业化内涵的要求，用和谐理念解决企业发展与社会资源、环境的矛盾，努力建设具有全球竞争力的不锈钢企业，在更好地履行社会责任、实现可持续发展和构建和谐社会的道路上作出更大贡献。这也是与会企业的心声。
　　（责任编辑：任真）