“的”字是今天的常用字。闲读帖，陈朝智永《真草千字文》有此字。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编。然“的”之出现更早于此。楚国宋玉《神女赋》“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”句，“的”为鲜明之意。然甲骨文、金文中未见“的”字，《说文》未载此字。
　　八十年代以来，启功先生书法名满天下，署名“唘功”字样，书家莫不熟悉。“唘”乃“启”之别写。元白老写如此，当有所本。余临智永《真草千字文》、隋朝楷书《龙藏寺碑》，皆见“唘”。《真草千字文》、《龙藏寺碑》皆书法名品，启功先生年轻时曾临写《真草千字文》，想其署名之“唘”或取资于此。
　　甲骨文有“启”。《说文》：“启，开也。”亦写作“啟”，甲骨文字形如手推门之状，或下有“口”，或无“口”。此字亦见秦简、汉简、汉碑，皆有“口”，“户”、“攵”之下，居中。周《虢叔钟》写作“啔”，易“攵”为“戈”。战国《中山王鼎》之“啟”，形异，且上增“厂”。《说文·厂部》：“厂，山石之厓巌，人可居。”《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以啟山林。”
　　古文字时代，“启”、“啟”并存，而“啔”乃“启”、“啟”之异体。“唘”又是楷书时代之南北朝出现的异体别写。今日之“启”、“啟”二字，别为繁简字。